警惕！“解”字的正确意思------只要认真就能分辨骗子

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解字。说文云。解。判也。判。牛角。一曰。解。廌兽也。后世字书多有误解。今据段注补正。甚敬季羡林先生早已指出时势下古学之不朴。廌者。触不平之兽也。释者。解也。释迦牟尼之释字。暗含公平正义之意。因果报应或即为此之证。小学老师常用字谜乱解字义。大罪大错也。所谓我用一角钱。买了一把刀。杀了一头牛。这哪是教文化。这分明是对公平正义的污蔑。甚至有的学校老师领导。说学校只是一个企业不是学校。放纵老师学生乱搞。该大抓特抓了。这些阅人无数的领导都是骗子流氓。不扫一屋。何以扫天下。真正的复兴。应该从汉字的正确意思开始。佛经。如药师经。多为古时穷苦人而讲。故有所求皆遂之语。古时穷苦人多为奴隶。不会有太大之奢望。而抗战时印光法师讲经已无听众。佛教之不合理与诩夸吹牛已为历史所证明。而今之狂徒。见色则思淫。欣羡则思贪占。社会骗子多。今佛教之末流。若非愚妄之人。则皆波旬之徒众。骗子之甚邪者。已在借用美色。物品。广告。手势。暗示。声音。动作。鬼神意念骗人。早在几年前。中央台已指出。这是一个骗局。对付之法。唯有认真二字。守道德法律之本分不贪不擅入。如中央台大广告。某些商品保健品以几元钱之本。经广告售百倍以上之价。何故。上行下效。中国以致全球。骗权骗钱者甚众。复兴不是复辟。革命不是背叛正义公平。正常的社会秩序不会像外媒说的。中国人对贪占现象极度容忍。正义的伸张。应当是窃国者诛。奸乱童男童女者杀。国家政治清明了。小孩才会都是天使。如今监控。网络。媒体发达。传播邪惑控制社会相当容易。一定要把电视台等媒体工作人员用法制管严肃来。因为在这个时代。媒体的权力太大。比一般公务员大多了。所谓阴语。多与原义本义相反。相去甚远。金刚经云。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不可见如来。贪官污吏黑社会骗子流氓小偷之类。常借小便。起来。学。去之类词语暗喻偷搞男女关系以图性贿赂或所谓逃魂脱壳与传播所谓永生邪说与假说。一个字。假。假的长不了久不了。日久见人心。见证的不仅是某个人的人心。而且是所有人。班班群群人的人心。故欲治世当从治宗教始。治观念始。不可放纵百姓群众如放马牛。网络亦多谣。如念咒增高之说。定是恶作剧或只是暗喻思想境界之提高。愚者醒来。醒来。莫听邪人胡说话。安心跟我回家去。


补充内容 (2016-1-6 21:14):
据说文段注。獬豸。解廌。同一神兽之名。见人斗则触不直。判。分也。故而解字引申为分。剖开之义。庖丁解牛。是说分割牛。而不是分割牛角。明显后人有误解。解放军是正义之师。不是剖牛之师。请后代别再谬种流传。

补充内容 (2016-1-6 21:29):
佛教本意。是因果报应。公平正义。而基督教攻击佛教徒拜偶像。绕着偶像邪淫。那已经是佛教像法转变的末流了。原来的佛教是好的。唐初大治。路不拾遗。夜不闭户。是佛教的大功啊。呼唤正法的佛教。特此为佛教正名。

补充内容 (2016-1-6 22:24):
据说文段注。廌。解廌。兽也。似牛。一角。佛书云。今生不了道。披毛戴角还。廌是神兽。无价治国之神兽也。与披毛戴角之牛羊鹿均不可同日而语。世之行邪道者。无论是栽赃还是群众假装。戒严行正者必不可能迷惑。

补充内容 (2016-1-6 22:30):
上与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法...

补充内容 (2016-1-6 22:36):
建议国家不要过分鼓励民众追求豪富。衣食有余则可已。何必那么奢侈。国防强官民皆廉不就行了。过分追富只会招盗滋贼。

补充内容 (2016-1-6 22:48):
贞观之治的原文记载转引自资治通鉴。佛教本意也不鼓励奢侈浪费。建议学界考证有关浮夸之佛经是否经后人窜改。或者是伪经。总之是佛经的不公正与吹牛部分毁了佛教。

补充内容 (2016-1-6 22:51):
佛经之浮夸是为了招徕信徒与欺骗愚忠之人。这一点很明显。

补充内容 (2016-1-7 12:15):
故《说文解字》之解字为解释正确字义之义。绝非”杀字“之意，那是栽赃背黑锅！