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[心得体会] 第0166部~佛说药师如来本愿经一卷

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发表于 2016-1-5 12:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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摘自《第0166部~佛说药师如来本愿经一卷》

§第0166部~佛说药师如来本愿经一卷         
   
  
   大乘五大部外重译经·第0166部   
佛说药师如来本愿经一卷   
隋天竺三藏法师达摩笈多译      
  

药师如来本愿功德经序  
  药师如来本愿经者,致福消灾之要法也。曼殊以慈悲之力请说尊号,如来以利物之心盛陈功业。十二大愿彰因行之弘远,七宝庄严显果德之纯净。忆念称名则众苦咸脱,祈请供养则诸愿皆满。至于病士求救应死更生,王者攘灾转祸为福。信是消百怪之神符,除九横之妙术矣。
  昔宋孝武之世,鹿野寺沙门慧简,已曾译出在世流行。但以梵宋不融,文辞杂糅,致令转读之辈多生疑惑。矩早学梵书,恒披叶典,思遇此经,验其纰谬。开皇十七年初获一本,犹恐脱误,未敢即翻。至大业十一年复得二本,更相仇比,方为揩定。遂与三藏法师达磨笈多,并大隋翻经沙门法行、明则、长顺、海驭等,于东都洛水南上林园翻经馆重译此本。深鉴前非,方惩后失,故一言出口必三覆乃书,传度幽旨差无大过。其年十二月八日翻勘方了,仍为一卷。所愿此经深义人人共解,彼佛名号处处遍闻,十二夜叉念佛恩而护国,七千眷属承经力以利民,帝祚遐永,群生安乐,式贻来世,序之云尔。  
佛说药师如来本愿经  
  如是我闻:一时,婆伽婆游行人间,至毗舍离国,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩萨三万六千,国王、大臣、婆罗门、居士,天、龙、阿修罗、揵达婆、伽楼荼、紧那罗、摩呼罗伽等,大众围绕于前说法。  
  尔时,曼殊室利法王子,承佛威神即从座起,偏露一髆,右膝著地,向婆伽婆合掌曲躬,白言:“世尊,唯愿演说诸佛名号,及本昔所发殊胜大愿,令众生闻已业障消除,摄受来世正法坏时诸众生故。”
  尔时,婆伽婆赞曼殊室利童子言:“善哉!善哉!曼殊室利大慈悲者,起无量悲,劝请我说,为欲义利种种业障所缠众生,饶益安乐诸天人故。曼殊室利,当善忆念,听我所说。”
  时,曼殊室利童子乐听佛说,白言:“唯然,世尊。”
  佛告曼殊室利:“东方过此佛土十恒河沙等佛土之外,有世界名净琉璃,彼土有佛,名药师琉璃光如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。曼殊室利,彼世尊药师琉璃光如来本行菩萨行时,发十二大愿。何者十二?
  “第一大愿,愿我来世于佛菩提得正觉时,自身光明炽然照曜无量无数无边世界,三十二丈夫大相及八十小好以为庄严。我身既尔,令一切众生如我无异。
  “第二大愿,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外清净无复瑕垢,光明旷大,威德炽然,身善安住,焰网庄严过于日月。若有众生生世界之间,或复人中昏暗及夜莫知方所,以我光故,随意所趣作诸事业。
  “第三大愿,愿我来世得菩提时,以无边无限智慧方便,令无量众生界受用无尽,莫令一人有所少乏。
  “第四大愿,愿我来世得菩提时,诸有众生行异道者,一切安立菩提道中,行声闻道、行辟支佛道者,皆以大乘而安立之。
  “第五大愿,愿我来世得菩提时,若有众生于我法中修行梵行,此诸众生无量无边,一切皆得不缺减戒,具三聚戒,无有破戒趣恶道者。
  “第六大愿,愿我来世得菩提时,若有众生其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,聋、盲、跛躄、身挛、背伛、白癞、癫狂,若复有余种种身病,闻我名已,一切皆得诸根具足,身分成满。
  “第七大愿,愿我来世得菩提时,若有众生诸患逼切,无护无依,无有住处,远离一切资生医药,又无亲属贫穷可愍,此人若得闻我名号,众患悉除,无诸痛恼,乃至究竟无上菩提。
  “第八大愿,愿我来世得菩提时,若有女人为妇人百恶所逼恼故,厌离女身,愿舍女形,闻我名已,转女人身成丈夫相,乃至究竟无上菩提。
  “第九大愿,愿我来世得菩提时,令一切众生解脱魔网,若堕种种异见稠林,悉当安立置于正见,次第示以菩萨行门。
  “第十大愿,愿我来世得菩提时,若有众生种种王法系缚鞭挞,牢狱应死,无量灾难悲忧煎迫,身心受苦,此等众生以我福力,皆得解脱一切苦恼。
  “十一大愿,愿我来世得菩提时,若有众生饥火烧身,为求食故作诸恶业,我于彼所先以最妙色香味食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。
  “十二大愿,愿我来世得菩提时,若有众生贫无衣服,寒热蚊虻日夜逼恼,我当施彼随用衣服种种杂色如其所好,亦以一切宝庄严具,华鬘、涂香、鼓乐、众伎,随诸众生所须之具皆令满足。
  “此十二大愿,是彼世尊药师琉璃光如来、应、正遍知,行菩萨时本昔所作。
  “复次,曼殊室利,药师琉璃光如来所有诸愿及彼佛土功德庄严,乃至穷劫说不可尽。彼佛国土一向清净,无女人形离诸欲恶,亦无一切恶道苦声,琉璃为地,城阙、垣墙、门窗、堂阁、柱梁、斗拱、周匝罗网,皆七宝成如极乐国,净琉璃界庄严如是。于其国中,有二菩萨摩诃萨,一名日光,二名月光,于彼无量无数诸菩萨众最为上首,持彼世尊药师琉璃光如来正法之藏。是故,曼殊室利,信心善男子、善女人,应当愿生彼佛国土。”  
  尔时,世尊复告曼殊室利童子言:“曼殊室利,或有众生不识善恶,多贪无厌,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,聚财护惜不欲分施。此等众生无施心故,见乞者来,其心不喜如割身肉。复有无量悭贪众生,自不受用,亦不欲与父母、妻子,况奴婢、作使及余乞人!此等众生人间命终,生饿鬼道或畜生道。由昔人间曾得闻彼药师琉璃光如来名号故,或在鬼道,或畜生道,如来名号暂得现前,即于念时彼处命终还生人道,得宿命智,怖畏恶趣,不乐欲乐,好行慧施,赞叹施者,一切所有悉能舍施,渐以头、目、手、足、血、肉、身分皆与求者,况余财物!
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