初修求指点~

梁军

各位师兄好！昨天有缘请了部地藏本愿经回来~想问问各位师兄第一次诵读前需要做什么准备？说详细些~南无大慈大悲地藏王菩萨~

zzd68828cn

第一，洗净双手，以示恭敬。
第二，摒息诸缘，身心清净。
第三，佛前端坐，如对圣颜。
第四，字句清晰，不急不躁。

祝福师兄菩提路上吉祥如意，

南无阿弥陀佛

朝朝

诵经时的注意事项

经典，是佛陀开示的法要，能教导人超凡入圣，经典所在之处如同佛在，若有人能虔诚诵持，诸天护法也会随侍听闻，所以能以恭敬心诵持经典的人，必常为诸天善神所护佑。



　　诵经有以下几点应注意的事项：



　　1. 诵经前要将双手洗净，且不论吃素或吃荤食，诵经前都应先刷牙漱口。



　　2. 选择无人打扰之处，避免他人在不知情的状况下打断自己诵经。



　　3. 学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味辛臭的食物，且避免饮酒。若刚食用过以上食物或饮过酒，不宜诵经。须刷牙漱口，在通风处待一阵子，待气味散尽，才可持诵经典。



　　4. 所在处若有佛像，应先礼佛三拜；若无佛像，则以双手持经书高举至齐眉处。



　　5. 礼佛后，即端身正坐（亦可盘腿而坐），合掌，如对圣容，不可靠背交足，有失恭敬。恭敬称念「南无本师释迦牟尼佛」圣号三遍及开经偈「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义」，称念后即可开始读诵经文。诵经时，除双脚不可交叉[翘脚]外，也不可边诵经边吃东西。



    6.经上有灰尘当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。



    7.摆放经书时，不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。



    8.读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。



    9.诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。



   10.读经中止，当以纸条记之，不可折迭经页。



   11.专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。



   12.经书损坏应当修补，如实在无法修补时，可以焚烧之，将余灰洒洒于清之处，勿使人践踏到。



　　读诵经文时，对所诵念的经文要字字清楚明白，不打妄想。若有杂念、妄想，就要赶紧将心收回来，保持专注。如此诵经，不但可以启发智慧心，也可以培养定力。最后回向时，不仅回向给自己及亲友的冤亲债主，更进一步回向无上菩提，且将此功德回向法界一切有情众生，都能业障消除，离苦得乐，即在无形中与无量众生结下善缘，不仅自利还能利他。



　　看经前，则同样地要做到洗手、刷牙漱口等动作，以示对经典的恭敬。



　　佛法是真理，当我们在读诵经典时也就是在熏习这些真理的观念，一遍、两遍……不断的熏习，加上平时藉由不断思惟经中义理，反省检讨自己的身口意三业，端正自己的知见，长久下来，自然有转化种种烦恼、执着的智慧。进一步藉由熏习佛法，体悟本具的心性，明白什么是真正的自己，能够不随外境所转，处处作主，以这样的方式来诵经，既能回向功德利益一切，又能成就自己的道业，真正是自利利他的菩萨行门。

朝朝

非常重要：念地藏经的9个关键诀窍！
http://www.shixiu.org/thread-106481-1-1.html
(出处: 佛教网)


补充内容 (2016-1-5 12:23):
不应吃肉、五辛、能熏之物
http://www.shixiu.org/thread-41931-1-1.html
(出处: 佛教网)

zzd68828cn

绝对不可以吃了狗肉和牛肉再诵经，那是血口诵经。有罪过。

宁静无扰

zzd68828cn 发表于 2016-1-5 12:48
绝对不可以吃了狗肉和牛肉再诵经，那是血口诵经。有罪过。

那些猪啊，羊啊，表示不服！很有意见呐～～

zzd68828cn

宁静无扰 发表于 2016-1-5 13:52
那些猪啊，羊啊，表示不服！很有意见呐～～

当然，最好是吃素，问题是，有的人没法断荤腥，难道就不让他们诵经了？

这样，先别吃牛肉，狗肉。属于血口诵经，很不好，就避免一下，忍一忍。

经还是可以诵，慢慢的，等修行上路后，自然，就会断了其他荤腥的。

方便接引。

梁军

多谢各位师兄指点~因家父刚刚离世，工作太忙没能天天陪伴他，直到他突然病重离世，才后悔没有好好照顾他，想通过诵佛经让他离苦得乐。由于初修佛经，不知道是否能正确无误念好，还请各位师兄介绍有没有供牌位超度的寺院~南无阿弥陀佛

宁静无扰

梁军 发表于 2016-1-6 12:24
多谢各位师兄指点~因家父刚刚离世，工作太忙没能天天陪伴他，直到他突然病重离世，才后悔没有好好照顾他， ...

有孝心立超度牌位是很好的！可以就近到寺庙问询啊？很多寺庙不但可以立牌位，还有定期的超度法会。
附近没有寺庙，就到九华山地藏王菩萨的道场，我看到很多寺庙中都是牌位林立的，现在交通那么方便，去一趟不费事。抓紧时间在49天内做超度，对亡者利益很大！
即便立了牌位，佛教徒也要慢慢学着自己念经，功德就在平时一点一滴地积累起来，存亡获利！至心诚恳最重要，地藏经白话文念诵一点点也不难！

农历七月应每天念地藏经与报父母恩咒以报历劫父母深恩
http://www.shixiu.org/thread-107914-1-1.html

地藏菩萨的无量无边功德
http://www.shixiu.org/thread-111644-1-1.html

梁军

谢谢师兄~去九华山地藏王菩萨道场需要先联系吗？

宁静无扰

梁军 发表于 2016-1-6 19:17
谢谢师兄~去九华山地藏王菩萨道场需要先联系吗？

这个不晓得哦。。。
我家祖宗牌位是每年直接到就近寺庙的知客间去办理的，不用预约，很方便快捷的。

ioplom

阅经念经须知      佛教中将释尊所说的一切教法典籍总称为“佛经”。佛法是诸佛菩萨经过累劫修行甚至不惜舍弃头目脑髓而求证彻悟的殊胜智慧，一切佛经所在即为有佛，而且有无量诸天神祇护法圣众周匝围绕。恭敬者获福，轻慢者遭罪。看经和念经的功德都很大。但佛陀并不是要我们把他所说的教法当成文字经典用嘴巴念念，而是要把它拿来对照当路走。佛陀讲经其实就是在讲道，是指引一条解脱的道路让我们走，我们应该按照经书的教导去做人处世，这才是真正的学佛，才会真受益。我们经常诵经，就是要经常策进我们为大众服务的决心，清除我们的贪、嗔、痴烦恼习气，对照检查我们的行为心理是否有违佛法。这样才会增长智慧，提高觉悟。阅经念经者必须遵行以下几点，以免无知而产生过失。  1、看经念经时，身应端正，不宜妄动，意念集中，口勿杂言，此为三业清净。  2、翻看经书前应将书置于洁净桌面上平看，不可手握一卷或放在膝盖腿上看经，不可躺卧阅读，衣帽等物尤不可压在经书上。  3、持经最好双手捧着，单手亦尚可，经书不可低过腰部，不可把经书夹于腋下或放入裤袋中，不可放在床上椅凳及饭桌上。  4、佛经佛书不可携入厕所及夫妻房间和放在不洁净的地方。  5、不可将佛书与世间一般书籍混淆放置，世间任何书不可压在佛书上，书架上应将佛经书放在最高位置。  6、阅经时不可折角及在书中涂写与记录，翻阅时切忌用手沾唾液翻书。  7、念诵佛经前必须漱口、洗手。念经者勿食五辛［蒜、葱（含洋葱）、韭菜、薤、兴渠］及腥臭臊膻之味，此等食物皆有秽臭气味，天龙神祇、护法圣众不喜此味，故护法远离；而魑魅鬼怪喜欢此味致招惹前来，易障碍修行，故佛律制止之。如未能全断肉食，特别不要吃牛、狗、鼠、狐、猫各种野兽肉以及鲤鱼、鲫鱼、鳖、龟、泥鳅、鳝鱼、河蚌肉。  8、对破损不堪不能再阅读的佛经，应当在佛像前说明无法阅读，然后送到佛寺焚化炉中火化，或在清净空地上火化后将灰烬撒在江河中间或海中。  9、念经诵咒贵在至诚，虽然暂不懂其意义，也不可退却灰心，虔恳念诵，自然能体会妙意，因为真用功者，不用妄识，对经文直了观照，于文字相中，般若性显，入佛慧海。  10、六道众生中，尚有天、神、鬼以及少数的傍生或畜生也能信受佛法，所以，虽在无人之处念诵，也会有异类的天、神、鬼、畜生及亲友亡灵等来听诵佛经。只要念经者专诚，即能感应之而度脱它们。  11、念经时燃香净意，先念诵诸真言，精神集中而身心放松，一字一句要清楚，声音不亢不抑，声速不急不缓。  12、诵经时不能念错、念漏字句，念经时心中起妄念、骂人、发怒、打人、起身迎接宾客或边念边干杂活、不依照程序随便诵经都会有过失。  13、尽管经常如法念诵佛经会获得长寿、富足、健康、如愿、智慧、平安、消灾、除障等多种殊胜的利乐功德，但念完之后皆应普皆回向，发心以此功德令一切众生入佛知见，开佛智慧，归敬三宝，速证菩提，而不应以贪著功德福报而诵念。

ioplom

  7、念诵佛经前必须漱口、洗手。念经者勿食五辛［蒜、葱（含洋葱）、韭菜、薤、兴渠］及腥臭臊膻之味，此等食物皆有秽臭气味，天龙神祇、护法圣众不喜此味，故护法远离；而魑魅鬼怪喜欢此味致招惹前来，易障碍修行，故佛律制止之。如未能全断肉食，特别不要吃牛、狗、鼠、狐、猫各种野兽肉以及鲤鱼、鲫鱼、鳖、龟、泥鳅、鳝鱼、河蚌肉。

wangzh8529

南無阿弥陀佛

微尘众

阿弥陀佛    阿弥陀佛    阿弥陀佛