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请教一下念佛号的问题

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发表于 2015-12-31 14:21 | 显示全部楼层 |阅读模式

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我平时是坐下来专心持诵“南无药师琉璃光如来”的佛号,先吸一口气,然后呼气时默念“南无药师琉璃光如来”,耳朵专心去听佛号的每个字,但是这句佛号有点长,再加上我为了听清每个字念得比较慢,导致我感觉呼一口气念比较费劲,每念完一次都觉得胸口比较憋闷喘不上气,然后要用力吸一口气才行,请问下各位师兄我长期这样念下去会不会对身体有害呀?还是说我刚开始不习惯坚持一段时间就好了?或者我把佛号再念得快一点?
发表于 2015-12-31 14:49 | 显示全部楼层
可以这样:

1.  先不刻意限定必须要在一个呼吸内完成。
2.  先以实现佛号字字清晰入心为目标。由此,在定力提升后,內心被训练得更容易专注后,再考虑呼吸的问题——或许那时,呼吸并不是什么问题。
发表于 2015-12-31 15:07 来自手机版 | 显示全部楼层
建议换一下,吸气时念佛。吐气时可短促如,吸气时应长慢细。如此调气可从喘入息。心气不二,气调则心调。
发表于 2015-12-31 16:40 | 显示全部楼层
如果才开始开始念,怎么舒服怎么念,不必直接一口气念完。。。。念一段时间后由心而发,就应该没有这个问题了。。。。。
发表于 2015-12-31 16:42 | 显示全部楼层
发表于 2015-12-31 17:04 | 显示全部楼层
师兄这个问题末学以前也遇到过。应该属于呼吸念佛。可以考虑吸气时念南无、呼气药师、吸气琉璃光、呼气如来。当然不是死板的,看自己怎么呼吸自在怎么念。肺活量好也可以吸气南无药师、呼气琉璃光如来。当然这说的是默念。如果念出声,建议就像读课文一样。
其实时间念长了,就没什么不自在的感觉了,可以很自然的呼吸,不执着在呼吸上,而是执着在佛号上。
发表于 2015-12-31 17:59 | 显示全部楼层
怎么舒服怎么念呗,最主要的还是诚心.南无药师琉璃光如来,我正好一口气一遍.
发表于 2015-12-31 18:20 | 显示全部楼层
从没考虑这问题,就是心念耳听心念耳听,没想呼吸的事儿。
发表于 2016-1-1 02:42 | 显示全部楼层
a167294385 发表于 2015-12-31 15:07
建议换一下,吸气时念佛。吐气时可短促如,吸气时应长慢细。如此调气可从喘入息。心气不二,气调则心调。

他是出声念的,咋能吸气时候吐字!
发表于 2016-1-1 08:22 | 显示全部楼层
阿弥陀佛
有念佛号的开示供参考
钞【又持复有数种。】
  这个持有几种。有很多同修不了解,常常来问,我们念佛,到底是出声念好,还是不出声念好?不出声可不可以?有人说出声念佛才能往生,不出声就不能往生,还有这些说法的,这是错误的观念。出声念要力气,一天到晚念,气力不够怎么办?此地大师给我们讲得很清楚明白,念佛有很多种的方法。
  钞【一者明持,谓出声称念。】
  出声,大声、小声都没有关系。古人说:大声见大佛,小声见小佛。那好!没有声音,佛就不见了。这种说法确实是古德说的,但是经上没说,所以你要记住「依法不依人」。祖师大德为什么这样说法?他是应机说法。他讲这个话,他是对什么人讲的,他专对他说的,不是对一般人讲的。有些人妄想昏沉特别重,叫他大声念,他妄想就念掉了,小声念,他妄想还是涌现,不能断,这就叫你大声念。现在说老实话,你大声念会吵到别人,人家来干涉你,可是不是大声,妄想的确赶不走,愈念妄想愈多,这也是个麻烦事情。所以我就教一些同修,你们用随身听,随声听开到最大的声音,用耳机,那个声音就真的妄想什么都没有,完全听的是佛号,别人也听不见,也不干扰别人;那个声音震动著你,什么声音你都听不见,就这一个佛号,妄念也起不来,这方法好。大声、小声都是治病的,你需要大声的时候用大声,需要小声的时候用小声。
  钞【二者默持,谓无声密念。】
  『默持』是不出声音的,就是我们讲的默念,口也不动,换句话说,心里面念佛,在形相上看不出来。有些同修,家里反对他学佛,家里不敢摆经书,我就教给他默念,不要出声。在什么环境里面用什么方法修行,就没有障碍了。『默持,谓无声密念』。别人不知道,这个方法用在不学佛的家庭,用在你上班的时候,上班时候有一点空闲你就默念,这个不妨碍别人,别人也不会妨碍你。
  钞【三者半明半默持,谓微动唇舌念,咒家名金刚持是也。】
  这个我们念佛人叫『金刚持』,密宗里面也叫金刚持,就是口动不出声音,这个方法非常好,为什么?能够持久。出声音念不能持久,伤体力。不出声音,久的时候容易昏沉,念到佛号也没有了,不知道跑哪里去了。金刚持是很好的一个方法,口动,甚至手上掐珠,动而没有声音,能持久。
  这是讲念有这三种,三种效果完全相同,没有高下。功夫的浅深是你在念佛时会不会有妄念,妄念多,功夫就浅;妄念少,功夫就深。当然开始念的时候一定是有妄念,开始一念就没有妄念,那你是佛菩萨再来的,你不是凡人,如果是凡人一定有妄念。妄念起来不怕,你要像参禅一样照顾话头,要把注意力集中在佛号上,使这句佛号清清楚楚明明白白,不要去理会妄念,妄念随它起,根本不要去理它,这样妄念慢慢就少,佛号渐渐就得力。有些人妄念来的时候害怕,愈想把这个妄念伏住,愈想是妄念愈多,那是决定伏不住的,这是在方法上错误。
阿弥陀经疏钞演义  (第二二二集)  1984/12  台湾景美华藏图书馆  档名:01-003-0222


还有文言文开示:

祖师持名念佛法语录_日志_善缘网
http://www.shanyuanwang.com/home ... 1-showremain-1.html
发表于 2016-1-1 08:54 | 显示全部楼层
南無阿弥陀佛
 楼主| 发表于 2016-1-1 12:23 | 显示全部楼层
谢谢各位师兄的指导,只要好好用心念不管呼吸就好了,不用刻意呼气一次念一次佛号
发表于 2016-1-2 07:52 | 显示全部楼层
阿弥陀佛

随喜师兄净心念佛


我平时是坐下来专心持诵“南无药师琉璃光如来”的佛号,

对于初学者来说

能够坐下来专心持诵佛号,这样是比较好的,

如果散念则难以达到净心、净除杂念的效果

如果净不下心来也坐不住,可以选择拜佛念佛,或者经行念佛

先吸一口气,然后呼气时默念“南无药师琉璃光如来”,耳朵专心去听佛号的每个字,

随着呼吸念佛,
或者数数念佛,
或者拨珠念佛,
或者随佛乐来念佛,
或者随寺院法师的唱诵来念佛,
或者敲木鱼来念佛等等,
这些方式都有助于我们将散乱的心念拉回到或者专注在佛号上


但是这句佛号有点长,再加上我为了听清每个字念得比较慢,导致我感觉呼一口气念比较费劲,每念完一次都觉得胸口比较憋闷喘不上气,然后要用力吸一口气才行,请问下各位师兄我长期这样念下去会不会对身体有害呀?还是说我刚开始不习惯坚持一段时间就好了?或者我把佛号再念得快一点?

初学者因为业障的关系以及心力、定力不足,所以会念得慢一些
而通过一段时间精进实修,持戒修善,身心得到净化,就能逐渐消除业障、心力和定力也会逐渐增上,
就可以念得越来越快了,很多问题或者障碍也就会消失或者迎刃而解了

楼主师兄可以在静坐念佛之前,
先恭敬礼拜佛菩萨(108拜或更多),以此来帮助净心、消除业障
或者也可以先念出声音来,或者也可以播放寺院法师们清净、精进念佛的音频,以声音来帮助自己摄心
然后再转为静坐、净心、默念

以上供师兄及有缘参考

南无药师琉璃光如来


点评

感谢师兄耐心指导,南无药师琉璃光如来  详情 回复 发表于 2016-1-2 13:25
 楼主| 发表于 2016-1-2 13:25 | 显示全部楼层
深入经藏 发表于 2016-1-2 07:52
阿弥陀佛

随喜师兄净心念佛

感谢师兄耐心指导,南无药师琉璃光如来
发表于 2016-1-6 11:07 | 显示全部楼层
默念、出声念、金刚持、呼吸念佛都好,就是不要勉强憋气。

点评

请问下师兄,网上看金刚念诵说“ 一口气一口气配合呼吸的气来念,一句连一句的,中间不要呼吸,只用舌头和嘴巴发音,这样无形中身体内部也在呼吸。念到这一口气实在接不上了,小腹都瘪了,这时候就让它松弛下来,把  详情 回复 发表于 2016-1-11 15:45
 楼主| 发表于 2016-1-11 15:45 | 显示全部楼层
国和 发表于 2016-1-6 11:07
默念、出声念、金刚持、呼吸念佛都好,就是不要勉强憋气。

请问下师兄,网上看金刚念诵说“ 一口气一口气配合呼吸的气来念,一句连一句的,中间不要呼吸,只用舌头和嘴巴发音,这样无形中身体内部也在呼吸。念到这一口气实在接不上了,小腹都瘪了,这时候就让它松弛下来,把嘴巴闭起来不要吸气;让它自己吸气。就像以尼龙奶瓶喂奶一般,里面的奶吸光了,没有空气,奶瓶不是都瘪了吗?而当你嘴巴一放松,空气自然进来就膨胀了,这就是最自然的气功。”,是不是就是说憋气没关系呢,念一念就会习惯?
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