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问:佛力不可思议,为什么我疑惑心念佛就不能和佛力相应?佛力为什么不能把我的疑惑心彻底照透? 常敏法师:疑惑心就是不能明信佛智,对佛的誓愿、智慧和慈悲不能了知,认为我要做到如何如何,才可能往生西方极乐净土。而佛的光明一直照耀着我们,阿弥陀佛的无碍光是没有障碍的,救度众生也是没有障碍的。即使你有这种想法,佛也会随顺,满你所愿。四十八愿中就有这样的愿,十九愿、二十愿就是疑惑佛智,然犹信罪福、修习善本,对疑惑佛智的人有这样的愿心。 如果不是阿弥陀佛有此愿力来救度众生,以我们凡夫众生这种疑惑心根本就不可能往生净土,你连往生净土的资格都没有。就是因为阿弥陀佛有这样慈悲的愿心来帮助我们救度我们,所以,即使你疑惑佛智还是能往生净土,但那是往生到边地疑城,就是胎宫。虽然你对佛智有疑惑,但是你自力的信心已经达成,或者你觉得信心还没建成,认为这生不能往生,可以到下生往生,那佛也能满足你的愿望,“不果遂者,不取正觉。”即使你疑惑佛智,佛还是会救度你往生西方极乐世界胎生,在胎宫。 为什么阿弥陀佛的手是垂臂下来的呢?就是为了把我们从生死苦海里救拔起来。这样的救度没有我们任何思维思考的余地,没有自己的计度筹量。我们唯有随顺佛愿,任凭佛的救度。当我们闻到南无阿弥陀佛六字名号的时候,名号的信心就已经建立在我们心中,这个时候我们已经得救。我们就这样随顺佛愿任凭救度好了。佛说得很清楚:“若不生者,不取正觉。”我们念佛的时候就已经得救了,我们就随顺佛恩任凭救度好了。 《佛说无量寿经》言:“是故我法,如是作,如是说,如是教。应当信顺,如法修行。” 南无阿弥陀佛!
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