请教：盲聋喑哑者，一根乃至六根不触外尘，为何不得六根圆通，为何不得六根互用？

微尘众

阿弥陀佛，恭迎各位师兄
来自: 微社区

无心化石

呵呵，这是业障。不是不触外尘，而是根尘与外尘之间竖起了极重的障尘，以致无法与外尘联系而陷入黑暗。

微尘众

无心化石 发表于 2015-12-14 10:15
呵呵，这是业障。不是不触外尘，而是根尘与外尘之间竖起了极重的障尘，以致无法与外尘联系而陷入黑暗。

来自: 微社区

微尘众

无心化石 发表于 2015-12-14 10:15
呵呵，这是业障。不是不触外尘，而是根尘与外尘之间竖起了极重的障尘，以致无法与外尘联系而陷入黑暗。

师兄，何为障尘？一旦除去，是否得圆通、根互用？
来自: 微社区

无心化石

微尘众 发表于 2015-12-14 10:19
师兄，何为障尘？一旦除去，是否得圆通、根互用？

此为罪报。从地狱出，罪报未尽，人身继续受报。还要多劫能为正常人。那时能否闻到佛法不得而知。还妄想圆通？

微尘众

无心化石 发表于 2015-12-14 10:34
此为罪报。从地狱出，罪报未尽，人身继续受报。还要多劫能为正常人。那时能否闻到佛法不得而知。还妄想圆 ...

来自: 微社区

a167294385

有六根圆通显，但为一向情执不能圆用与根尘无关。如眼瞎者能以声辨物等等现代心理学上叫知觉补偿。

流星破晓

微尘众 发表于 2015-12-14 10:19
师兄，何为障尘？一旦除去，是否得圆通、根互用？

呵呵..，既然互用，又何必除去，岂不是自相矛盾么？障尘本妄，只是人的心念在作祟，说是知见也行！《圆觉》有云，无明来自无始！试想下，无始之初，有何来的“障尘”一词？皆是后来知见所立！既然有立，当然有破。所谓不立不破，从何而来，从何而去！“障尘”生处，即其灭处！能识“障尘”者，即能灭之。阿弥陀佛！

微尘众

a167294385 发表于 2015-12-14 10:45
有六根圆通显，但为一向情执不能圆用与根尘无关。如眼瞎者能以声辨物等等现代心理学上叫知觉补偿。

阿弥陀佛，末学亦认为应该有稍许互用，否则理上有点不通。谢过师兄。有初生就罹患此症者，为何终其一生不显神通？
来自: 微社区

微尘众

a167294385 发表于 2015-12-14 10:45
有六根圆通显，但为一向情执不能圆用与根尘无关。如眼瞎者能以声辨物等等现代心理学上叫知觉补偿。

又或者，据说，有天生瞎子会算命，很准。是否属于六根互用发了神通？
来自: 微社区

微尘众

a167294385 发表于 2015-12-14 10:45
有六根圆通显，但为一向情执不能圆用与根尘无关。如眼瞎者能以声辨物等等现代心理学上叫知觉补偿。

阿弥陀佛，为何此处与根尘无关？
来自: 微社区

微尘众

流星破晓 发表于 2015-12-14 10:48
呵呵..，既然互用，又何必除去，岂不是自相矛盾么？障尘本妄，只是人的心念在作祟，说是知见也行！《圆觉 ...

阿弥陀佛，师兄，是否可说一切病不须治？阿弥陀佛，阿弥陀佛
来自: 微社区

a167294385

微尘众 发表于 2015-12-14 10:51
阿弥陀佛，末学亦认为应该有稍许互用，否则理上有点不通。谢过师兄。有初生就罹患此症者，为何终其一生不 ...

一向情执非当世执，实是世世执著根在八识种子中。六根六处本也是因执而生。六尘亦受名言熏习而转。

微尘众

a167294385 发表于 2015-12-14 11:06
一向情执非当世执，实是世世执著根在八识种子中。六根六处本也是因执而生。六尘亦受名言熏习而转。

阿弥陀佛，阿弥陀佛，末学不见轮回，难信前生来世，于此长不解悟，凡事皆以此生观。阿弥陀佛，阿弥陀佛

师兄可有妙法，令末愚晓了轮回实有、三世不虚？阿弥陀佛，阿弥陀佛  末学实在是卡在这了！
来自: 微社区

微尘众

a167294385 发表于 2015-12-14 11:06
一向情执非当世执，实是世世执著根在八识种子中。六根六处本也是因执而生。六尘亦受名言熏习而转。

阿弥陀佛，是否说，非六根、六尘之故，实为八识种子起现行？阿弥陀佛，阿弥陀佛一切皆是八识种子化现？阿弥陀佛，阿弥陀佛，末学惶恐
来自: 微社区

凡夫向往极乐

微尘众 发表于 2015-12-14 11:04
阿弥陀佛，师兄，是否可说一切病不须治？阿弥陀佛，阿弥陀佛

师兄，这贴里我怎么觉得你说的是反话啊。好几句都是，呵呵。是不是我妄想多了。

微尘众

凡夫向往极乐 发表于 2015-12-14 11:30
师兄，这贴里我怎么觉得你说的是反话啊。好几句都是，呵呵。是不是我妄想多了。

阿弥陀佛，师兄但说无妨，末学无心之语，未做他想。阿弥陀佛，阿弥陀佛
来自: 微社区

微尘众

流星破晓 发表于 2015-12-14 10:48
呵呵..，既然互用，又何必除去，岂不是自相矛盾么？障尘本妄，只是人的心念在作祟，说是知见也行！《圆觉 ...

来自: 微社区

微尘众

凡夫向往极乐 发表于 2015-12-14 11:30
师兄，这贴里我怎么觉得你说的是反话啊。好几句都是，呵呵。是不是我妄想多了。

阿弥陀佛，现在好点了，末学愚昧，闻不得大乘法语，闻之则悲喜交集、惶恐不安，师兄难免有此印象。是末学之过，师兄大量见谅。阿弥陀佛，阿弥陀佛
来自: 微社区

a167294385

微尘众 发表于 2015-12-14 11:24
阿弥陀佛，是否说，非六根、六尘之故，实为八识种子起现行？阿弥陀佛，阿弥陀佛一切皆是八识种子 ...

是的，可以这么说。三世轮回实于当前一心中显，当前一切境地为过去所造，现在于一切境上好恶取舍执着为未来因，造未来诸境。如是相续不断。生非来死非去，所以玄奘大师八识规矩颂说第八识为先来后去做主翁。