有念头想出家

潜心向佛

威灵仙 发表于 2015-12-15 04:31
妳确定老公真的会难过？
臭男人当着老婆面，哪个敢说真心话！

师兄是男的吗？

潜心向佛

吉丸大大 发表于 2015-12-15 12:08
起这个念头太正常了，修行到一个时间，估计绝大多数人都起过了。

这话我信。

帅先生

我觉得不一定要出家，你出家了家人怎么办，那不是犯了不孝，你出家就是在逃避因果关系。你要了解，不管出家在家只要诚信虔诚都可以有成就的。你应该去看看（吉祥经）可以此经读100遍。所谓读书百遍其义自见。南无阿弥陀佛。
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蝴蝶飞_BtHqq

这就是出家人一天的功课生活
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蝴蝶飞_BtHqq

蝴蝶飞_BtHqq 发表于 2015-12-15 14:39
这就是出家人一天的功课生活

上图，
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蝴蝶飞_BtHqq

蝴蝶飞_BtHqq 发表于 2015-12-15 14:42
上图，

传不上图片
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风遇云

心死罪亡 发表于 2015-12-15 14:42
在家出家修行有什么区别

下一个问题：现在这个时候，是不是在家出家修行都是一样的，没有什么区别？

国和

像她这种摇摇摆摆的态度，不像是是出家的正见。请她读一下印光大师文钞，让她多一个理解方式，对她更负责。当然，她如果觉得大师说的不符合她的情况，大可以一笑了之。安心出家。
寺庙不是随随便便就进进出出的，道心没有坚固，这样的出家，不一定有好处。文钞里的徐女士，道心比这位楼主坚固多了，大师尚且不许，何况一时的念头，为生活无趣而想出家的？

国和

心死罪亡 发表于 2015-12-15 14:33
师兄，法师的开示是有对机的，有相应的环境和对应的人，不是对什么人都可以说的，请恭阅《出家功德经》， ...

像她这种摇摇摆摆的态度，不像是是出家的正见。请她读一下印光大师文钞，让她多一个理解方式，对她更负责。当然，她如果觉得大师说的不符合她的情况，大可以一笑了之。安心出家。
寺庙不是随随便便就进进出出的，道心没有坚固，这样的出家，不一定有好处。文钞里的徐女士，道心比这位楼主坚固多了，大师尚且不许，何况一时的念头，为生活无趣而想出家的？

宁静无扰

把世界当成调心的工具，在哪里都有一颗出家心，那才最棒！

goldensoul

国和 发表于 2015-12-16 09:56
像她这种摇摇摆摆的态度，不像是是出家的正见。请她读一下印光大师文钞，让她多一个理解方式，对她更负责 ...

所以我知道自己业障太重，要赚干净的钱去放生
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goldensoul

不吃别人供养，还要赚钱放生印书赎罪
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goldensoul

出家不合适我，因为我不想下地狱
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净杰

帅先生 发表于 2015-12-15 14:28
我觉得不一定要出家，你出家了家人怎么办，那不是犯了不孝，你出家就是在逃避因果关系。你要了解，不管出家 ...

出家和在家的修行当然是不一样的，差距特别大，出家从来都是辞亲割爱，历代高僧大德近者如虚云禅师弘一法师印光大师莫不如是，佛陀当年身为太子而夜半逾墙出家，难道也是不孝？出家是为了利益众生，上求佛道下化众生，是大智大勇大力大孝的行为，只是并不是人人都有出家的福报，需要累世的功德积累才能有出家的业果，并遇善知识，若是出家到邪师道场，还会误了法身慧命。
在家的修行环境是很差的，我们都是凡夫，根本没什么功夫，怎么可能对境不动心，必然是心随境转，在清静道场中，与大众同修，跟善知识学习，修行就精进，进步也快得多，而在家中各种矛盾爱欲情仇张家长李家短五浊恶世，作为初机菩萨，哪有什么能力在家清静修行用功，所以出家的好处是非常大的。
关于出家和在家的比较，佛经里有很多，在此列举一些：
《四十二章经》云:
辞亲出家，识心达本，解无为法，常行二百五十戒，进止清净。出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业，无念无作，非修非证，不历诸位，而自崇最，名之为道
《大宝积经》云：
设满恒沙界，珍宝供养佛，不如一日中，出家修寂静
菩萨最胜利益，所谓出家。若乐出家者，则能摄取十种胜利：一者不著诸欲；二者乐阿兰若；三者行佛所行；四者离凡夫行；五者不著妻子，及以财产；六者离恶道因；七者修善趣法；八者宿世善根皆不损减；九者恒为诸天之所赞羡；十者一切鬼神恭敬守护。

《阿难出家空经》云：
若发愿出家，向寂静处跨一步之功德，已胜过诸三千界众生，于数劫中布施妻子儿女之福德
《贤愚经》云：
出家功德，高于须弥，深于大海，广于虚空。

所以出家的功德，高于须弥，深于大海，若阻人出家则获罪无量，可以参看《佛说出家功德经》

南无本师释迦牟尼佛！

我本微微

净杰 发表于 2015-12-17 00:06
出家和在家的修行当然是不一样的，差距特别大，出家从来都是辞亲割爱，历代高僧大德近者如虚云禅师弘一法 ...

支持净杰师兄的好帖！

lyyyyy

谢谢大家的意见，希望各位师兄只是交流见解，不要因为我起争执。我自己是觉得在家心杂，妄念多，觉得有个安心修行的环境挺好的，不过出家的清苦肯定是估计不足的。真正在家修行得大成就的肯定是非凡之人。无奈自己只是中智，平常人一个，身边纷杂的境遇总是左右自己，心难安定。这两年来因为经常出差，感觉对家人的牵挂也没那么重了，所以觉得可能是可以割舍的，觉得专心去修行也是不错的选择。其实在世修行应该是比出家更难吧，很难在诸多妄念中明心见性。今年突然起念，故来讨教。其实这个念头对我的家人朋友们，哪怕一年前的自己都是不可思议的。我也不想去深究，随心随缘就行。该来的来，该去的去，不过也是一念之间吧。

净杰

lyyyyy 发表于 2015-12-17 03:48
谢谢大家的意见，希望各位师兄只是交流见解，不要因为我起争执。我自己是觉得在家心杂，妄念多，觉得有个安 ...

出家是件非常好的事情，但是首先自己要发起菩提心和慈悲心，出家修行当然是要先求自己解脱，但同时要发起利益众生，为救度恶道众生而修行的心，要有荷担如来家业弘扬正法的决心和勇气去出家，这样才能信心坚固不生退惰。
出家的功德利益非常大，非是在家修行而能相比，我们在家修行最高的成就也就是希望死后往生到西方极乐世界，到那里的净土殊胜环境中再去修行，而在现在的五浊恶世中，在家修行想有成就如明心见性之类，是绝无可能的。那些说只要心想佛法，在家和出家修行一样能够成就的，都是说大话而已，不可相信。
但出家是需要福报的，而且不是一世二世的积功累德，而是无数世的功德，才有出家的果报，尤其是现在邪师说法如恒河沙，很多道场寺院宣扬的都不是佛法的正知正见，若是没有一定的基础和择法眼，很容易入邪教邪法中，那样也很危险。
还有，出家对于自己的素质也有很高的要求，比较需要身体比较好，否则一天到晚病歪歪的，自己照顾自己都不行，还要别人照顾你，折损福报，哪还有什么能力精进修行？还有就是对记忆力的要求，出家人每天有基本的早晚功课，早课要诵《楞严咒》，二三千字梵文，如果没有好的记忆力，那就只能请佛菩萨加持才能背得出来，所以年纪大的没什么特殊情况也不能出家。年纪轻还有个好处，就是有机会到佛学院学习系统的佛法理论，佛法理论是弘法的基础，如果想利益众生，辩才无碍，学习佛法是最基本的要求，将来也可以有更好的机会去弘法或者主持寺院工作。
当然出家人比较清苦，像少林寺这样的是极少数，而且道场也不清静，如果出家到少林寺这种地方，当沙弥到寺院中卖天价高香给游客，那就不是行善而是作恶了，这种出家就没有价值。
还有出家的话，就要习惯出家人的作息生活，早上3点半到4点起床做早课，晚上9点之前睡觉，基本上不能用手机或者上网，也极少能够淘宝之类的，当然是吃斋，但这个倒不用担心，现在一般寺院的素斋味道还是很好的，只是如果是清修的寺院，吃得就很一般甚至比较差了，但修行人自然是不应该在饮食上太多挑剔，一个色壳子而已，吃饭只是为了维持生命，好利用这个色身继续修行佛法而已，色身本来就是假相，修行的目的就是借假修真，但这个色身的假相来修行真如本性。
建议师兄可以在有假期的时候，到东林寺或者东林大佛净土苑去挂单住上几天，这个道场是大安法师建的，很正气，里面也有很多的居士挂单修行，免费食宿，每天跟各位师父一起做早晚功课，看看自己在这样的环境中，能否生欢喜心，有没有这样的出家因缘。如果在道场没住几天就烦恼充满，一会儿记挂老公一会儿担心小孩，一会儿又想着单位的人事纷争，那么趁早回来，说明还没有具足出家的因缘。

悠悠龙儿

净杰 发表于 2015-12-17 09:18
出家是件非常好的事情，但是首先自己要发起菩提心和慈悲心，出家修行当然是要先求自己解脱，但同时要发起 ...

师兄不愧是搞销售的啊，这口才文采顶呱呱啊，您要能出家弘法肯定响亮！

自性弥陀

真为了生死，求解脱而出家。

宁静无扰

净杰 发表于 2015-12-17 09:18
出家是件非常好的事情，但是首先自己要发起菩提心和慈悲心，出家修行当然是要先求自己解脱，但同时要发起 ...

师兄长篇就是写得好！
可是，您在上班时间这样洋洋洒洒地弘扬佛法，您那基督教的美国老板知道吗？