[如瑞法师]普陀山佛学院与五台山普寿寺尼众联谊会开示

德遵普贤

摘自《无量香光网文章集锦》

●[如瑞法师]普陀山佛学院与五台山普寿寺尼众联谊会开示
普陀山佛学院与五台山普寿寺尼众联谊会开示
如瑞法师
　　尊敬的普陀山佛学院院长师父，还有诸位法师，诸位同学：
　　普寿寺合寺尼众欢迎海天佛国来的道友
　　首先表达我们对普陀山大和尚的问候，深深的随喜大和尚能安排佛学院的法师、同学们这次菩提之旅，才能成就我们两处的尼众共坐在一起联谊。我想文殊菩萨非常的欢喜，在常寂光中的上通下愿老法师非常的欢喜，天部八部也非常的赞叹。
　　这几天我们都看到，连着下了三天雨，这是对我们，来自海天佛国佛学院的师生们，一种最好挽留的表达方式。也让我想起来一个传说。当然，说到观音信仰，我们天天在读《华严经》，或者《法华经》，等等，很多的经里都是在谈观世音菩萨的。
　　传说中的普陀山，有这么一个小故事：有一位日本僧人，叫做慧萼，他到普陀山朝拜，当时请了一尊观世音菩萨像，他准备要带回日本去，当乘船走到舟山群岛，我们现在的普陀山是其中的一个岛屿，那个地方我是不太熟悉，应该就是现在指的莲花岩那个地方。到那个地方船不走了,那个海中出现铁莲花，阻止船往前行，这个时候日本这位法师他就着急，想想，刮了三天的风，下了三天三夜的雨，他就虔诚的祈祷：如果说日本人的佛缘还没有成熟，那么就请风雨停下来，在观世音菩萨像面朝的地方,来修此供养，祈祷完毕，风雨停了。那么上岸，就是现在的普陀山，后话就不再说了。
　　所以普陀山里面有一座“不肯去观音院”，就是这个传说来的。我想我们这些道友们，来到五台山文殊菩萨这里，肯定也想挽留了，包括我们在座的合寺大众，反正我的内心也特别的想挽留。但是我们不能这样的自私，因为佛学院的师生们，她们是出来朝山拜佛，一路参访的，他们肯定是要回去的。但我想三天下雨，这里面有它的因缘。刚才当家师父说了，她们以后年年还要来的，所以明天天要晴了。这个不是我说的，我刚才也看天气预报，明天是晴天。我想正是当家师父说了，所以天要放晴了，可以放大家回去。虽然可以放回去，但是当家师父率领的诸位法师，还有我们那些小同学，这几天来，给我们大家留下了深深的印象。
　　昨天听小同学们在给我讲，还介绍的非常好，说普陀山叫做“普陀落伽山”，它华严的意思是小白花。普陀山最高的山顶佛顶山，那个地方开遍小白花，在太阳光的照耀下，都是透明的。所以也有华严的另一个意思------“光明”的意思。我们就可以想象见，一朵朵小白花，开在观世音菩萨的脚下，洁白透亮，纯洁无暇。一朵朵美丽的小白花，就是我们现在所坐的普陀山的咱们的这些法师们，同学们，给我们留下了庄严、美丽的印象。
　　我想，到时候也要和当家师商量商量，因为这次事先没说，以后事先商量好，一定要多送来几朵小白花，能够开在五台山，而且我们还有点自私了，让它开在普寿寺里面。我们也不吝啬，当家师，到时候我看看，您也可以看看。实际五台山，它还有金莲花。我想明天要去朝台，不知道现在金莲花还开不开了，要是看到金莲花，适当的时候咱们也可以做个试验，看看五台山的金莲花到海天佛国是不是能长得更大，因为那的天气好。
　　普陀山的风景太秀丽了，我也告诉大家我去过的。不过我们大家在座的同学不要着急，我会和当家师好好的商量，怎么互相移栽小白花和金莲花，到合适的时候，也请当家师能带回去几朵金莲花。但是虽然站在五台山，也不全是金莲花，还有那些我也没有看上的小小的花，这样的花，那样的花，但是代表五台山的，是金莲花。如果你们真的想去普陀山，就要好好的把自己培养成金莲花。我想当家师父，她一定要金莲花，她不会要那种扎人的，带剌的，有毒的草，人家见了以后，都会远远的离开。
　　不管小白花也好，金莲花也好，我希望在我们彼此之间，搭成一座道谊的桥梁，到以后我们互相来往、交流、学习，在文殊菩萨的道场，不离开观世音菩萨慈悲的精神，在普陀山观世音菩萨的道场，也不离开文殊菩萨的智慧。让我们一朵朵小白花，一朵朵金莲花，代表着观世音菩萨的慈悲，文殊菩萨的智慧，能开遍世界每一个角落，让我们能把智慧、慈悲洒满人间，不仅洒满人间，真正的让我们养浩然正气，为大法而生的出家人的这种气概，能够充满三千大千世界。就像刚才当家师父对我们的期望一样，希望个个能严净毗尼，弘范三界。
　　说了小白花，金莲花。这几天以来，我深深的从当家师父身上，诸位法师身上，还有我们小同学身上，感受到一种谦和、好学的精神。无论走到哪里，她们都是孜孜不倦的。我们知道，在普陀山，她们那样好的环境，也可以说比这里要开放的多，她们接触到的善知识，很可能比我们要多，而他们佛学院里开的课程，都比这里要多。也就是说，在佛学院里，能学到很多很多东西，也有很了不起的法师常常到普陀山。
　　也就是说，五台山和普陀山相比，五台山偏于北，东北方，天气也比较寒冷，夏天的时候人们来朝山，虽然我们说坐地参方，但是大善知识们都是匆匆忙忙的来，匆匆忙忙的去，有时候来寺庙停留一下，有的甚至只是转一圈就离开了。所以我们各个方面的条件限制，比起普陀山来，可以说要差得很远。她们无论从各个方面，我相信比我们要学得好，比我们要修得好，但是她们来了以后呢，法师们，还有我们小同学，当家师父，亲自的带领参观，尤其昨天快上晚殿的时候，我当时想呢，只是小众在一起坐一坐，后来才发现，我们当家师静静的坐在小众的旁边。从她的身上我能看到，说普陀山，那是非常的不简单啊，在那里办佛学院，比我们要艰难的多。因为普寿寺它不是一个名符其实的佛学院，它只是说，夏天人们好乐于来，安完居以后就走了一些了。来到这里的人呢，可以说非常的随意的，而且我呢，也常常的说，不是我们对于大家承诺什么，你来了，就住住文殊菩萨的道场，随缘随份的上课，没有给予大家很多，如果说能给予的呢，我常常说，像幼儿园，只能教你个一加一，至于往上的，种种的高等数学，微积分等等，以后到其它地方去学。

德遵普贤

续-《●[如瑞法师]普陀山佛学院与五台山普寿寺尼众联谊会开示》

摘自《无量香光网文章集锦》
　　这样来比，就说在佛学院里，它有一定的体制，法事等等，可以说管理的难度要比普寿寺大的。但是当家师父，她能从各个地方来到这里的，她都那样的谦和、低下的来了解，所以我是非常感动的。甚至都领法师们、同学们到戒学部去看看那里的内务，等等。我想，这是我们每位在座的同学，我们都应该很好的来学习的。
　　我常常说，一个人怎样才能够成就呢？先从谦下开始。儒家有言：谦谦君子，卑以自卑。上善若水，我们知道，水是往低处流的，所以在《周易》里面，说到“谦卦”，就是给我们讲这个道理的。水往低处流，它才能够聚住，才能够长养万物。如果我们有了谦下的精神，我们肯去发现别人的优点，才能补我们之不足的。所以咱们普陀山佛学院里的当家师父，法师们，小同学们来了，我想，他们就表现出了这种的精神，所以在我的心里，我真正感到，她们就像一朵朵美丽的小白花，静静的开在那里，不争艳，但是她们有足够的勇气来接受阳光的普照，所以她们的自身才能够有那样的纯洁、透亮。这是我感受到的一点。
　　再一点，我过堂的时候也说过，刚才我们一位同学发言也说了，“读万卷书，行万里路”，这也能表现出来普陀山大和尚的悲心。当家师父她完全可以坐在家里，但是她亲自率领法师们，同学们出来，就是要借助于菩提之旅来历练每一个人的意志力。出门是一件苦的事情，尤其这一路上，她们不是为了行路而行路，是为了要实践观世音菩萨的慈悲，遍洒智慧慈悲的种子，一路要展示我们尼众的风采，一路要让未信者信，已信者信能够增长。她们来到大乘寺，就目睹了她们的风采。虽然到山上，我是很惭愧了，因为常住的事务一直在安排，特别想能底下和当家师父，和法师们坐坐。我今天还说，我说你们能不能过几天再给我安排事务？但是每个人都说，这是急的。因为走了几天，种种的事堆积到一起，所以我心里也是留下了遗憾.
　　我想,和她们在一起长谈,一定会受益良多的,但我也把此希望寄托于以后,希望这里的同学能到普陀山，也更希望普陀山的法师们，同学们，能常来五台山，大家互相能够提携，也就弥补了我心中的缺憾。
　　我们想想，如果一个人他有了谦下的态度，他有了吃苦的精神，能够谦下，能够吃苦，能够用心，能看出来他走到哪里都是很用心的在注意一切。我想，就像文殊菩萨所说的，“善用其心，则会生一切胜妙功德”，这一定是不虚言的。所以我们在座的普寿寺的同学，我们应该有一个反省，也应该生一个惭愧心，无论从仪表，无论从讲话，等等，我觉得我们做得确实还很差，我们应该像咱们普陀山佛学院里的师生学习。我想，只要肯学习，我们就一定能做得更好，这是我发自内心的。
　　最后呢，我也请当家师父能转达我对普陀山大和尚的问候，也转达普寿寺合寺大众对大和尚的问候，代我们礼座。希望我们普陀山的当家师父，诸位法师，我们的小同学，因为下面还有路程，一路菩提一路歌，谈笑风生故事多,天真烂漫佛性现,一路法喜回普陀。