释迦牟尼佛与弥勒菩萨的累世因缘故事~大集经

深入经藏

大集经~

善男子。過去無量阿僧祇劫。有劫名愛。是中有佛號廣光明如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。世界名寂靜。彼佛具有九萬六千億聲聞眾。八萬四千諸菩薩眾。其土人民壽命十七萬二千歲。

爾時有一大王之子。名財功德。婆羅門種。顏貌端正眾生樂見。年十六時自恃端正而生憍慢。初不向佛恭敬禮拜。

爾時如來即作是念。如是王子今將退失阿耨多羅三藐三菩提善根不熟。若得善友則得詣佛聞法受持。

爾時如來即於八萬四千菩薩大眾之中。行籌而言。誰能調伏是婆羅門子。誰能於是八萬四千年中。經常往返是王子家若受眾苦。所謂罵打心不生悔。八萬四千諸菩薩等乃至無有一人取籌。第二第三亦復如是。

第三唱已。有一菩薩名淨精進。即從座起偏袒右肩。右膝著地合掌而言。世尊。我今能詣彼王子家甘心受苦。說是語時三千大千世界為大震動。一切人天咸共同聲唱言。善哉善哉大士。

時淨精進菩薩。即便往彼王子門立。王子見之惡言呰毀以土坌面。刀杖瓦石而加其身。

菩薩爾時不瞋不去心不疲厭。經一千年受如是苦。過二萬歲乃得至彼第二門下。八萬四千年七日未滿。方得至其第七門下。

爾時王子見是菩薩。便作是言。道士今來何所求索。即於菩薩生不思議心。云何是人經爾所時。多受眾苦而心不厭。第二第三亦如是言。道士今來欲何所求。

爾時菩薩知彼王子心已調伏。即說偈言。
　世間所有一切財　　金銀琉璃及頗梨
　及四供養我不須　　唯為法故來至此
　此世有佛名廣光　　為眾生說無上法
　眾生聞已離煩惱　　亦受無量甘露味
　諸佛世尊出於世　　甚難於彼靈瑞華
　今此世出無上尊　　汝乃放逸沈欲海
　一切眾生常闇行　　無上如來施慧炬
　自恃財色生憍慢　　而不往詣如來尊
　一切財寶眾生命　　佛說是二悉無常
　眾生若聞是甘露　　不詣佛者名放逸
　汝本往昔行菩提　　請諸眾生許法味
　汝今猶屬諸煩惱　　云何能調諸放逸
　我今求汝共詣佛　　破壞憍慢離煩惱
　勤修精進捨國事　　令汝終時心不悔

　是時王子聞是已　　遠離憍慢即生信
　讚歎恭敬淨精進　　懺悔先來所加苦
　我今捨離國土事　　及以上妙五欲樂
　壞破憍慢至佛所　　聽甘露法調眾生
　八萬四千眾圍遶　　持妙香華往供養
　到已即便奉獻佛　　破慢至心而聽法
　禮拜合掌心歡喜　　向佛世尊發是言
　我今歸依淨精進　　受苦不悔調伏我
　雖設多供不能報　　今於佛前至心悔
　我所修行菩提道　　以慈悲心調眾生
　我更不造放逸心　　乃至獲得菩提道

善男子。爾時王子即捨王位。在佛法中出家聽法。如法而住得無生忍。

善男子汝知。爾時淨精進者豈異人乎。莫作斯觀即我身是。財功德者即彌勒是。

善男子。是故菩薩調眾生行。無量無邊不可思議。若有菩薩能調眾生。是真菩薩所修之業。