持诵往生咒的功德利益

水孩子

**往生咒，是汉传佛教寺院《早晚课诵集》中十小咒之一。咒语全文只有57个字，非常容易背诵，但是却有无比强大的威力，持诵往生神咒，绝不仅仅是能未来得生净土，更是在现生当世就能收获非常明显而且巨大的功德利益。

**【一】此咒全名「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」。若有善男子、善女人，能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便，现世常得安隐，临命终时任运往生。

**【二】诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶，命终之后，任运往生。龙树菩萨愿生安养（西方极乐世界），梦感此咒。耶舍三藏诵此咒，天平等銹法师从耶舍三藏口受此咒。其人云：经本外国不来，受持咒法，日夜六时，各诵三七遍，晨夜澡漱嚼杨 枝燃香火，于形象前跪，合掌诵三七遍，日日恒尔，即灭四重、五逆、十恶、谤方等罪悉得除灭。现在不为一切诸邪鬼神之所恼乱，命终之后，任运往生阿弥陀国土，何况昼夜受持诵读，功德不可思议！

**【三】诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶。不令冤家为害。现世安稳。命终任意往生。若满二十万遍。即菩提芽生。三十万遍。非久面见阿弥陀佛。晋时远法师诵此咒。有神人。从西持白银台来云。法师寿终。当乘此往生阿弥陀佛国。众人闻空中如奏音乐。异香数日不歇。

**【四】《法苑珠林》卷60：“此之神咒先已流行。功能利益不可说尽。于晨朝时用杨枝净口散华烧香。佛像前胡跪合掌。口诵七遍。若二七三七遍。灭四重五逆等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。又此呪能转女身令成男子。今别勘梵本。并问真婆罗门僧等。此呪威力不可思议。但旦暮午时各诵一百遍。能灭四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精诚满二十万遍。则菩提芽生得不退转。诵满三十万遍。则面见阿弥陀佛。决定得生安乐净土。”

**昔日龙树菩萨发愿往生极乐世界，梦感阿弥陀佛传授《往生咒》。公元440年，往生咒由刘宋.求那拔陀罗所译，原文注明本咒出自《小无量寿经》，是部已佚的《阿弥陀经》之异译本。可以说，《往生咒》的出现，其实在净土的发展史上有重大的意义，因为修行者开始使用咒语，且由只对来生利益的追寻（得生净土），转向也兼顾现世利益的获得的“拔一切业障根本”。

**最重要是往生咒不仅为自己带来无量功德利益，亦能为其他众生带来利益。

**拔一切业障根本得生净土：众生为什么会流浪生死，在三界六道中轮回不息呢？就是因为业障重。这些业障从哪里来的呢？就是因为有贪嗔痴等烦恼，造了杀盗淫妄种种的恶业，这些恶业的种子慢慢滋长，形成了众生受苦的原因，循环不息，没有了期。我们想把这些业障的烦恼根本拔起，不受轮回的痛苦，就要虔诚地持诵往生咒。往生咒能帮助我们拔掉一切业障的根本，使烦恼不再生起来，在世时自然幸福快乐，将来必定会往生西方极乐世界。

**陀罗尼：梵语，译成中文就是“咒”，意思是“总持”。“总”一切法，“持”无量义。意思是说，咒语虽然只有几个字，但是能把一切佛法的意义都包含了，可见咒的功德是无量的。

**平常我们一提到往生咒，一般人望文生义，总以为那是我们在临命终时才用得着，对现实的人生，不但不相干，而且还是不吉利的。这种想法，实在是错误的！我们了解了往生咒真正的定义以后，就知道往生咒是拔除一切业障的神咒，时时常念，阿弥陀佛会照顾我们，除了临终可以帮助我们往生，在现实人生更使我们得到平安幸福。它那不可思议的殊胜功德，实在是“冥阳两利”的！

**《小无量寿经》与《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》都有这样的记载：“如果有善男子、善女人，能持诵这咒语，阿弥陀佛时常住在他的头顶，日夜拥护他，以免受到怨家的逼迫和恼害，现世经常得到平安幸福，临命终时，阿弥陀佛及圣众会来接引，可以自由自在地往生净土。”可见称念往生咒的人，不管是在生或往生，都有很大的利益。

**隋朝流传下来的《阿弥陀经不思议神力传》中记述了持咒的方法和利益：“如果我们要持诵往生咒，应该清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，在佛前燃香，长跪合掌，日夜各诵念二十一遍，就可以消灭四种严重的罪过（杀人、偷盗、邪淫、大妄语）、五逆罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧）、十种恶业（杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、绮语、贪爱、憎恨、愚痴），甚至连毁谤大乘经典的罪业，都能够消除。现世一切所求，都能如意获得，不被邪恶的鬼神所迷惑和扰乱。如果有恒心地持诵了二十万遍，就会萌生智慧的苗芽。如果念了三十万遍，就能亲自看见阿弥陀佛。”

**因此我们修净土法门的人，在持念阿弥陀佛的圣号以外，如果能同时兼诵念往生咒，生前可拔除一切业障，临终必定能往生极乐国土。

**我们每天究竟要念多少往生咒呢？这要看各人的环境和时间而作决定；如果环境许可，时间充裕，不妨经常持诵，希望能早日达到三十万遍的最高目标。不然，就得自己酌量规定一个数目，但至少每天早晚要诵持二十一遍，必须持之以恒，日久自然获得殊胜的效果。

**现在流行的往生咒，一般称为《往生净土神咒》，共有五十九个字，一共有十四句，也有说是分为十五句的。说实在的，所有的咒是不可以解释的，只是翻音，没有翻义，字是中文，音仍然是梵语。字义既然没有翻译，就不知究竟是讲些什么了。但是为了让诸位对所念咒语的意思，多多少少有所了解，就方便地、勉强地加以说明一下，并没有把全部的意思讲出来。

**南无阿弥多婆夜---皈命无量寿。（吉祥的）

**多他伽多夜---如来。（佛的十种称号之一）

**多地夜他---即说咒曰。（所谓）

**阿弥利都婆毗---无量光明。（智慧身佛）

**阿弥利多---无量

**悉耽婆毗---吉祥光。（功德身佛）

**阿弥利多---无量

**毗迦兰帝---无碍行。（应化身佛。表示自由自在。）

**阿弥利多---无量

**毗迦兰多---无垢行。（如如身佛。表示无限清净。）

**伽弥腻---清泰故乡。（清净安泰幸福的极乐世界，是我们真正的归宿。）

**伽伽那---虚空。（空间，指从娑婆到极乐世界之间的十万亿佛土。）

**枳多迦利---坚往谛往生。（有坚强的信念，相信只要有诚心，一定能往生。）

**莎婆诃---速疾圆成。（很快达成目的。）

**为什么咒语不翻译呢？密咒是五种不翻中的秘密不翻。咒是诸佛、菩萨的“密语”，既然是密语，就是在印度也不能解释的。只要具足信心，虔诚持诵，不必了解意思，日久自然感应道交，在冥冥之中获得不可思议的效益。

水孩子

南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
　　阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
　　阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。
　　伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。
往生净土神咒注音：
　　nā mó ā mí duō pó yè。duō tuō qié duō yè。duō dì yè tuō。
　　ā mí lì dū pó pí。ā mí lì duō。xī dān pó pí。
　　ā mí lì duō。pí jiā lán dì。ā mí lì duō。pí jiā lán duō。
　　qié mí nì。qié qié nuó。zhǐ duō jiā lì。suō pó hē。

水孩子

梵文：namo－amitābhāya

拿摩阿眯搭巴呀   na－mo－a－mi－da－pa－ya
达塔嘎达呀   da－ta－ga－da－ya
达得压他  da－d－ya－ta
阿弥利兜、巴威a－mi－li－dou－pa－wei
阿弥利达、悉眈巴威a－mi－li－da－xi－dan－pa－wei
阿弥利达、威哥兰谛a－mi－li－da－wei－ke－lan－di
阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼a－mi－li－da－wei－ge－lan－da－ga－mi－ni
嘎嘎那、给地、嘎利ga－ga－na－gei－di－ga－lei
司哇哈si－wa－ha



补充内容 (2015-12-1 15:53):

不管使用哪种语言都可以，不影响效果，，信心第一

自性弥陀

水孩子

自性弥陀 发表于 2015-11-25 08:59

南无阿弥陀佛

一念心清净

水孩子

一念心清净 发表于 2015-11-25 17:21

南无阿弥陀佛

水孩子

不管使用哪种语言都可以，不影响效果，，信心第一

水孩子

李礼12345 发表于 2015-11-26 17:22
随喜！师兄应该把往生咒正确的读音也贴出来啊！

已发，师兄自己看

wangzh8529

南無阿弥陀佛

水孩子

李礼12345 发表于 2015-12-1 18:46
感恩师兄法布施，我刚才做完施食，持六字洪名100遍后，加诵师兄提供的梵音版往生咒21遍，现在浑身轻松。 ...

师兄施食，功德无量。。。。另外告诉师兄一个让施食更加圆满的方法，就是施食完后加念3遍（7或21）准提咒，可以让施食更加圆满冥阳两利。。。。师兄可以参考下

水孩子

wangzh8529 发表于 2015-12-1 17:31
南無阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

水孩子

李礼12345 发表于 2015-12-2 09:19
有劳师兄提供一个准提神咒的梵音注释 谢谢啦

汉语南无飒哆喃nā mó sà duō nán，三藐三菩陀sān miǎo sān pú tuó
俱胝喃jù zhī nán,怛侄他dá zhí tuō
,唵折戾主戾ǎn/ōng, zhé lì zhǔ lì,
准提娑婆诃zhǔn tí suō pó hē.
梵音
拿摩萨达南na-mo-sa-da-nan
三（米阿）三布达san-mia-san-bu-da
勾地南gou-di-nan
达得压他da-d-ya-ta
奥母om（或aum）
扎隶zha-li主隶zhu-li专滴zhuan-di
司哇哈si-wa-ha
功德利益是一样的，但我个人感觉用梵音心理更舒服平静。。。。。可能是心理作用吧。。。。。

Jacky_wa3eH

不用梵文记录佛经应该是“依义不依语”之意吧；
咒语不翻，一般认为咒力不可思不可议，咒音有净化染污的身口意的功用，一音即含无量义，翻译一意即导人遮蔽其他意，就像平时，注意了一事，其它事就被有意无意地忽略了类似，就与陀罗尼的本旨相违了。
声部的功用，学习古老的五明学问，即声明、工巧明（工业）、医方明、外明（逻辑学）、内明（佛法）应该就会了解更多，有机会请教下五明佛学院的名人，象索达吉堪布等应该很有益。
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