构成邪淫罪的条件

加尼龙

构成邪淫罪的条件

　　《优婆塞戒经》业品第二十四
　　若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。……”

　　经文解释：

　　对优婆塞来说，除了夫妻之间的男女关系外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系，均为邪淫。有关邪淫在戒律上，有详细的规定。本经在这里讲几个主要方面，优婆夷可参照领会，同样适用。

　　1、若在：

　　非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间（佛菩萨的纪念日，每月的六斋日，不得行淫；父母的生日，亲属——父母、兄弟、姐妹等的死亡之日，不得行淫；月经期中，妊娠期中，产前产后，不得行淫；）非处——指戒律所规定的不应行淫的处所（除了夜间的卧室中，不得行淫。）及「三道」；非女——指同性恋、人畜之间行淫；

　　处女——未婚女；

　　他妇——有夫之妇；

　　自身——自身行淫，如手淫；

　　这些情况下行淫的，均为邪淫。

　　邪淫罪，四大部洲中只有东，西，南三大洲有，北郁单越洲则无邪淫罪。

　　2、若对：

　　畜生——动物；

　　破坏——已经坏烂的女尸；

　　若属僧——僧人；

　　若系狱——狱中女犯；

　　若亡逃——逃亡的女性；

　　若师妇——师长的妻子；

　　做非梵行，就是邪淫。

　　3、已经出家的人，虽已无所系属，但对自己的亲属，王属等作非梵行的，得淫罪。

　　4、在恶世时、乱世时、暴君出世时，怖畏时刻，若强令自己的妻妾剃发出家，当出家后，仍同她作非梵行的，得淫罪。

　　5、若在三道（指：口道、小便道、大便道）作非梵行时，得淫罪。

　　6、若自己或者与其他人在道路边，塔庙边，祠寺边，大众集会之处作非梵行的，得邪淫罪。

　　7、若在父母，兄弟，国王死亡后守护（守灵）期内，或先与他人约会，或先应允他人，或先接受财礼，或先接受邀请（其目的是为了作非梵行的），得邪淫罪。

　　8、若在木像、泥像、画像（一解指圣贤像；二解死亡的亲属、王者像）、死尸等边，作非梵行的，得邪淫罪。

　　9、若在自淫时或就自己意淫时，把自己的配偶想象为他人的配偶；把属他人之妻，产生了自己与之作非梵行想，这种单方面的意淫，也名邪淫。

　　以上所列举的邪淫罪，也有轻重，如果烦恼重（贪嗔痴比较强烈），则得重罪；如果烦恼轻，则得轻罪。

　　对于现在这个社会，常见的：用性具自淫是邪淫；卖淫嫖娼就更是邪淫，邪淫有罪，必有恶报；一夜情是邪淫；婚外恋婚外情包二奶婚外通奸均是邪淫；婚前同居偷尝禁果是邪淫（没有登记领取结婚证得到法律承认保护即未婚同居）。如果再由于这种邪淫引起的堕胎杀生更是罪过无量无边，要在地狱受无量无边的痛苦。希望大家谨慎小心。纵使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。

微尘众

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