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常敏法师答:不是我念佛往生,不是我有信心往生,而是---

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发表于 2015-11-19 20:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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问:不是我念佛往生,不是我有信心往生,而是“南无阿弥陀佛就是我的往生”,这就是二河白道喻中“一心正念直来”,我这样的理解对吗?

    常敏法师:阿弥陀佛的慈悲愿心已化作无碍光如来——南无阿弥陀佛名号来救度众生。“彼佛光明无量,照十方国无所障碍,是故号为阿弥陀。”南无阿弥陀佛的无碍光明名号,能遍照十方世界,能摄受众生念佛往生净土。释迦牟尼佛见到此殊胜的大利益,所以劝导我们执持名号愿生彼国,劝导我们信受南无阿弥陀佛慈悲的救度,劝导我们往生西方极乐国土。善导大师看到了念佛往生的利益,给我们作了二河白道喻:“汝一心正念直来,我能护汝。”闻此南无阿弥陀佛六字名号,执持名号,无碍的光明名号便建立在我们心中,名号的光明能照破众生内心的无明烦恼。“正觉阿弥陀,法王善住持。”这六字名号,就是佛的信心,他住持在我们心中,令我们念佛获得往生利益。“一心正念直来”,就是执持名号之意,执持名号于心中。佛告诉我们:“我能护汝”——我能救度你。南无阿弥陀佛。

发表于 2015-11-22 19:07 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2015-11-22 21:10 | 显示全部楼层
能摄受众生念佛往生净土
发表于 2015-11-26 16:16 | 显示全部楼层
发表于 2015-11-27 04:26 | 显示全部楼层
不是我念佛往生,不是我有信心往生,而是“南无阿弥陀佛就是我的往生”

妙哉!
六字圣名当体即是往生,更无东西隔历,净秽截然,死后往生之事也。
发表于 2015-12-9 14:32 | 显示全部楼层
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