一个获得端正相貌、财富丰饶的布施方法

自性弥陀

施      食     弘     法     倡       议
    佛在不少经典中给我们阐述了布施饮食的功德，所以布施饮食有着十分重要的意义！

   《佛为首迦长者说报业差别经》的经书上说奉施饮食得十种功德：得命、得色、得力、得安稳无碍辩，得无所畏、得无诸懈怠、为众敬仰，得众爱乐，得大福报、得速证涅磐！

    还有布施食物可得五福德，据《施食获五福报经》记载，佛曾告诸比丘众：人持饭食施人有五福德。何谓五福德？一、施命。二、施色。三、施力。四、施安。五、施辩。

    何谓施命？一切众生依靠食物而安身立命，不得饭食不过七日，奄忽寿终，所以施食就等于施命。施命者，世世长寿，命不中途夭折，衣食财富无量。

    何谓施色？得施食者，颜色光泽，不得食时，面目憔悴，所以布施食物就等于布施颜色，其施色者，世世端正，姿貌巍巍，世间稀有。

    何谓施力？人得饭食，气力强盛，举动进止，不以为难，不得食者、饥渴热恼，气息虚弱，所以施食就等于施力，其施力者，世世多力。

    何谓施安？人得饭食，身为安稳，不以为患，不得食者，心愁身危，坐起不能自定，所以施食者就等于施安，其施安者，世世无患，心安身强，不受众殃。

    何谓施辩？得施食者，气充意强，言语通利。不得食者，身劣意弱，不得说事，口难发言。所以施食就等于施辩才，其施辩者，世世聪明，口齿流利，言辞辩慧。闻者喜悦，莫不戴仰。

   布施素食，一方面能够培养我们的福田，获得以上种种福德，同时因为布施美好素食，直接提倡素食观念，让人们少吃一餐肉，就是减少杀生的机会，等于大放生，在我们布施食物的同时，我们还更注重加入了法布施，供养精神食粮，哪怕一句佛号，也让众生种下了菩提种子！布施食物，直接帮助摄受了很多众生，树立佛教的良好社会形象，的确是一个一举多得的殊胜善事！期待更多的师兄同修，共同加入素食宏法的行列！

水孩子

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阿弥陀佛,愿众生饱满富足!

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阿弥陀佛，南无文殊师利菩萨摩诃萨

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阿弥陀佛!

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