删号申请

jkdfan

尊敬的各位管理员：

末学来论坛半年，有幸与不少师兄结缘，也有了一个探讨佛法的场所，非常感谢论坛建设者与管理者们。

但是，半年来，末学深感论坛讨论于我自己修行并无半分益处，相反，增加了很多烦恼。特别是最近末学受持菩萨戒后，深感持戒艰难。不再看影视剧，不主动听任何音乐，连新闻都不看了，为的就是减少缘，能更好持戒。上佛教论坛，就几乎成为工作和修学佛法之外的主要休闲方式了。

可是，上佛教论坛时，遇到问题不讲，是犯悭吝戒；讲了又容易犯说四众过等戒。末学只是凡夫一个，无法也不敢拿胜义谛来作为自己不持戒的理由。

另一方面，作为佛弟子，实在不必有休闲时间。应该多花时间在修学上，为将来真正弘法利生打下坚实基础。在现在佛学教理和实证都没有很好成就的情况下，访问论坛除了造业外，不会有任何作用。我想，这也是论坛很少有受菩萨戒的师兄的原因吧。

基于这些原因，我将不再访问论坛，潜心修学。同时也请求各位管理员能帮我把帐号删除，以便尽可能减少末学过往言论所造之业，包括善业，也不必造，都是生死轮回之因罢了。望各位管理员成全为谢！

愿各位师兄早日趋向佛道，证无上正等正觉！

南无十方三世一切诸佛！

在家弟子 慧东
2015年11月15日凌晨

悠悠龙儿

不再看影视剧，不主动听任何音乐，连新闻都不看了，

随喜师兄受持菩萨戒！
其实账号可以不删除的，您可以不上搁着。
末学啥也不是，但是您说的那个“不再看影视剧，不主动听任何音乐，连新闻都不看了，”有些早就如此了，是自然而然如此的，没有勉强，就是新闻偶尔会看，是上网跳出来的框框，有时候会浏览下标题，偶尔会点开标题看看。
师兄其它的请求等管理员师兄来决定吧。
南无阿弥陀佛！

初见

可惜了。
其实可以去地藏论坛搜集一下雍正的东西。那里有关于雍正比较完整的辩论，肯定能坚固你对佛法的信心。
另外，搜集之时麻烦注意一下，帮我找一找一个关于雍正的资料，我曾经看过一个资料，说出家人礼拜帝王是从雍正开始的，并且当时出家人知道雍正的使者来寺庙，隔着二里半就开始跪拜。这既有雍正的旨意，又有雍正认证开悟的出家人的阿谀奉承。——帮我找一下这个资料，我肯定看过，但是找不到了。
附送一段雍正关于佛法的见地，以供参考。

释宗每辟元门为外，如紫阳真人于所著《悟真篇》后另着外集，不杂元门一语，一一从性地演出禅宗，即〔是〕从上宗门禅师。似此晓畅无碍，包括于数篇之中者亦为罕见，而目之为外，可乎？如真人者是外之内也。（雍正《拣魔辨异录》卷一）

认同雍正证悟者，应当认同雍正此语。

初见

可是，上佛教论坛时，遇到问题不讲，是犯悭吝戒；讲了又容易犯说四众过等戒。末学只是凡夫一个，无法也不敢拿胜义谛来作为自己不持戒的理由。
菩萨证悟胜义谛，所以才叫菩萨。众生没有证悟胜义谛，所以才是众生。
菩萨畏因，众生畏果——之所以是这样，是因为——菩萨对于因果的了之远远超过众生。
戒律是究竟了之因果的佛才能制定的，思考戒律，就是我们对于佛法因果的最直接的思考。
因此，可以说，佛说的戒律就是佛在告诉我们最准确无误的因果。

综合这四条，可以得出，证悟胜义谛，对于因果的了之有极大的帮助，甚至可以说，只有证悟胜义谛的菩萨才能真正的信因果。
也可以得出，证悟胜义谛的菩萨较之于凡夫，更能持戒。

同样可以知道，如果有菩萨以自己证悟胜义谛作为借口，不持戒，那他所证悟的胜义谛一定是假的，是大妄语。

看了师兄这一段，有感而发，写一段自己的感想。