大方广佛华严经卷第三

wlxg20130220

摘自《大正藏第 09 册 No. 0278 大方广佛华严经》
大方广佛华严经卷第三


　　东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译

　　卢舍那佛品第二之二

　　◎此世界海下方，次有世界海，名莲华妙香胜藏；中有佛刹，名宝师子光，佛号明照法界；于彼如来大众海中，有菩萨名光照分别法界，为佛光明所开发已，与世界海尘数菩萨眷属围绕，来向佛所；兴十种一切宝光明云，悉皆弥覆，充满虚空，十种一切香光明云、十种诸佛师子吼云、十种一切佛刹功德庄严云、十种一切华楼阁云、十种一切座庄严云，悉皆弥覆，充满虚空，来诣佛所，在于下方宝藏师子座上，结跏趺坐。此世界海上方，次有世界海，名杂宝光海庄严；中有佛刹，名乐行清净，佛号无碍功德称离闇光王；于彼如来大众海中，有菩萨名无障碍力精进慧，为佛光明所开发已，与世界海尘数菩萨眷属围绕，来向佛所；兴十种一切无量妙色宝照云，悉皆弥覆，充满虚空，十种无量光普照云、十种一切庄严照明云、十种香焰云、十种一切庄严云、十种佛光焰云、十种宝树华焰云、十种一切宝树坚固光明云、十种一切胜光明云、十种一切菩萨所行示现云、十种一切解脱光明云，悉皆弥覆，充满虚空，来诣佛所，供养、恭敬、礼拜已，在于上方妙音胜莲华藏师子座上，结跏趺坐。如是等十亿佛刹尘数世界海中，有十亿佛刹微尘数等大菩萨来，一一菩萨各将一佛世界尘数菩萨以为眷属，一一菩萨各兴一佛世界微尘数等妙庄严云，悉皆弥覆，充满虚空，随所来方，结跏趺坐。彼诸菩萨次第坐已，一切毛孔各出十佛世界微尘数等一切妙宝净光明云，一一光中，各出十佛世界微尘数菩萨，一一菩萨、一切法界方便海充满一切微尘数道；一一尘中，有十佛世界尘数佛刹；一一佛刹中，三世诸佛皆悉显现。念念中，于一一世界各化一佛刹尘数众生，以梦自在示现法门教化、一切诸天化生法门教化、一切菩萨行处音声法门教化、震动一切佛刹建立诸佛法门教化、一切愿海法门教化、一切众生言辞入佛音声法门教化、一切佛法云雨法门教化、法界自在光明法门教化、建立一切大众海于普贤菩萨法门教化，以如是等一切法门，随其所乐而教化之，于一念顷，能灭一切世界中，各如须弥山尘数众生诸恶道苦；各如须弥山尘数众生，令离邪定，立正定聚；各如须弥山尘数众生，令立声闻、缘觉之地；各如须弥山尘数众生，立无上道；各如须弥山尘数众生，立一切不可尽功德智慧地；各如须弥山尘数众生，令立卢舍那佛愿性海中。

　　尔时，诸菩萨光明中，以偈颂曰：

“一切光明出妙音，　　说诸菩萨具足行，
　佛子功德悉成满，　　普遍一切十方界。
　无量劫海修行道，　　欲令众生离苦故，
　不自计己生死苦，　　佛子善入大方便。
　无量无边无有余，　　穷尽一切大海劫，
　遍行一切诸法门，　　善说微妙寂静法。
　一切三世佛所愿，　　皆得清净具足满，
　佛子饶益诸众生，　　能自具行清净道。
　皆能往诣诸佛所，　　清净法身照十方，
　佛子智海无边底，　　普观诸法寂灭相。
　一光明中有无量，　　无上大慈难思议，
　清净慧眼照诸法，　　此是佛子妙境界。
　一毛悉受诸佛刹，　　又能震动诸国土，
　能令众生无怖想，　　是名清净方便地。
　一一尘中无量身，　　复现无量庄严刹，
　于一念中皆悉见，　　是无障碍净法门。
　三世所有一切劫，　　于一念中能悉现，
　犹如幻化无所有，　　是名诸佛无碍法。
　普贤诸行皆具足，　　能令众生悉清净，
　诸佛子具自在法，　　一一毛孔师子吼。”

　　尔时，世尊欲令一切菩萨大众，知佛无量无边境界自在法门故，放眉间白毫相一切宝色灯明云光，名一切菩萨慧光观察照十方藏。此光遍照一切佛刹，于一念中，皆悉普照一切法界；于一切世界，雨一切佛诸大愿云，显现普贤菩萨，示大众已，还从足下相轮中入于彼。复有大莲华生，以众宝为茎，一切宝王为庄严藏，其叶遍覆一切法界；一切宝香庄严其须，阎浮檀金以为其台。此华生已，如来眉间有一大菩萨出，名曰一切诸法胜音，与世界海尘数菩萨众俱，敬绕世尊无量匝已，退坐莲华台上，眷属菩萨坐莲华须。一切诸法胜音菩萨成就无量法界欢喜，随顺诸佛境界深智，度不可思议佛海光明，悉能往诣一切佛所。

　　尔时，一切诸法胜音菩萨以偈颂曰：

“佛身充满诸法界，　　普现一切众生前，
　应受化器悉充满，　　佛故处此菩提树。
　一切佛刹微尘等，　　尔所佛坐一毛孔，
　皆有无量菩萨众，　　各为具说普贤行。
　无量刹海处一毛，　　悉坐菩提莲华座，
　遍满一切诸法界，　　一切毛孔自在现。”

　　尔时，师子焰光奋迅音菩萨以偈颂曰：

“卢舍那如来，　　转清净琺輪，
　一切法方便，　　如来云普覆。
　十方国土中，　　一切世界海，
　佛愿力自在，　　普现转琺輪。
　一切佛土中，　　无量大众海，
　言号各不同，　　而转净琺輪。
　卢舍那佛神力故，　　一切刹中转琺輪，
　普贤菩萨愿音声，　　遍满一切世界海。
　法身充满一切刹，　　普雨一切诸法雨，
　法相不生亦不灭，　　悉照一切诸世间。
　无量无数亿劫中，　　一切佛刹微尘道，
　卢舍那佛妙音声，　　具足演说本所行。
　一切佛刹微尘数，　　大光明网照十方，
　一一光中有诸佛，　　以无上道化众生。
　法身坚固不可坏，　　充满一切诸法界，
　普能示现诸色身，　　随应化导诸群生。
　三世无量诸佛刹，　　其中一切诸导师，
　一切音声及名字，　　普见诸佛力自在。
　过去未来及现在，　　如是一切诸导师，
　彼圣能令一切闻，　　不可思议正琺輪。”

　　如此四天下道场上，见佛神力，一切菩萨大众云集，一切世界海中亦复如是。

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续-《大方广佛华严经卷第三》

摘自《大正藏第 09 册 No. 0278 大方广佛华严经》
　　尔时，普贤菩萨于如来前，坐莲华藏师子之座，即入一切如来净藏三昧正受，普照一切法界诸如来身，无所障碍，离垢满足，犹如虚空。普贤菩萨于此世界三昧正受，尽法界、虚空界等一切佛刹亦复如是。普贤菩萨入是三昧已，十方世界海诸佛悉现，彼诸如来各各赞言：“善哉！善哉！善男子！汝乃能入此三昧正受，是皆卢舍那佛本愿力故。又汝于诸佛所，清净行愿力故，所谓：转一切诸佛法轮故；开一切如来智慧海故；尽度一切诸法方便及十方海悉无余故；除一切众生烦恼得清净故；能到一切诸佛国土无障碍故；入一切诸佛境界无碍故；一切诸佛普门功德满足故；入一切法方便深乐一切智故；方便观察一切世间法故；知一切众生诸根海故。”

　　尔时，一切诸佛与普贤菩萨入一切智力；与入无量无边法界智；与能诣三世诸佛所智；与一切世界海成坏智；与入无量众生界智；与佛甚深法门智；与一切不坏三昧住智；与入一切菩萨诸根海智；与一切众生语言海转法轮辞辩智；与一身遍满一切世界智；与一切诸佛音声智。何以故？以得此三昧法故。

　　尔时，十方诸佛各申右手，摩普贤菩萨顶；尔时，一切菩萨见十方诸佛各申右手，摩普贤菩萨顶已，彼诸菩萨一心恭敬观察普贤菩萨，即时同声以偈颂曰：

“于诸佛所修善法，　　满足一切大愿力，
　出生清净妙法身，　　如实平等同虚空。
　一切诸佛国土中，　　普贤菩萨常依住，
　十方世界无不见，　　无量功德智慧海。
　悉见十方一切佛，　　清净身行功德海，
　能于一一微尘道，　　普皆示现一切刹。
　一切十方佛世界，　　无量微尘诸劫数，
　常见普贤真佛子，　　无量三昧方便行。
　法身充满诸法界，　　一切十方佛国土，
　遍游一切众生海，　　安住深妙清净法。
　永度无量诸法界，　　离众烦恼不可坏，
　其身周遍满虚空，　　广说无量诸佛法。
　一切功德海中生，　　普放光明如大云，
　坚固众生清净行，　　微妙音说佛境界。
　无量无数大劫中，　　修习普贤甚深行，
　无量无边诸法云，　　雷震演说胜法界。
　一切佛土如实性，　　十力修集净庄严，
　普入一切众生海，　　如应为说清净法。
　无量无边大众海，　　一心恭敬观普贤，
　无量深广智慧海，　　愿转清净妙法轮。”◎

　　◎尔时，普贤菩萨承佛神力，观察一切诸世界海、一切众生海、法界业海、一切众生欲乐诸根海、一切三世诸佛海已，普告菩萨大众海言：“佛子！诸佛一切世界海成败清净智、不可思议一切众生界起智、观察法界智、一切如来自在智、清净愿转法轮智、力无所畏不共法智、光明赞叹音声智、三种教化众生智、无量三昧法门不坏智、如来种种自在智，如是等一切皆不可思议，我当承佛神力，具足演说，欲令一切众生入佛智海。”

　　尔时，普贤菩萨从彼三昧起，从世界微尘等三昧起，念念中不坏方便智一切三世三昧起；时，彼一切诸菩萨众，一一皆得世界尘数诸三昧世界尘数方便法海、方便辩海、诸行愿海，如此会菩萨所得功德，一切世界海、一切如来众海，诸菩萨众所得功德亦复如是。

　　是时，一切世界六种震动，一切众生安隐悦乐，一切众宝种种庄严，一切如来大众海中，雨十种宝王云，所谓：胜金色幢宝王云、佛光明照宝王云、金莲华宝王云、菩萨辩才光明宝王云、一切妙音众宝王云、庄严佛土道场宝王云、一切菩萨无量功德光明轮妙音宝王云。一切如来毛孔及诸光明以偈颂曰：

“普贤悉在，　　一切佛刹，　　坐宝莲华，
　师子座上。　　如是示现，　　遍一切界，
　普入无量，　　无边诸行。　　悉能示现，
　无量种身，　　变化充满，　　十方世界。
　妙音和雅，　　说法无碍，　　一切三昧，
　方便自在，　　一切佛土，　　诸如来所，
　一切三昧，　　皆得自在。　　悉能了知，
　最胜境界，　　示现普贤，　　无量自在。
　如一切土，　　诸如来前，　　一切刹尘，
　诸世界中，　　普贤自在，　　亦复如是。
　尽卢舍那，　　本愿底故，　　普贤身相，
　犹如虚空。　　依于如如，　　不依佛国，
　现身无量，　　普应众生，　　随群萌类，
　为现化故。　　一切世界，　　无量佛土，
　悉能示现，　　入诸法门。　　普贤菩萨，
　具足净愿，　　如是等比，　　无量自在。
　一切众海，　　无量无边，　　各于佛土，
　示现清净。　　如是一切，　　身中悉现，
　随其起灭，　　一念悉知。”

　　尔时，普贤菩萨欲令大众重欢喜故，以偈颂曰：

“诸佛深智功德海，　　充满无量无边刹，
　方便随众所应见，　　卢舍那佛转法轮。
　不可思议佛刹海，　　于无量劫令清净，
　最胜导师照一切，　　悉能调伏众生海。
　众生大海难可测，　　诸佛境界不思议，
　众生乐恶着诸有，　　不能了知无上道。
　功德法海长养心，　　常能亲近善知识，
　恒为诸佛所护念，　　是等能度得上智。
　离诸谄曲心清净，　　广大慈悲无边际，
　深心净信无厌足，　　彼闻是法喜无量。
　普贤菩萨诸地愿，　　安谛善住能顺行，
　游心法界如虚空，　　是人乃知佛境界。
　一切菩萨得善利，　　能见自在最胜尊，
　非余境界之所知，　　普贤方便皆得入。
　无量无边诸众生，　　一切如来所护念，
　于一切处转法轮，　　卢舍那佛境界力。
　一切刹土及诸佛，　　在我身内无所碍，
　我于一切毛孔中，　　现佛境界谛观察。
　普贤菩萨所愿行，　　无量无边悉具足，
　普眼境界清净身，　　我今演说仁谛听。”

　　尔时，普贤菩萨告诸菩萨言：“佛子！世界海有十种事，去、来、今佛之所演说，所谓：说世界海、起具因缘世界海、住世界海、形世界海、体世界海、庄严世界海、清净世界海、如来出世世界海、劫世界海、坏方便世界海。诸佛子！世界海有如是等十种事为首，乃至有世界海尘数种事。诸佛子！当知一切世界海，有世界海尘数因缘具故成，已成、今成、当成，所谓：如来神力故，法应如是故，众生行业故，一切菩萨应得无上道故，普贤菩萨善根故，菩萨严净佛土愿行解脱自在故，如来无上善根依果故，普贤菩萨自在愿力故，如是等世界海尘数因缘具故，一切世界海成。”

　　尔时，普贤菩萨以偈颂曰：