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(醉菩提)济颠禅师全传序———印光大师复庞契贞书

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发表于 2015-11-2 14:43 来自手机版 | 显示全部楼层 |阅读模式

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(醉菩提)济颠禅师全传序———印光大师复庞契贞书
2015-11-02 作者:印光大师 北海禅院明贤法师

济颠禅师全传序
(醉菩提)
「印光大师复庞契贞书」
道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信,否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通;若显神通,便不能在世间住。唯现作颠狂者,显则无妨,非曰修行人皆宜饮酒食肉也!

世间善人,尚不饮酒食肉,况为佛弟子,要教化众生,而自己尚不依教奉行,则不但不能令人生信,反令人退失信心,故饮酒食肉不可学!彼吃了死的,会吐出活的;你吃了死的,尚不能吐出原样的肉,何可学彼吃肉?彼喝了酒,能替佛装金,能将无数大木,从井里运来;汝喝了酒,把井水也运不出来,何可学他?

《济公传》有几种,唯《醉菩提》最好。近有流通者,云有八本,多后人敷衍之文。《醉菩提》之若文若义均好,所叙之事,乃当日实事。世人不知所以然,不是妄学,便是妄毁。妄学则决定要堕地狱;妄毁则是以凡夫之知见,测度神通圣人,亦属罪过,比之学者,尚轻之多多矣!见其不可思议处,当生敬信;见其饮酒食肉处,绝不肯学,则得益不受损矣。祈洞察是幸。
发表于 2015-11-2 15:53 | 显示全部楼层
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