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楼主: 禅勤居士

早就听说这里高手如云,特来学习请教!

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发表于 2015-11-4 00:33 | 显示全部楼层
宁静无扰 发表于 2015-10-29 12:13
我们都是打小喝唯物主义墨水长大的,现在不也是身心健康,咋邪见啦??

唯物主义非马克思创立,另外师兄所提之人,寿命长短应和唯物主义无关,没有必然的因果联系。
发表于 2015-11-4 00:39 | 显示全部楼层
藏檀 发表于 2015-11-3 17:14
见惑中有五种,邪见是其一。

唯物主义是断灭见,是邪见,修行人须断除。

佛门讲宽容,既要容得了别人,更应容得下自己。阿弥陀佛!

点评

这么说没有邪知邪见了,不用摧邪显正了? 糊里糊涂的,连正法和邪说都分不清,修什么修?修哪里去? 这和宽容根本就是两码事。  详情 回复 发表于 2015-11-4 10:30
发表于 2015-11-4 01:45 | 显示全部楼层
藏檀 发表于 2015-11-3 17:14
见惑中有五种,邪见是其一。

唯物主义是断灭见,是邪见,修行人须断除。

抛弃唯物主义,难道要咱们修行修成反革命吗?

点评

作为修行人,你却能说出这样的话来,可见佛学素养真的太差太差。  详情 回复 发表于 2015-11-4 10:32
发表于 2015-11-4 08:39 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-11-4 01:45
抛弃唯物主义,难道要咱们修行修成反革命吗?

对啊!所谓“革命”,就是把别人的命革去,革者,革除,除灭之意也,所谓“革命”其实就是“杀人”,说“杀人”不雅,而且不能吸引群众参与,乃强匪所为,领袖振臂一呼:“乡亲们,咱们杀人去!”估计是没什么人跟的,换个说法,“乡亲们,咱们革命去!”于是应者云集。

佛弟子杀生为第一重戒,而杀生乃最重罪,不通忏悔,所以切切不可革别人的命,一定要反革命才行。

南无本师释迦牟尼佛!
发表于 2015-11-4 08:46 | 显示全部楼层
宁静无扰 发表于 2015-10-29 12:13
我们都是打小喝唯物主义墨水长大的,现在不也是身心健康,咋邪见啦??

佛法讲“万物唯心造”,身心健康不等于思想健康啊,唯物主义其实是最大的虚无主义,认为人死如灯灭,否认第八识,造成现在很多人观念上“及时行乐”“不畏因果,为达目标不择手段”等思想横行,所以坚持唯物主义就是断灭见,就是邪见!

点评

噢!思想不健康会主动选择佛教来学习吗? 主观能动的重要性,唯物主义没提吗? 实践检验真理是最大虚无主义吗? ...  详情 回复 发表于 2015-11-4 22:39
净杰师兄在这个问题上看得很清,是明眼人,赞叹。 可叹许多所谓的佛弟子,根本就是一糊涂虫,连最基本的佛理都不懂。  详情 回复 发表于 2015-11-4 10:34
发表于 2015-11-4 09:28 | 显示全部楼层
平民文化里的唯物主义的确就是断灭见和邪见。而做为知识工具,唯物主义以科学造福人类,善莫大焉。

点评

师兄醒醒吧,所谓的唯物主义和科学都是与佛法相违背的! 多查资料多学习。不知道师兄这样的明白人,何以在这个问题上如此糊涂?真的想不明白。  详情 回复 发表于 2015-11-4 10:35
发表于 2015-11-4 09:52 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2015-11-3 19:09
佛教不能用科学来解释。它们方法目的不同,结果当然不同。佛教和科学的唯物辩证法在此不存在对错的问题。

世间的种种学说包括哲学、科学以及外道,都是颠倒梦想,都不是正知正见。

学佛修行之人,一定要把世间种种的邪知邪见扔掉,把头脑洗干净,重新以佛说的法义武装自己,这样才不会受到任何的误导。

点评

我们是在家学佛人。要求那么高,有几个人能学佛。  详情 回复 发表于 2015-11-4 11:49
发表于 2015-11-4 10:30 | 显示全部楼层
小蚊子 发表于 2015-11-4 00:39
佛门讲宽容,既要容得了别人,更应容得下自己。阿弥陀佛!

这么说没有邪知邪见了,不用摧邪显正了?

糊里糊涂的,连正法和邪说都分不清,修什么修?修哪里去?

这和宽容根本就是两码事。

点评

师兄,我觉得可能说包容更容易理解些。有时候,邪知邪见都是相对而言,于己方看,彼方是邪;于彼方看,我即为邪。在修行的道路上,见仁见智,百花齐放,百家争鸣,也未必是坏事。所谓道不同不相为谋,但没必要一定消  详情 回复 发表于 2015-11-4 22:06
发表于 2015-11-4 10:32 | 显示全部楼层
威灵仙 发表于 2015-11-4 01:45
抛弃唯物主义,难道要咱们修行修成反革命吗?

作为修行人,你却能说出这样的话来,可见佛学素养真的太差太差。
发表于 2015-11-4 10:34 | 显示全部楼层
净杰 发表于 2015-11-4 08:46
佛法讲“万物唯心造”,身心健康不等于思想健康啊,唯物主义其实是最大的虚无主义,认为人死如灯灭,否认 ...

净杰师兄在这个问题上看得很清,是明眼人,赞叹。

可叹许多所谓的佛弟子,根本就是一糊涂虫,连最基本的佛理都不懂。
发表于 2015-11-4 10:35 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2015-11-4 09:28
平民文化里的唯物主义的确就是断灭见和邪见。而做为知识工具,唯物主义以科学造福人类,善莫大焉。

师兄醒醒吧,所谓的唯物主义和科学都是与佛法相违背的!

多查资料多学习。不知道师兄这样的明白人,何以在这个问题上如此糊涂?真的想不明白。

点评

毛中师兄的阿赖耶识里被唯物主义正确灌满了。成了习气了。  详情 回复 发表于 2015-12-3 19:16
离开世间就没有佛法。没有利益世间众生的佛法是佛法吗。  详情 回复 发表于 2015-11-4 11:56
发表于 2015-11-4 11:49 | 显示全部楼层
藏檀 发表于 2015-11-4 09:52
世间的种种学说包括哲学、科学以及外道,都是颠倒梦想,都不是正知正见。

学佛修行之人,一定要把世间 ...

我们是在家学佛人。要求那么高,有几个人能学佛。
发表于 2015-11-4 11:56 | 显示全部楼层
藏檀 发表于 2015-11-4 10:35
师兄醒醒吧,所谓的唯物主义和科学都是与佛法相违背的!

多查资料多学习。不知道师兄这样的明白人,何 ...

离开世间就没有佛法。没有利益世间众生的佛法是佛法吗。
发表于 2015-11-4 12:31 | 显示全部楼层
所谓的唯物主义可能就是个世间法的手段吧,众生根机不同,或许也是佛法的权宜方便?
发表于 2015-11-4 21:44 | 显示全部楼层
若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来。
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观。
前一段是说未见空性的学佛人以妄想执著心学佛,见不到诸法实相,佛的法身如来。第二段是说,如果能在禅定中用般若智慧观一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电,就能证入诸法空性。就能见到如来。所以学佛必须修学戒定慧,否则,是什么真实佛法也学不到的。

点评

还是太执着,既已说了一切有为法如梦幻泡影,此法为佛法?如果是,哪来真实佛法,一切佛法皆非佛法,只是挂着佛法这个名而已。  详情 回复 发表于 2015-11-5 12:14
赞叹实修菩萨!  详情 回复 发表于 2015-11-5 09:34
发表于 2015-11-4 22:06 | 显示全部楼层
藏檀 发表于 2015-11-4 10:30
这么说没有邪知邪见了,不用摧邪显正了?

糊里糊涂的,连正法和邪说都分不清,修什么修?修哪里去?

师兄,我觉得可能说包容更容易理解些。有时候,邪知邪见都是相对而言,于己方看,彼方是邪;于彼方看,我即为邪。在修行的道路上,见仁见智,百花齐放,百家争鸣,也未必是坏事。所谓道不同不相为谋,但没必要一定消灭对方。何谓度?导之容之化之。
发表于 2015-11-4 22:39 来自手机版 | 显示全部楼层
净杰 发表于 2015-11-4 08:46
佛法讲“万物唯心造”,身心健康不等于思想健康啊,唯物主义其实是最大的虚无主义,认为人死如灯灭,否认 ...

噢!思想不健康会主动选择佛教来学习吗?
主观能动的重要性,唯物主义没提吗?
实践检验真理是最大虚无主义吗?
...

点评

唯物主义是一种学说。连相对真理都算不上的。净杰,藏檀师兄等是正知见。  详情 回复 发表于 2015-12-3 19:18
 楼主| 发表于 2015-11-5 09:34 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2015-11-4 21:44
若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来。
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观。
...

赞叹实修菩萨!

点评

大家都应该是实修菩萨。南无阿弥陀佛。  详情 回复 发表于 2015-11-5 11:45
发表于 2015-11-5 11:45 | 显示全部楼层

大家都应该是实修菩萨。南无阿弥陀佛。
发表于 2015-11-5 12:14 | 显示全部楼层
武汉毛中 发表于 2015-11-4 21:44
若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来。
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观。
...

还是太执着,既已说了一切有为法如梦幻泡影,此法为佛法?如果是,哪来真实佛法,一切佛法皆非佛法,只是挂着佛法这个名而已。

点评

那是罗汉菩萨的境界。我们在学修阶段做不到。当然,能有这样的见解的确很好。  详情 回复 发表于 2015-11-5 15:18
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