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问:净土法门为什么不谈中阴救度呢?
常敏法师:人在中阴阶段,业力现前,会随业流转。但大善之人或大恶之人,就没有中阴身了,业力迅猛,他们会直接往天堂,或直接堕地狱。密宗里有中阴救度法,众生有缘,可以通过上师的劝导、加持、摄受获得救度。
净土法门为什么不谈中阴救度呢?《观经》言:“光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。”《阿弥陀经》中说:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”佛在经中告诉我们,众生是现世活着时就已得到阿弥陀佛无碍光明的救度、摄受。念佛众生摄取不舍,念佛时,当下已获得往生之利益;舍命时就往生成佛了,不需要经过中阴身。
《佛说无量寿经》第十八愿成就文说:“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。”我们念佛时就被阿弥陀佛的无碍光所摄受,即时获得往生的利益;再不用担心害怕临命终时会被恶业恶缘牵流到三恶道去,因为佛救度的是我们无明黑暗烦恼的心。我们闻名之时,即刻就获得往生大利,具足无上功德,是活着之时就获得往生身份。
《观经》云:“若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨,主动为其胜友,当坐道场,生诸佛家。”佛在经中告诉我们,念佛人是世间的善男子、善女人,像白莲花一样珍贵。观世音菩萨,大势至菩萨会恒常护念念佛人。阿弥陀佛的光明也是恒常护念念佛人。诸佛菩萨一直会护念我们,直到我们往生净土成佛。所以净土法门不用经过中阴身。
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