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发表于 2015-10-26 21:29
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大方广佛华严经(第一一八卷)
续-《大方广佛华严经 (第一一八卷) 新加坡净宗学会 档名:12-17-0118》
摘自《净空法师大方广佛华严经讲记》
佛教给我们要修禅定,因戒得定,因定开慧。实在讲,定的作用就是智慧,定跟慧是一而二、二而一,很难分得开;定中有慧,慧中有定,定慧是一体。落实在现前生活上就是戒,戒是什么?戒是处事待人接物做得恰到好处,那是戒,做得非常圆满、非常美好。诸佛菩萨示现在我们这个世间,处事待人接物那么圆满、那么美好,那叫戒学。所以戒学是定慧的落实,我们今天必须要学习诸佛菩萨待人接物美好的心态、行为,从这里面去求得定、得清净心,从这里面去求智慧。所以能说不容易,这是「威力所持」,自己有智慧,住真实慧,必定感得十方一切诸佛威神加持。我们要不要求佛菩萨加持?不需要,自自然然加持。所以众生有感,诸佛菩萨就有应,感应道交决定不失时,这才能演、能说。演、说是两回事情,演是身教表演,说是言说。换句话说,真实智慧落实了,落实在我们生活,我们日常生活当中对人对事对物,你所表现的那是演。演说都称性,都与真实智慧相应。
『及现诸佛神通事』。诸佛的神通事,就是我们讲的如来家业。佛菩萨什么事?帮助一切众生觉悟,「破迷开悟,离苦得乐」,这就是佛菩萨的事业。我们要发心,如果我们肯帮助一切众生破迷开悟,我们自己破迷开悟就快;我们不肯帮助别人破迷开悟,想自己独自破迷开悟,没这个道理,你决定开不了悟。为什么?你有自私,私心。私心,大家要晓得,是迷惑的根源,你怎么能开悟?佛菩萨想帮忙帮不上,你有私心,你求自利,严重的分别执著,所以你没办法开悟。你要想真正开悟,就要把自私自利这个念头舍掉。怎么舍?念念为众生,念念帮助众生开悟,不知不觉自己就开悟。譬如讲经,真心想帮助一切众生深入经藏,理解佛所讲的真实义;你有这个真诚心想帮助人,你去讲,本来这个经文你不懂,你这一讲忽然就懂了。所以觉得很奇怪,佛菩萨保佑,不可思议就懂了。其实是什么?是因为你全心全意为人,自私自利那个心减少,你的障碍少了,这就通,就这么道理。
我们才晓得一切都为自己这是大病,智慧决定不能开,再说个老实话,福报也不能现前。福跟慧互相有关系,福里面有慧,慧里头有福。这个障碍就是一念私心,不肯为别人,纵然为别人还要为自己,总是没有把自己舍掉,那你在修学过程当中,这个东西就障碍戒定慧。什么时候你能够将自私自利多舍一分,你的智慧就开一分;多舍两分,智慧就开两分;完全舍弃掉,你的智慧就大开,经典展开字字句句你能看无量义,你没有障碍了。菩萨修行成佛就是这么成的,我们要知道,要认真学习。
此地讲示现诸佛神通度化众生的事,众生复杂,根性不相同,嗜好不相同,佛讲『随其根欲悉令净』。前面四个字是「恒顺众生」,你要不恒顺众生,你怎么能度众生?诸佛菩萨他们度众生的范围大,尽虚空遍法界。我们今天没那么大的能力,我们今天度这个地球的众生,诸位要记住,现在地球是一家,绝不是说度我这一个地区的众生,没有法子,今天要尽我们自己的能力。现在资讯发达,交通便捷,环绕地球一周,将来的飞机是几个小时,比现在飞机速度至少要快一倍以上。我在美国听说,美国跟苏俄在发展一种快速的客机,现在在试验,已经到试飞的阶段。速度从中国到美国四个小时,现在的飞机从中国到美国是十个小时,将来能发展到四个小时;此地到北京,大概两个小时。地球就愈来愈小,人与人的关系愈来愈密切,所以今天大家要有个眼光,要度全世界的众生;决定不要想到度某一个地区众生,你还是有严重的分别执著,你的智慧不会开;起心动念,想到全世界的众生。
全世界这些众生,我们讲人类,种类不一样。从肤色上来分:有白种人、黄种人、黑种人、红种人,不一样。文化不相同,信仰不相同,生活习惯不相同,我们都要了解,都要帮助他们觉悟,社会才能和谐,彼此才能够消除误会、消除歧视、消除隔阂。第一步,我们讲「人乘佛法」,要让这些人和睦相处,互相尊重,互相敬爱,互助合作,共存共荣,头一个目标。诸位想想,要怎么样才能达到这个目的?不但是天主教的神父跟我说,他们一个教堂里面就不和睦,道友当中意见就很多,就摆不平,怎么能跟其他宗教和睦相处?我们想想天主教里面如是,我们佛教又何尝不如是?我们自己这个道场意见就很多,大家就不能够和睦相处,你想这个事情怎样才能落实?
我就想起早年,我那个时候出家还不久,大概出家才两、三年的时候。有一次过年的时期,我到台湾南部去旅游,住在高雄兴隆寺,兴隆寺的住持是比丘尼天乙法师。我在求学的过程当中,她护我的法,对我帮助很多,我非常感激她;这是我在认识韩馆长之前,她是我最得力的一个护法。这个人她重视人才,鼓励人才,能够帮助人才,非常难得。可惜她过世太早,大概六十多岁,她就过世了;好像还不到六十岁。她问我一个问题,她说:法师,我们听说古时候寺庙里的住众,打都打不走,为什么我们现在的住众,我对他的条件非常优厚,样样都照顾到,为什么心不定,常常要跑走?我告诉她:古人打都打不走,是因为那个道场里头有道有学,他是来求道求学的,道业、学业没有成就,他为什么要走?当然不会走。
这个事情,诸位在《禅林宝训》里面看到。哪个法师我一下记不起来,我知道有这么一桩事情。老和尚看到底下有个学员,是从外面来的,对他从来没有好脸色;但是这个学生非常虔诚恭敬,认真学习,一点都不松懈。老和尚有一次,大概什么不如意的事情,呵斥他,把他赶走。赶走了,他并没有走,老和尚讲经说法的时候,他在门外听,他不进来,在门外听。这又过了一段时期,老和尚要传法,大家也不晓得传给哪个人?老和尚说:在门外的那个,叫他进来;法传给他。才知道老和尚种种是考验他、折磨他,这是看到这个人能成就,对他一点都不客气。客气的时候,那就看到你不能成就,不跟你结冤仇。
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