难道给我们苦难的人也在造功德吗？

我本微微

刚看到的，打黑部分给楼主参考下。

家庭不和谐，应该要怎么做

http://www.fodizi.net/qt/chuanxifashi/17263.html

作者:传喜法师 发布时间:2015-10-18 18:13:24

问：弟子的先生外遇时常吵闹，又结交酒肉好色的朋友，令家庭不和谐，孩子也不快乐，请问师父，我该怎么做？可令先生的这些恶因恶缘，迅速远离。

传喜法师答：这要修你自己的出离心，你要把他变成逆增上缘，要变成你学佛的增上缘。如果因为这个你获得很大的进步，你对娑婆世界真的生起厌离心，你真的看清了佛所讲的，五浊恶世的本来面目，那你还要谢谢你先生的化现。

娑婆世界是顺增上缘珍贵？还是逆增上缘珍贵？逆的，逆的加持力大，顺的顺境太多了，就放逸掉了。

所以你看，就像我们内地，为什么还能有一些修行的，就因为他有逆增上缘。我们去不丹，那里说人间天堂，幸福指数第一，但是看，反而他们就比较放逸了，太开心了，没有人逼迫他们，皇帝也是信佛的，看到出家人特别恭敬，出家人没压迫感，他就忘掉了这是五浊恶世了，他真的认为那就是天堂了。西方人也是，花园洋房，或者小飞机，或者小帆船，他就认为这就是天堂啊，哪里还有其他天堂，他很自豪的跟我说，不要信佛了，他连自己的，他们本传统的他都不信了，哪里能信呢，现在很快乐，他不信，所以反而让他们会堕落。

这个末法时代，我们要把这些观成逆增上缘，更加策励自己，包括佛陀讲到对未来的授记，我们现在这个时代的授记，它其中有一句话就说，当那种时代的时候，有智慧的人，当精进的奉持佛陀的正法，你想这个世界越来越黑暗的时候，越来越颠倒的时候，那我们遇到佛法了，你怎么能不珍惜？所以要好好珍惜。

wangzh8529

南無阿弥陀佛

嬉皮柚

jkdfan 发表于 2015-10-19 10:28
断习气不是那么容易的。除了学习教理，最重要的是要有很多形式上的修行，比如受戒持戒，诵经、念佛、拜佛 ...

接受师兄的建议，末学正在努力，要断掉身上不好的习气，找回灵性提升能量。

凡情佛心

提婆达多做功德？ 谁有资格做 提婆达多？ 混淆视听。

凡情佛心

假如 这帖子是恶人写的，就是在给自己贴金呢。

嬉皮柚

我本微微 发表于 2015-10-19 16:09
刚看到的，打黑部分给楼主参考下。

家庭不和谐，应该要怎么做

手机回复长篇好困难~~~~
师兄引用的言论我很赞同，但也让人心生疑问，如果说逆境的加持力更大，那众佛生不是更应该追求逆境吗，众生许下的“一帆风顺”是无明之愿吗？众生追求的富庶幸福安康岂不是很不利于修行吗？
        另外我在某篇佛说孝顺的三层境界的帖子里看到，能有所作为光耀门楣为父母挣得荣誉是孝顺的第二境界，这是不是与师兄帖子里讲的有相矛盾的地方？

嬉皮柚

我本微微 发表于 2015-10-19 16:09
刚看到的，打黑部分给楼主参考下。

家庭不和谐，应该要怎么做

手机回复长篇好困难~~~~
师兄引用的言论我很赞同，但也让人心生疑问，如果说逆境的加持力更大，那众佛生不是更应该追求逆境吗，众生许下的“一帆风顺”是无明之愿吗？众生追求的富庶幸福安康岂不是很不利于修行吗？
        另外我在某篇佛说孝顺的三层境界的帖子里看到，能有所作为光耀门楣为父母挣得荣誉是孝顺的第二境界，这是不是与师兄帖子里讲的有相矛盾的地方？

嬉皮柚

凡情佛心 发表于 2015-10-19 18:24
假如 这帖子是恶人写的，就是在给自己贴金呢。

恶人不会有这种情怀与悟性的，除非真的是已经悟道的大恶之人。
但是可能会成为恶人正大光明做恶事的很好的托词。

我本微微

嬉皮柚 发表于 2015-10-19 19:00
手机回复长篇好困难~~~~
师兄引用的言论我很赞同，但也让人心生疑问，如果说逆境的加持力更大，那众佛生 ...

师兄说的这些都属于世间法。从世间法来说，追求顺利快乐平安富足乃人的本能。

出世间法不是这样的，智慧才是终极目的。

补充内容 (2015-10-19 22:45):
出世间法才是佛法的根本。

我本微微

这篇八大人觉经给师兄参考下。是佛经哦。师兄先把它背下来，再每天念几遍，包管智慧大开。


http://www.fodizi.net/fojing/bore/41.html

《佛说八大人觉经》

译者:后汉沙门安世高 译

为佛弟子，常于昼夜，至心诵念八大人觉：

第一觉悟：世间无常；国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。

第二觉知：多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

第三觉知：心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。

第四觉知：懈怠坠落；常行精进，破烦恼恶，摧伏四魔，出阴界狱。

第五觉悟：愚痴生死；菩萨常念，广学多闻，增长智慧，成就辩才，教化一切，悉以大乐。

第六觉知：贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

第七觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。

第八觉知：生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

如此八事，乃是诸佛，菩萨大人，之所觉悟，精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸。复还生死，度脱众生。以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修心圣道。若佛弟子，诵此八事，于念念中，灭无量罪，进趣菩提，速登正觉，永断生死，常住快乐。

月下梧桐

南无阿弥陀佛！随喜赞叹师兄！

月下梧桐

南无阿弥陀佛！随喜赞叹师兄！

我本微微

月下梧桐 发表于 2015-10-19 23:03
南无阿弥陀佛！随喜赞叹师兄！

南无阿弥陀佛！随喜赞叹师兄的随喜！

嬉皮柚

我本微微 发表于 2015-10-19 22:44
师兄说的这些都属于世间法。从世间法来说，追求顺利快乐平安富足乃人的本能。

出世间法不是这样的，智 ...

师兄一语中的。但现世大部分佛修行者还只是普通的凡人，肩负着生活的责任，既不是出家一心修行的佛僧又不是家缠万贯已经达到无所求境界之人，入世间法和出世间法要如何平衡，有这方面做的很好的高人佐证吗？

气温怡然

可能是我的修行不够，我还是希望看到做恶的人的因果。

补充内容 (2015-10-20 20:51):
感激之情还是多留给父母和善良的人吧

智峰

jkdfan 发表于 2015-10-19 10:28
断习气不是那么容易的。除了学习教理，最重要的是要有很多形式上的修行，比如受戒持戒，诵经、念佛、拜佛 ...

教理不清晰，以后的修习只能是表面文章！断习气，必先断知见，断根才是良策！

我本微微

嬉皮柚 发表于 2015-10-20 10:28
师兄一语中的。但现世大部分佛修行者还只是普通的凡人，肩负着生活的责任，既不是出家一心修行的佛僧又不 ...

真正的高人是绝对不会太关心世间法的。

不过我们是凡人，可以慢慢来。

比如，你现在如果比较关心世间法，没关系啊，比如，读普门品求好儿女，读地藏经求消业障一切顺利，读药师经咒圣号求健康，都很好啊，都是佛法。

等到一定的时候，你的关注点自然转向出世间法了。

而且世间法和出世间法也本无绝对的界限。地藏经、普门品、药师经学得好了，也是出世间法。

总之，多听经闻法，多念佛诵经，就好了。

几乎每一个走入佛门的人，都是有所求，而且一开始，一定是求世间法。浸染久了，自然知道出世间法是我们的更高的目标。

嬉皮柚

我本微微 发表于 2015-10-20 21:13
真正的高人是绝对不会太关心世间法的。

不过我们是凡人，可以慢慢来。

多谢师兄教诲，末学是觉得自己现实中很有些不思进取，如果真的无挂无碍，估计早就遁入空门，无论世间法还是出世间法现在都是门外汉而已。

我本微微

嬉皮柚 发表于 2015-10-21 18:09
多谢师兄教诲，末学是觉得自己现实中很有些不思进取，如果真的无挂无碍，估计早就遁入空门，无论世间法还 ...

师兄不客气。其实我们大家都彼此彼此，一起慢慢进步。争取日有所进，也就不枉此生了。

进入空门的事，咱还是随缘哈。机缘到了，才有可能。还有牵挂，想遁也遁不了呢。

威灵仙

我本微微 发表于 2015-10-20 21:13
真正的高人是绝对不会太关心世间法的。

不过我们是凡人，可以慢慢来。

真正的高人是绝对不会太关心世间法的

你这话真说到我心坎儿里了！
难怪我打小不爱收拾东西，不叠被子，袜子乱甩，马桶不冲...
唉！都是无益解脱的世间法！