在家修行定力不够 总是受世俗纷扰 出家母亲肯定不同意怎么办

梦幻泡_eXxu7

对于出家在家修行的成就来说善知识们怎么看 可家里仅有一位老母亲 母亲铁定不同意我出家的 乡邻都是不了解正法不信佛法的人 如果执意出家必定遭到乡邻的议论 成为茶余饭后的谈资 无形中更是增加母亲的伤心与压力 请善知识慈悲开解
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jkdfan

随喜师兄发心出家，不过出家也没那么容易得出啊。师兄可先去庙上做义工，帮忙，常住一段时间，跟着学学，再决定也不迟。至于别人的看法，因缘具足了自然不会有人反对。

梦幻泡_eXxu7

jkdfan 发表于 2015-10-16 12:47
随喜师兄发心出家，不过出家也没那么容易得出啊。师兄可先去庙上做义工，帮忙，常住一段时间，跟着学学，再 ...

嗯 感恩师兄给予宝贵的建议 出家确实要很大的福报
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凡夫向往极乐

仅有一位老母在家你还要出家？那你妈妈怎么生活呢？？你何不侍奉老母到命终，之后出家。老母尚在，你何必急在一时。不是说百善孝为先吗？不是说父母就是佛吗？

宁静无扰

你自己出家倒是清静有定力了，俗世的烦恼都扔给老母亲一人消受了。。。

修行者2015

这位方丈孝顺母亲的方式有点怪！ (2015-06-20 17:23:54)转载▼
标签： 佛学        分类： 实用、杂谈
特别提示：本文是山西大同广灵极乐寺昌义法师在佛七开示中讲的一个真实故事，转载自老王的佛教博客，原文链接地址为：http://wang20426.blog.sohu.com/121169334.html

修行者2015

解放前，有一个师父在很小的时候父亲就去逝了。那时候他三，四岁，由母亲带,过去的妇女干活不行,没力量,没办法就带着孩子去讨饭.后来住到一个农村，邻居是杀猪的，这个孩子每天在那里看，他一看过了回去就学，看杀猪怎么个杀法，有一天，他就弄了一块泥巴，作了一个小猪，拿了一根小木棒当作刀，放在板凳上，去杀这个猪的头。他母亲一看，“哎呀，你这是跟谁学得，”他说：“我看邻居家每天这么干，就学。我长大了也去杀猪，”他母亲一听，这可不得了了！一个家庭里的儿女，成器不成器，上不上正道，与父母有直接关系。这是一个好母亲，见孩子干这种事情，马上就学会了，才三，四岁，心里想，假如我们这次要是与土匪作了邻居，看到土匪去抢人，他长大了也会学．这杀生害命不是一件好事．干脆搬家吧！搬到什么地方能使孩子学好呢？一想干脆搬到寺院附近去住吧，寺庙是修善的又有好师父，他见到师父修善肯定要学，学修善将来就有出息了。

这样她就把孩子带到了一个寺庙旁住下了。这个寺庙里师父只有三两个，庙也不太大，每天早晚上殿，这个小孩习惯了也天天跟着学，每天也学打坐。后来就帮忙烧香，换供水，打扫殿堂，很是勤快，一干就是二，三年。这其间念经也学了不少东西，打坐也像回事。母亲见孩子从善很是高兴。有一天，这个小孩跟师父说：“师父我想跟您老人家出家，在这里当个小和尚来伺候您，您看行不行？”老和尚一听，很高兴，说“行，但你得跟你母亲说一下，你母亲如果同意了，我没意见，愿意收你。”小孩说“行，我和母亲说。”这小孩跟他母亲一提这个要求，就有得了，母亲哭着说“你父亲去逝又早，就你这一个孩子，你要是出家了，谁继承我们这家门，再说了，我这养老的事情怎么办，不能出，无论如何我是不同意。”他一听这完了，不愿意让出家。老和尚知道了这事说“这样吧，你母亲不愿意让你出家，你就当个居士修行也成”小孩说“不行，我一定要当个师父修行。”结果这小孩子跑到伙房里拿一把菜刀站到母亲面前说：“你要答应我在这里出家就不死，你要不答应，我就一刀把自己砍死。”他母亲一看心想：这孩子不过是吓唬我罢了，他才几岁，“那不行，你就是死了我也不答应你。”这个小孩真厉害，一刀就砍到自己头顶上去了，血冒得到处都是。母亲慌了，急忙去找师父：“师父您赶快救命，说那个吧，您把他救好了就让他出家给您做个小徒弟吧。”老师父很慈悲，上前把刀取下来，抓了把香灰往头上一按就不冒血了。就这样，小孩出家了。他的母亲就不能在这里住了，自己去讨饭去了。

从此，这个小和尚跟老和尚在庙里修行确实勇猛精进。有时候，因为小庙里生活不太富裕，给人家念念佛，做做法事，搞一些生活门路。也可以很好地弘扬佛法。有一次做法事，把法器丢在了一个很远的地方，师父回来才想起来：“哎呀，明天还有一堂佛事，这法器取不回明天如何去做。”着急了，一个师叔，一个师兄两个人在那里商量。小和尚在一边听了就跟师父说：“师父您不是取法器吗，我有办法，决定不耽误明天做法事，但是，有一件事情您得答应我。”他师叔一听，小孩子顽皮啊，“你有什么办法跟我说说，有什么事情我答应你”小和尚说“你看我现在连个长衫也没有，上殿拜佛，好像对佛也不恭敬。我没有别的要求，只给我做个大褂就行了”他的师父就说了“你能把法器取回来，我就答应你”小和尚说“师父空口无凭”后来老和尚取了一锭银子交给了他师叔“你给做保管，他能取回来，就拿这个钱给他做个大褂”小和尚很欢喜，跑到了佛堂里，点了蜡，上了香，搬了一个蒲团，一个人把门一关就打坐了。就这么一打坐，一枝香才着了一半，几种法器自动就回来了。师父一看徒弟这不是一般的人了，已经是超凡入圣了。就恭恭敬敬地把这个住持的位子让给他。因为他这是开了大智慧了，有神通，别看人小，他担当得起。这一当住持，经常开坛讲经，招来了十方信众，小庙很快就发扬光大，里边的师父，居士就住得很多了。

几年后，他母亲年纪大了，讨饭自己也走不了路了。在很远的地方她就知道儿子现在当了庙里的方丈。这个庙也很有钱，自己想，这么多人居住，也不缺我一口吃的，回去找儿子吧，他是慈悲的。老太太这就回来了，一看这庙和以前不一样了，庙也大了，庙门开着，却有师父把门，想进去，这个师父就问，老施主您从哪来？做什么事？老太太说“找我儿子，他在里面当方丈，”并叫他儿子的乳名。这把门的小师父也不知方丈过去的小名叫什么，和老太太说“您稍等，我去请示一下方丈”小师父给方丈一顶礼，把经过一说，方丈一听赶紧叫了进来。老太太一进就叫他的乳名说“儿子，你现在很好了，可你的母亲现在没饭吃了，我实在是没办法了，讨饭连道也走不了。我来这里没别的要求，你每天能给我口饭吃，有个睡觉的地方就行了”方丈一听就说了“我是你儿子，你是我母亲，这是实实在在的。你知道，现在我住的这个地方是庙，是寺院，是十方大众修行的道场。我现在吃的饭不是我自己的，我也不种地，也不做买卖，这个饭是大众的供养。这供养我能吃，为什么我能吃？我每天念经念佛，给一切众生消灾，祈福，为弘扬佛法来普度众生，做这些工作才可以吃众生的这碗饭。你说你在这里吃住，又不会念佛，又不会弘扬佛法，又不会念经给人家消灾。我可不敢留你，这可是错因果的事。”老太太一听，这儿子太绝情了，太不像话了，这庙这么大住了几百号人，哪天的剩饭我也吃不了，怎么说这话，莫名其妙。生气地说“不管怎么样，我生你一场，也抚养到你好几岁，在以前讨饭的时候，你走不动路我背着你抱着你，好饭尽你吃。你现在行了，当了方丈了，我现在讨饭不行了，跟你要一口饭吃你都不愿意”老太太骂了一阵，生了一阵气。

方丈如如不动，还是如此“母亲，你不知道，儿子是不孝，怕你造业。实在没办法，你这一生穷，是你前生没有修福，所以你讨了一生的饭。这个因果关系是丝毫不差，希望母亲能谅解”母亲一看儿子一直是这样说。她对这里的因果关系不是十分明了。世界的老百姓，只知道善有善报，恶有恶报。她不懂得这细节上的道理，哪里有儿子不给母亲吃饭的。后来母亲又跟儿子慢慢商量说“那你说怎么办，我走不动路，总不能让我冻死，饿死，累死吧！你总得给我想个办法呀”！她这么一说，儿子就开话了“办法不是没有，但就有那么一线小路，我怕你不同意，如果你同意了，就能办成，不同意就不行”母亲说“你说吧，只要能给我口饭吃，叫我怎么办，能办得到我就办”儿子说“决定能办到，就看你办不办，你每天坚持念阿弥陀佛。心里只有一个念头念阿弥陀佛，求生西方净土，这就行了。你念一句阿弥陀佛，我给你一粒米，你一天只念了这一句，行了，你就吃这一粒米。你念一万句给你一万粒，你说同意不？”他妈一听叫念佛，这行，念一句给一粒，念一天说不定就够吃，就答应了。

结果方丈派了一个小和尚在那发米，监督她。念一句给一粒，刚开始不习惯，因为她没有这个信心，累得不得了，没过几天，瘦得皮包骨头。几天一过，风声传遍了寺院，老少的师父，居士都骂大和尚：这个方丈太不像话了，一点点人情味也没有，怎么能这样对你母亲，你这是害她，是让她死的快一些，这样不等她解脱就死了。监督老太太念佛的小和尚也觉得大和尚不像话，一点善心，慈悲心也没有。心想，这我不能不管，我得照顾老太太。偷偷抓了一把米，放在了老太太的碗里，这刚刚放下去，好了，那边大和尚派了侍者来叫这个小和尚。“你刚才做了什么”“师父我什么也没做”“你有没有抓一把米放在老太太的碗里”他一看瞒不住了，老实交待“是，我看老太太太可怜了，就抓了一把米偷偷放到碗里，希望大和尚慈悲”“好，我是人慈悲，那个吧，你现在就离开这个寺院”小和尚被迁单了“你不守我的清规，我指定你的工作你不去完成，结果来个假慈悲，坏了我的道法。”这么把小和尚一迁单，全寺的人就公开的骂大和尚。大和尚也知道，但他是悟道的人啊！他又派了一个小和尚去监督他的母亲。

每天就这么念，时间长了，也顺了，这一年就是三年，有一天，老太太和监督她的小和尚说“小师父，你去叫大和尚来，我有话要和他说”这时她也不叫儿子小名了。小师父一看老太太今天精神饱满，和往常不一样，跑到大和尚那一顶礼“师父，老太太有话和您说”大和尚一听，就过去了，老太太恭恭敬敬跪在地上磕了三个头“感谢大和尚度了我，感谢法师慈悲，彻底地度了我，我今天是跟大和尚辞行了，阿弥陀佛已经通知我，今天就走，去西方”大和尚面带笑容说“我知道了”这么一说一答，小和尚还在床边发愣，老太太把腿一盘，掌一合，念了两声阿弥陀佛，就走了。老太太一走，全寺的人就传开了，好多的人跑到大和尚这里来求忏悔。“我们这几年一直在骂您，说您不是个方丈，不是个人。这一下我们才真正的了解到，我们的方丈是大慈悲，不是一般的小慈悲，是真正的慈悲”方丈微微一笑“难怪呀，只要你们以后能如发的修行，就行了，我怎么能会计较你们呢，只要你们能认真地修行，在这一生定能解脱”在解放前，这个和尚不知去向，不知道哪里去了。

这个公案一直流传到现在。这就告诫我们学佛人，要以真正的慈悲心来弘扬佛法，来对待佛法，依照佛法去修行！

梦幻泡_eXxu7

谢谢大家建议与提醒 可是在家问题又来了 结婚生子是母亲的牵挂 于我来说感觉自己没有教养孩子侍候丈夫的精力 家里的事足以消耗我的精力了 我只想赶紧了脱生死
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闲云野人

我觉得只要我能练出飞行自在 我妈肯定同意我去修道

净杰

闲云野人 发表于 2015-10-16 16:55
我觉得只要我能练出飞行自在 我妈肯定同意我去修道

鸟就是飞行自在的，有什么用？

jkdfan

梦幻泡_eXxu7 发表于 2015-10-16 16:53
谢谢大家建议与提醒 可是在家问题又来了 结婚生子是母亲的牵挂 于我来说感觉自己没有教养孩子侍候丈夫的精 ...

师兄先去庙上以义工身份住一段时间，看能否适应，庙上是非事也不少，不是说出家到了庙上，马上烦恼就没了，心外哪能求法。女众一生只能出家一次，舍戒还俗一次，所以慎重，珍惜。

至于供养父母，这个倒不是很大问题，有些出家人的父母也都在寺院护持的，以义工身份住下来。用属于自己的钱（比如信众指定供养自己的）供养父母也是可以的。

闲云野人

净杰 发表于 2015-10-16 17:00
鸟就是飞行自在的，有什么用？

但从没见过人飞行自在的 除了钢铁侠超人绿灯侠德鲁伊什么的 少见啊 当初六祖他妈同意让他出家的因缘就是六祖发示现神通 把石头拜开了 http://www.fjdh.cn/wumin/2015/06/223358341082.html

梦幻泡_eXxu7

现在还有一个沾花惹草还对我纠缠不放的男朋友 也是自己的因果吧 不能怨谁 就是思绪好混乱很萎靡 这世间除了母亲没什么让我可以牵挂了
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修行者2015

年轻人可不要为了赌气或受挫折而出家逃避生活，而是为了解脱人生了脱生死而出家修行。就像年轻大学生才真旺姆出家一样，看了佛祖的经典，觉悟出家。真要了脱生死，其他的事情并不重要了，总会有人帮你去做的，譬如孝敬父母之类的，不用担心。

修行者2015

这世间其实任何事情都要放下的，要牵挂的就是阿弥陀佛了，整日想念阿弥陀佛，不要想念其他，那往生就有希望了。要想在娑婆世界五浊恶世修成佛是不太可能的，进入深山寺庙念佛修行往生是大有希望的。

未得清静者

別人帮你孝敬父母,你自己不去孝敬,你父母养育大恩是在外人身上,还是在你自己身上,这决对不因果,就算去修行,修出个阿罗汉果也没有用,业债未还清,下世还再转一胎来还债,到时受胎中迷,修行也退转得一干二净,不如现在老实恭养父母,在家自修,至到父母临终后,再来出家,修行也不会觉得愧对父母,容易精进。

净杰

出家当然是一件极好的事情，《大宝积经》云：设满恒沙界，珍宝供养佛，不如一日中，出家修寂静。
既然是极好的事情，自然想做到就很有难度。首先对出家要有正确的理念，出家不是为了逃避，很多世人的印象中，一看到出家尤其是女的出家，就说这女人肯定是感情生活受挫觉得生活没有意义了之类的，这些都是完全错误的，出家是为了更好地发现自身的内在本性，最终达到了脱生死，解脱烦恼的目的。如果出家只是为了消极避世，那这个出发点就不对，因此也很难有成就，出家就没有太大的意义。
有些好逸恶劳之辈，就是贪图出家不用干活还有吃有住，岂不知因地不真，果招迂曲。十方信众的供养岂是这么好消受的，结果就是如《地藏经》所说那样：伪作沙门，心非沙门，命终堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。“施主一粒米，大如须弥山，今生不得道，披毛戴角还”，披毛戴角还算是好的呢！出家就是希望有个更好的修行环境，可以让自己勇猛精进，早日证悟佛法的真相，然后度化众生，共出生死苦海。如果不是抱着这样的目的，那出家并不是最好的选择。
因为众生福报浅，前世也没种下出家的因，所以大多数人出家的障碍就很大，主要是亲人的阻碍，比如父母只有你一个儿子，辛辛苦苦把你养大，你却出家了，父母年迈了谁来养？说什么得道了再来度，这些都是大话，等你得道父母早死了！所以寺院接收出家众时也要家人同意才行，否则家人三天两头来寺院闹，寺院还怎么能够清静？
所以，如果出家的因缘不具足，其实是很难出家的，就算出了家，如果出家的寺院不如法，那更烦恼，就像少林寺，日日游客闹翻天，门票卖100元和尚还骗游客烧高香， 哪里还有一点中国禅宗祖庭的样子，到这样的寺院出家，也没什么好的结果。
如果暂时没有出家的因缘，也不要紧，在家也可以修行，佛经一般都说四众弟子，出家众在家众都是佛弟子，在家修行虽然障碍比较多，但总比不修要好得多。在家修行的同时，也可以祈求佛菩萨慈悲加持，使自己早日具足出家的因缘，也许哪天就可以实现出家的愿望了呢！

南无本师释迦牟尼佛！
南无阿弥陀佛！

小坏蛋

在家修行也一样，定力是靠自制力而慢慢形成的，出家未必是最佳的选择，首先放下老母而选择出家这无疑是以最大的罪业，百事孝为先离开这一点如行尸走肉无疑，记住在修行的过程中最大障碍来源于自身，在世间万事我为后者这才是修行。

宁静无扰

净杰 发表于 2015-10-16 20:06
出家当然是一件极好的事情，《大宝积经》云：设满恒沙界，珍宝供养佛，不如一日中，出家修寂静。
既然是极 ...

师兄这道理讲得头头是道，滴水不漏，有水平哦！

净杰

宁静无扰 发表于 2015-10-16 20:26
师兄这道理讲得头头是道，滴水不漏，有水平哦！

那是因为我也一直想出家啊，所以这方面平时就想得多一些，但也是没有福报因缘，上有八十岁的老母，中有糟糠改嫁无人要的妻子，再说自己也是非常愚笨，五堂功课第一堂估计三年都背不下来，哪有能力出家啊？出家也没有寺院收，就算有寺院收了也只是个吃饭和尚，岂不是早早要到地狱门口报到？