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对照下面的经文,我们可以知道“菩萨”并不是随随便便的称号
发心行菩萨道的菩萨行者,应该依教奉行、真修实干,说到不如做到!
与有缘共勉!
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大寶積經卷第一百一十二 失譯附秦錄勘同編入 普明菩薩會第四十三
復次迦葉。名菩薩者。不但名字為菩薩也。能行善法行平等心。名為菩薩。略說成就三十二法名為菩薩何謂三十二法。
(学习笔记:被称为菩萨,不仅仅名字是菩萨,而且要真正修行善法,内心要平等,这才是名副其实的菩萨。所以菩萨不是浪得虚名、空有菩萨的称号。简单来说,能够成就以下三十二法的才是真正的菩萨,是哪三十二法呢?)
常為眾生深求安樂。(1.直心、深心、清净心回向众生,令众生安乐,远离一切忧愁和烦恼) 皆令得住一切智中。(2.令一切众生都能圆满一切智慧,安住圆满智慧中) 心不憎惡他人智慧。(3.看到其他有智慧的人,不嫉妒、不憎恶) 破壞憍慢深樂佛道。(4.破除憍慢之心,深心爱乐成佛之道,恢复不生不灭的真心自性<佛性>) 愛敬無虛親厚究竟。(5.真心爱敬一切众生与诸佛菩萨,亲切、敦厚,没有虚情假意,修行究竟圆满的佛道) 於怨親中其心同等至於涅槃。(6.对于亲人眷属或者结怨之人心怀平等而无爱憎之别,令他们都能成就不生不灭的清净法身) 言常含笑先意問訊。(7.说话的时候面带微笑,先打招呼亲切问候,令人感到如沐春风) 所為事業終不中息。(8.发心要做的事情,如果没有成功,中间绝不休息或者中断) 普為眾生等行大悲。(9.平等大悲,普度一切众生) 心無疲倦多聞無厭。(10.内心不会感到疲累和厌倦,广学多闻,不以少为足) 自求己過不說他短。(11.思维反省自己的过失,而不是挑剔、批评别人的过失) 以菩提心行諸威儀。(12.安住菩提心,行住坐卧具足威仪) 所行惠施不求其報。(13.恩惠众生、布施众生,不求任何回报和善果) 不依生處而行持戒。(14.不是因为持戒能够转生善道而持戒,《楞严经》中讲摄心为戒,六根清净就是持戒) 諸眾生中行無礙忍。(15.面对各种众生都能清净、自在、无碍,都能安忍,受到任何苦都不会生起瞋恚之心) 為修一切諸善根故勤行精進。(16.勤行精进修行一切善法、增长一切善根,通达一切法门) 離生無色而起禪定。(17.破除生灭或生死、破除对色相的执着,然后从禅定而起弘法利生) 行方便慧。(18.具足智慧和方便,一切方便都不离智慧) 應四攝法。(19.以布施、爱语、同事、利行这四摄法来摄取众生) 善惡眾生慈心無畏。(20.众生无论是善是恶,都能像慈爱的父母一样来教化和救度,内心无所畏惧) 一心聽法心住遠離。(21.一心听闻佛法,远离一切外在的干扰和内在的妄想执着分别计较) 心不樂著世間眾事。(22.不以世俗各种事情为乐,不贪着财色名食睡) 不貪小乘。(23.不贪爱小乘之法,不做自了汉) 於大乘中常見大利。(24.了解大乘佛法广大无边的功德和利益) 離惡知識。(25.远离恶知识,例如邪知邪见的外道邪师,或者赞叹并修行小乘的行者) 親近善友。(26.亲近善友) 成四梵行。(27.成就慈悲喜舍四无量心) 遊戲五通。(28.具足五种神通,像诸佛菩萨一样游戏人间利益众生) 常依真智。(29.归依真正清净圆满的智者,归依本自圆满具足的真心自性) 於諸眾生邪行正行俱不捨棄。(30.对于邪行的众生和正行的众生,皆不舍弃) 言常決定貴真實法。(31.说到就能做到,所说决定真实,通达真实义、第一义) 一切所作菩提為首。(32.一切所作皆为成就无上菩提,自觉觉他) 如是迦葉。若人有此三十二法名為菩薩。
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