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[佛经摘录] 【受持十善业】不两舌

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发表于 2015-10-10 18:58 | 显示全部楼层 |阅读模式

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在《分别经》中讲,如果想要学佛成为佛弟子,应该先持戒,要先考察三个月,看能不能持戒

如果能做到持戒,那么接下来要有三年的时间来受持十善业

修持十善业不仅现世可以安稳快乐、广结善缘,而且命终也可以转生善道,

并且,十善业是成佛的基石,一切诸佛菩萨没有不受持十善业的

以下经文解说了十善业之中的口四业:不妄语、不两舌、不恶口、不绮语

我们佛弟子应该深入学习、依教奉行,

以下转发经文并且分享末学的学习笔记,与一切有缘共勉!

南无本师释迦牟尼佛

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

正法念处经卷第一

十善业道品第一之一

复有口业名为两舌。于和合者。共作业者。破坏语说。如是语者。成就两舌。

(学习笔记:第二种口恶业也就是两舌,简单说就是挑拨离间,令团结的不团结了、变为内斗了,或者令一起共事的人心中产生了芥蒂没办法敞开心胸一同共事了,那些口中说着会产生破坏力言语的人,就是在造作两舌的恶业。

诸佛菩萨都是以四摄法来利益众生、摄受众生,四摄法即布施、爱语、同事、利行,那么当诸佛菩萨与众生同事的时候,如果有人造作两舌的恶业,众生就会对善知识和善法失去信心,逐渐远离善知识和善法,继续生死轮回、无法解脱,所以,两舌的罪业是非常深远的。)


云何此语。得果报少。破坏语已。心中生悔。我愚痴故。作如是说。专心忏悔。亦遮他人作破坏语。示其善道。业不具足。此业不重。

(学习笔记:怎样才能减轻两舌的恶业和果报呢?当因为自己所说造成了上面所说的种种破坏之后,尤其是破坏他人对佛法的信心、对善知识的信心,在这之后应该真心忏悔,忏悔因为愚痴而说了不该说的话,造成了不好的影响和后果。

这里需要强调的是忏悔应该专心<真心>,不能敷衍了事或者只是嘴上说说而已,忏完了还犯、犯完了还忏,这样就不是真忏悔。

不仅要忏悔自己两舌,而且还要避免别人也说出这样有破坏性的话,要尽己所能开导其他众生不两舌,尽心尽力指示善道令众生修行。

如果自己知道忏悔、有了忏悔之意,而不是坚持认为自己没有过错,并且尽力补救之前的过失、发心令其他人不再重蹈覆辙,令更多的众生不再犯下同样的过失而是修行善道,这样来做就能减轻恶业。)


云何此业不具足满。此破坏语。或以烦恼。或以酒醉。心异分别。向他异说。此业不足。

(学习笔记:有一些情况并不能完全算是两舌恶业,是哪些情况呢?如果是因为自己正在烦恼中、或者因为喝醉酒了、或者因为自己的分别心、执着心而向别人说了不真实、不平等的话,因此而导致了恶果、破坏了和合<团结、祥和的氛围>,这还不能完全算作两舌恶业。

这些情况下虽然也产生了恶果,但是因为并非出于恶意,而是因为累世的习气、错误的行为和知见,所以还不能完全算作是两舌的恶业。

当人在烦恼之中的时候是没有智慧的,而且喝酒之后神志不清、更容易说错话<所以要戒酒>,再者对于自己的亲人或者关系疏远的人心中难免会有所分别,所以心态难免会不平等,因此说话就很容易偏心。这三个原因都很容易说出破坏之语引发不良后果或者与人结怨,而且还不容易自知。)


云何名为业道相应成破坏语。若以恶心破坏于他。随喜赞叹。如是名为业道相应成破坏语。

(学习笔记:什么是与业道相应而说的破坏之语、两舌之语呢?如果是以邪恶之心故意破坏,或者内心随喜、赞叹故意搞破坏的人及事,这就称为与业道相应的破坏之语、两舌之语。

这里是指以恶心对其他宗教或者信仰或者道场或者团体或者法门而说的破坏之语。我们佛弟子对于其他外道或者信仰,应该生起慈悲心、平等心,而不是以轻贱之心予以评论和批判。初学的佛弟子应该谨遵佛陀的教导,远离外道行者及外道的书籍著作和道场,以免受到影响和干扰。

再者小乘弟子对大乘佛法<或弟子>、大乘弟子对于小乘佛法<或弟子>也不应该轻视、怀疑、批判或者毁谤。对于佛门之中修习其他法门的佛弟子也不应该自赞毁他。佛法之中一切法门都是随众生心、众生病而生,所以法法平等。

其实大家最终的目的地都是一样的,只是有的人愿意步行、有的人想乘火车、有的人愿意坐轮船、有的人想坐飞机。。。虽然交通工具不一样、路线不一样、到达目的地需要的时间或者经历不同,但同样都是大家自己的选择,而且最终都能抵达目的地,所以无论我们如何选择都没什么可高傲或者批判的。)


云何此业决定成就破坏语说。作已随喜。复教他作。随喜赞说。喜乐贪着。不离于心。常怀恶心。他人所避。不可往返。为他毁呰。不生羞耻。无惭无愧。不能自知。

(学习笔记:哪些情况绝对属于破坏之语、两舌恶业呢?自己说了破坏之语,不仅不忏悔,反而为自己所说的话感到很痛快、欢喜雀跃,不仅自己两舌而且还教唆他人两舌,并且随喜赞叹两舌之语,六根不清净、不离贪、嗔、痴、慢、疑、嫉妒心;如果他人有意避开而不来往、或者被人批评了,也不去反思自己的过失,生起羞耻、惭愧之心;就算别人避之唯恐不及或者被别人批评也不能自知所犯恶业。)


如是名为破坏语业。

(学习笔记:以上这些就是破坏之语、两舌恶业的情况。)

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