马上注册，结交更多佛友，享用更多功能，实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？点击注册
x
大寶積經卷第九十一 三藏法師菩提流志奉 詔譯 發勝志樂會第二十五之一
爾時世尊。讚彌勒菩薩言。善哉善哉。彌勒。善能演說如是譬喻。無能伺求說其短者。彌勒。以是因緣。汝應當知有四辯才一切諸佛之所宣說。有四辯才一切諸佛之所遮止。
（学习笔记：这时世尊赞叹弥勒菩萨：很好，很好！弥勒，这个比喻说的很好，就算有人伺机寻求过失，对于这样恰当的比喻也说不出什么过失来。弥勒，也是因为这样的因缘，你应当知道有四种辩才是一切诸佛所宣说的，相应地也有四种辩才是一切诸佛所不许可的。）
云何名為有四辯才一切諸佛之所宣說。 所謂利益相應。非不利益相應。 與法相應。非不與法相應。 煩惱滅盡相應。非與煩惱增長相應。 涅槃功德相應。非與生死過漏相應。 彌勒。是為一切諸佛之所宣說四種辯才。
（学习笔记：哪四种辩才是一切诸佛所宣说的呢？ 1.与利益相应，能够利益众生的辩才是诸佛所宣说的，无法利益众生的辩才是诸佛所不宣说的 2.与法相应，能够增长善法的是诸佛所宣说的辩才，如果是增长恶法的辩才就是诸佛所不宣说的 3.与烦恼灭尽相应，能够灭尽一切烦恼的是诸佛所宣说的辩才，如果是增长烦恼的辩才就是诸佛所不宣说的 4.与涅槃功德相应，能够帮助众生成就大般涅槃、成就圆满功德的辩才是诸佛所宣说的，如果令众生堕入贪嗔痴等烦恼习气、令众生堕入生死轮回无法解脱，这样的辩才就是诸佛所不宣说的 弥勒，以上就是一切诸佛所宣说的四种辩才）
彌勒。若比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。欲說法者。應當安住如是辯才。
（学习笔记：弥勒，如果出家、在家男、女四众弟子想要说法，应当以上面四种辩才来为众生说法，令众生得到利益、断恶修善、断除烦恼、成就圆满智慧。）
若善男子善女人等。有信順心。當於是人而生佛想。作教師想。亦於是人聽受其法。何以故。是人所說。當知皆是一切如來之所宣說。一切諸佛誠實之語。
（学习笔记：具足信心、柔和善顺的善男子、善女人应当对于这样的说法者生于佛想-敬视如佛，生教师想-当作是教授自己的老师，应该以这样的心态来听受此人说法。为什么呢？因为此人所说，皆为一切如来之所宣说，是一切诸佛所说的诚实之语。）
彌勒。若有誹謗此四辯才。言非佛說。不生尊重恭敬之心。是人以怨憎故。於彼一切諸佛如來所說辯才。皆生誹謗。誹謗法已作壞法業。作壞法已當墮惡道。
（学习笔记：弥勒，如果有诽谤这四种辩才，说这并不是佛说，不能生起尊重和恭敬之心的人，会因为怨恨和憎嫉而诽谤一切诸佛所宣说的辩才。诽谤正法、破坏正法的宣扬，令其他人也无缘学习正法，这样的人会因为这样的恶业而堕入恶道。）
是故彌勒。若有淨信諸善男子。為欲解脫誹謗正法業因緣者。不以憎嫉人故而憎嫉於法。不以人過失故而於法生過。不以於人怨故而於法亦怨。
（学习笔记：所以，弥勒，如果有信心清净的善男子，想要从诽谤正法的恶业因缘中解脱出来，那么就不要因为自己憎嫉他人而憎嫉于法，不要因为自己或他人的过失而认为法有过失，不要因为对人生起怨恨之心而对法一同抱怨）
彌勒。云何名為四種辯才一切諸佛之所遮止。 所謂非利益相應。不與利益相應。 非法相應。不與法相應。 煩惱相應。不與煩惱滅盡相應。 生死相應。不與涅槃功德相應。 彌勒。是為一切諸佛之所遮止四種辯才。
（学习笔记：弥勒，一切诸佛所不许可的是哪四种辩才？也就是无法令众生得到利益，无法帮助众生断恶修善，不能消除众生的烦恼，反而会令众生增长贪嗔痴、令众生堕入生死轮回，无法成就圆满智慧和功德的辩才。）
| 
发表于 2015-10-2 07:46