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大寶積經卷第九十二 大唐三藏法師菩提流志奉 詔譯 發勝志樂會第二十五之二
爾時彌勒菩薩。白佛言。世尊。云何名為世話中過。若觀察時。菩薩應住決定之義。由觀是義不生熱惱。
（学习笔记：这时弥勒菩萨继续问佛陀：世尊，谈论世俗话题又有些什么过失呢？初心菩萨应该如何观察谈论世俗话题的过失，而能决定远离世俗话题，不生烦恼？）
佛言彌勒。初業菩薩。應當觀察世話過失有二十種。若觀察時。能令菩薩住決定義。由觀是義不生熱惱。
（学习笔记：佛陀告诉弥勒菩萨：初心菩萨应当观察谈论世俗话题的二十种过失，若能如此观察，就能令初心菩萨决定远离世俗话题，不生烦恼。）
彌勒。云何名為樂於世話二十種過。（弥勒，以下就是乐于世俗谈话的二十种过失） 一者心生憍恣不敬多聞。（乐于世俗谈话很容易骄纵放逸，无心听闻佛法或者听闻佛法的时候生不起恭敬心） 二者於諸諍論多起執著。（关注、参与各种诤论） 三者失於正念如理作意。（失去正念，不能如理思维） 四者為所不應身多躁動。（为了不应该做的事情，身心躁动不安） 五者速疾高下壞於法忍。（在心中很快评判出高下，生出高下之想，远离清净心、平等心，于深法不能安忍） 六者心常剛強禪定智慧曾不熏修。（内心刚强，执着己见，无法熏修成就三昧禅定和甚深智慧） 七者非時而語言論所纏。（不该说话的时候说话，说不该说的话，关注并参与各种讨论之中，无法自拔） 八者不能堅固證於聖智。（无法坚固发心成就无上佛道、成就圆满智慧） 九者不為天龍之所恭敬。（无法得到天龙鬼神的恭敬和守护） 十者為辯才者常懷輕賤。（对于辩才无碍的智者常怀轻贱之心） 十一者為身證者之所呵責。（被有修证的智者所呵责） 十二者不住正信常懷悔恨。（不能安住正信，内心常常后悔和怨恨） 十三者心多疑惑搖動不安。（内心很多疑惑，动摇不安） 十四者猶如倡伎隨逐音聲。（就像歌舞之人会随音乐而动，如果乐于世俗谈论也同样如此，内心随着世俗谈论而动摇） 十五者染著諸欲隨境流轉。（染着各种欲望，随着各种境界而流转） 十六者不觀真實誹謗正法。（不能正观诸法实相，诽谤正法） 十七者有所希求常不稱遂。（内心常有所求，却又常常不能满愿） 十八者其心不調為人棄捨。（恶心无法调伏，被人唾弃和远离） 十九者不知法界隨順惡友。（不知善法恶法，随顺恶友，远离善法） 二十者不了諸根繫屬煩惱。（不能调伏六根，六根不清净，被各种烦恼所缠缚） 彌勒。是為菩薩樂於世話二十種過。
（学习笔记：弥勒，以上就是菩萨乐于世俗谈话的二十种过失）
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发表于 2015-10-1 09:56
楼主