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有一种人,自己生病或看到别人生病,总认为去医院治病才是唯一解决方法,而认为念佛对治病是无用的,这种人其实算不上正信佛弟子。正信佛弟子既相信佛的加持力,也积极寻找外在的医药治疗。
以下转帖
怎样让我们身体健康长寿?怎样让我们的生命之树常青呢?
首先要能够正确地认识我们的身体。人体是一个充满智慧的、具足无量功能的机体。长期以来,我们一直都低估了人体自身的智慧,高估了我们自己的知识,高估了我们的医疗体系,所以很多的病就产生了。
人体本来就有自我疾病的康复系统,能够自我疗病,有免疫抵抗系统,脾脏就是我们身体里面的一个免疫系统,就是能够自我康复的能量。但是我们生病的时候,只是寄希望于到外面去找到灵丹妙药,就认为只要我得到这个灵丹妙药了,就可以一举将我的病治愈。但是他不知道,真正治病的能力是要依靠自己身体里面的免疫力,要充实生命的能量,让自我疗病系统更好地工作。如果我们不知道,只是一味地去依靠服药,对身体就是一种摧残。
打个比方,好像我这个手指割伤了,把它包扎起来,隔几天它会长好。你说是你包扎的力量使这个手好了,还是你自我疗病的力量使这个手好了?大部分是取决于自我康复的能力。我们一割伤,这个血漫出来,然后就会结痂,就会保护它,以后里面会长出新肉来。所以我们自己的康复能力是最重要的。
假设一个人,如果他有血液方面的毛病,血小板很少,或者白血病,如果他一受伤,就很难好,原因是他自我康复的能力很弱了。只是一味地向外去求药来治疗我们的病,这个观念其实是错的。
我们一般的人生病以后,心里面很着急,老是希望找一个很好的医生,能够有灵丹妙药,老是在问:“什么时候我这个病会好呢?”一直很焦急地问。其实这个是错的。
要知道,生病是身体给我们的一个提醒,给我们发出来的一个信号,告诉我们身体里面平衡已经被破坏了,身体的自我康复系统正在工作。但是我们不理解这个,往往将我们健康的希望寄托在医生身上,认为医生能够帮助我们身体健康,其实错了。
真正能够让我们健康,并且保持健康的是人体内部的免疫系统;真正能够让我们维护健康的是我们自己,自己是最好的医生。外在的医生和药物不过是一个辅助的条件,好像护士一样。
打个比方:你家里面有一个古董的花瓶,你突然之间失手把花瓶打破了,然后你又去找一个专业人士把古董花瓶修补好,那么你说你这个花瓶,它要不破损,是取决于你自己,还是修补花瓶的人呢?当然是取决于你自己。你自己维护好,不要打破它,这样子就好了。你打破以后,这个专业人士只能够帮你修补一下,同样的,医生也是如此。我们的健康要依靠自己维护,依靠我们懂得药师法门来维护。我们生病以后,医生只是好像修补花瓶的技术人员一样,他不能够真正地保证我们持久健康。如果我们的观念错误,就往往容易产生很多问题,原来的病没有断根,反而在治疗过程之中产生了更多的医源性疾病。
六祖慧能大师说:何期自性,本自具足。同样的,药师法门也开示:我们的身体也是“本自具足”的,她的功能超过最精密的计算机。因此我们要能够正确地认识和使用我们的身体,要知道生病是身体向我们发出的信号,我们要能够读懂这个信号,并且知道我们的身体里面正在发生什么事情,然后采用正确的方法来支持她渡过难关,支持她自我康复。这个才是最重要的。
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