戴德上师关于超度是否就可以往生西方的开示

施食行者

超度任何一个亡灵也好，如果他身前不信佛的，或者信佛信得很浅，信念不够的，再超度也不能到西方去。
    因为一个人，有眼耳鼻舌身意六根，再加第七识末那识，第八识阿赖耶识，阿赖耶识里面没有要往生西方的恳切要求，如果没有这个愿，是无法往生西方的。好多人，念佛念了一辈子，你说他要去西方吗？都说要的，要去的，其实他的愿都是在这世界上，比如“这是我的奶奶，这是我的父亲，这是我的老婆，这是我的儿子，这是我的女儿……”——他都念着这个，他的八识田中愿望也是这个，下辈子还是做人，生生死死跳不出这个轮回。

    真正从八识田中要有这个愿望到西方去，而且不带一点贪心。如果有人看到经中描述西方极乐世界，地都是金砖做的，他这么想，哎呀，我生前没这么多的黄金，没这么多的财产，死了到西方去，到处都是黄金，多好。有这样的贪心，西方也是不能去的。

    不是随便哪个人，被超度一下就能去西方的。好像庙里超度这么多，牌位写了几千几万个，都能到西方吗？没有，有的是妄语，有的是安慰安慰而已。我曾经超度过一个人到西方去，这个人呢，是居士，信佛信得很好，一生都在用功求生西方，年纪也不大，但就是临终一念，被老婆弄坏了，送到医院里急救。他弟弟也信佛的，他叫嫂嫂不要这样做，不听，结果抢救以后无效，死在医院里，不能往生。那天他弟弟来求我：“上师，我哥哥是这么死的，能不能请一请？”那天正好是阿弥陀佛圣诞，农历11月17日，我把他哥哥魂灵请过来，超度，由此往生西方，因为他是一念之差，临终被家人耽误了，他本身信愿具足的。

    我有个弟子，他的外婆活了103岁，死得时候很安详，临终时他和另外一位师兄给外婆助念，念了一个晚上。他外婆福气也很好，到断气后，头顶发热，照经里说，头顶发热应该往生了。他请了一个老法师，说肯定往生西方了，又另外请了一个有名的法师，也说肯定往生西方了，那么他请我来证明一下，我说你外婆没有往生，为什么？你外婆生前不念佛，不用功，没有往生西方的念头，他说两个法师都证明了，我说他们是他们的意见，或者他们安慰你而已。

    而且判定往生的去向要有方法，光只是头上热了不算，要全身都冷透了头上还热，才算，他们不懂，也不会摸。比如有的人刚死，全身都热的，那单摸头上也不算，如果头上热的，胸口还热的，你说他到底到哪里去了？唯识宗里说过，“顶圣眼生天，人胸饿鬼腹，傍生膝盖离，地狱脚板出”，但这个摸不是一般的摸，要全身冷透，死了多少时辰以后再摸，根据最后仍热的地方这样来判定。

    这位弟子不高兴了，不来了，我也没办法。一个人如果生前不念佛怎么会到西方去？八识田里没这个信念，你让她去，她都不要去的。

    对于往生，蕅益大师说得很清楚，“得生与否，全由信愿之有无；品味高下，全由持名之深浅”——这是往生西方的定律，他的话很正确，不要妄测，不要以为请哪个法师念一念，或者请西藏哪个活佛超度一下，就能往生西方了。

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