有没有人发大勇猛心決意修行的？

我本微微

佛学钻研者 发表于 2015-8-31 19:07
夫妻是缘，善缘、恶缘，无缘不聚。儿女是债，讨债、还债、无债不来。夫妻是缘，皆因宿世之情缘，可概括为善 ...

虽然你分析的也有道理，不过不用指着别人的鼻子，一口一个你颠倒了吧？

那么弘一大师、海涛法师都颠倒了？

凡事没有绝对。

我知道你会说楼主不到海涛法师等人的境界，但是你又怎么知道日后？海涛法师曾经是浪子。

凡夫俗子即是佛

佛学钻研者 发表于 2015-8-31 19:27
关于钱财，你来到这个世界，赤条条的，你何尝带来一文。走的时候，赤条条的，你可能带走一文？舍与不舍，可 ...

师兄  你说的句句在理，句句诛心。但是不能解我心中之结 ， 如果说父母在不远行 （应该出自道德经）， 释迦牟尼佛 成道之前，不也是舍弃了父母、 兄弟 、 夫妻 、子女、皇位、财富等等么 ？   地藏王菩萨 ，成道之前，同业不也是舍弃了 他的父母 妻子 等不可舍之姻缘么？  孝 分两种  一 顺孝  二 渡孝 ， 顺孝 ，就像师兄说的一样父母在不远行，事事为父母养育之恩所感所报。   渡孝 ，自己发心修行超脱轮回，而后救渡父母脱离六道轮回的苦海 ，是之为渡孝 也是大孝 。    六祖慧能  成道出家之前，  家中有一年迈的老母亲。  初祖  达摩祖师  ，成道之前 同样也是舍弃诸多姻缘之情  ，  师兄  您是位有见地的菩萨， 学人之所以颠倒妄想， 无非就是 世间种种情所缚 ，不忍心舍弃远离 。  但是不舍弃又如何才能放下呢 ，不放下又怎么能出离呢 ，不出离又怎么能证无我呢，不断无始根本，又怎么能修证无生法忍呢  ？   太多太多 疑问了 ！

佛学钻研者

我本微微 发表于 2015-8-31 19:45
虽然你分析的也有道理，不过不用指着别人的鼻子，一口一个你颠倒了吧？

那么弘一大师、海涛法师都颠倒 ...

阿弥陀佛
我没揍他，你不觉得我很客气了吗？

我本微微

楼主不要冲动，你若真有心修行，应该能做得更好，既然没做得更好，可能就是境界还不够，现在就放下一切，估计会退道心，到时想回到原有轨道上来，可就不容易了。

我觉得前面师兄说的，从财布施开始，是个很好的途径。

配偶可以慢慢感化，自己需要更加约束。

如果师兄真的有大发心，我倒认为出家比云游现实。因为出家有团体，有约束，退心的可能性更小。当然，也要受得了僧团生活的节奏和约束。

我本微微

楼主升起的可能是一个初步的出离心，但是还非常有距离。因为对财至少还很不太看得开，只是直觉啊，可能不对。

佛学钻研者

凡夫俗子即是佛 发表于 2015-8-31 19:50
师兄  你说的句句在理，句句诛心。但是不能解我心中之结 ， 如果说父母在不远行 （应该出自道德经）， 释 ...

阿弥陀佛
你想的，也是我曾经想过的，我很快就拐过弯来了

威灵仙

佛学钻研者 发表于 2015-8-31 18:51
阿弥陀佛
师兄好，不说学佛，但是世间的道理都说不通，“父母在，不远游”。在佛理，父母即是家中的两尊 ...

家有父母好修行啊，你却舍了父母去修行，佛子，你颠倒了

带头颠倒的却是那位宣称事父母等同事佛的大德！

宁静无扰

凡夫俗子即是佛 发表于 2015-8-31 19:50
师兄  你说的句句在理，句句诛心。但是不能解我心中之结 ， 如果说父母在不远行 （应该出自道德经）， 释 ...

觉得矛盾，是因为时机未到，时机到了，一切自然清静。

我本微微

佛学钻研者 发表于 2015-8-31 19:57
阿弥陀佛
你想的，也是我曾经想过的，我很快就拐过弯来了

弘一大师、倓虚法师、海涛法师、明证法师……无数婚后出家的法师都没拐过弯来，跟师兄相比，他们真是可惜了，不孝，而且没了夫妻缘，没还儿女债……

只有师兄是四角齐全了。

我看他们关键是当初没被师兄揍一顿，才导致那么惨的结局。

佛学钻研者

阿弥陀佛
起心想的时候，第一念想的是谁？
李嘉诚说有六七分的利，他只取六分，他成功了。他那一分让人的心，还在六道里的人道。
你也是做生意的，这一点都做不到。生了出离心，想出六道，那就先把人道修好。
人道不修，余道不及
你举例的大德，在后来的证道中有人道做的不好的吗？他们是先修佛道后修人道 的吗？

佛学钻研者

威灵仙 发表于 2015-8-31 20:04
带头颠倒的却是那位宣称事父母等同事佛的大德！

《大集经》中说：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。”

佛学钻研者

我本微微 发表于 2015-8-31 20:08
弘一大师、倓虚法师、海涛法师、明证法师……无数婚后出家的法师都没拐过弯来，跟师兄相比，他们真是可惜 ...

阿弥陀佛
比不上师兄，师兄的心像天上的月亮

我本微微

佛学钻研者 发表于 2015-8-31 20:08
阿弥陀佛
起心想的时候，第一念想的是谁？
李嘉诚说有六七分的利，他只取六分，他成功了。他那一分让人的 ...

你能这样说，楼主师兄不就清楚一些了吗？

我发现你的问题就在于不好好说话。

你一顿大棒，他怎么知道你在说他人道没做好？

另外，还是那句话，凡事没有绝对。海涛法师出家受到妻子那么强力的阻拦，人还不是出家了？照你的理论，人道也没做好？没有绝对的好与不好。

我本微微

楼主如果有决心出家，赞同。云游，反对。

因为云游很可能是一种逃避心理。求个人自由。五浊恶世、三界火宅，哪有什么真正的自由。

我本微微

佛学钻研者 发表于 2015-8-31 20:08
阿弥陀佛
起心想的时候，第一念想的是谁？
李嘉诚说有六七分的利，他只取六分，他成功了。他那一分让人的 ...

出家的也有很多是凡夫僧。

凡夫僧能出家，至少在这点上，福德因缘也非你我可比啊。

我本微微

威灵仙 发表于 2015-8-31 20:04
带头颠倒的却是那位宣称事父母等同事佛的大德！

哈哈，有理，有理！

佛学钻研者

我本微微 发表于 2015-8-31 20:22
你能这样说，楼主师兄不就清楚一些了吗？

我发现你的问题就在于不好好说话。

阿弥陀佛
我回楼主的第一帖，你看了吗？
不试试水，怎么知道楼主的深浅，修的几斤几两，不全在上面吗

至于出家为僧，我没看出楼主有这意思

我本微微

佛学钻研者 发表于 2015-8-31 20:14
《大集经》中说：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。”

现在不算无佛好不好？无佛是指无佛世界。

释迦牟尼佛虽然肉身离开人间，佛法、僧团都还在。

皈依三宝，不就是三宝俱在么？

师兄颠倒了。

佛学钻研者

我本微微 发表于 2015-8-31 20:24
楼主如果有决心出家，赞同。云游，反对。

因为云游很可能是一种逃避心理。求个人自由。五浊恶世、三界火 ...

你还看不懂楼主，人家生的是出离五浊恶世的心

佛学钻研者

我本微微 发表于 2015-8-31 20:33
现在不算无佛好不好？无佛是指无佛世界。

释迦牟尼佛虽然肉身离开人间，佛法、僧团都还在。

“无佛是指无佛世界”那“事父母即是事佛”的佛就不存在了