报谢佛恩

西有

报谢佛恩2015-08-25 释智随 灵瑞之声

                               
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**学佛之人，除了世间事，还有很多佛法的事。要护持道场，要恭敬三宝，要为佛法、为众生做一些事情。

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**善导大师讲：“自信教人信，真成报佛恩。”我们学佛法的人比世间普通人要多一层任务，就是要报谢佛恩，要为佛法做一点力所能及的事。当然不是说念佛之人一定要来做事，你念佛得到佛的救度，心中安乐，心中有法喜之后，会有一种感恩心——感佛的大悲救度之心！有这种心之后，你会自然地愿意为佛法做点事情。

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**这个做事也是力所能及，能力大就多做，像明圣法师，他发大心，来建道场，来成就大众；能力小呢，你就随顺因缘，顺着这个因缘大家一起做一点，共同发心，共同成就。每个人都可以为佛门力所能及做一点事。

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**我们随个人的因缘，随个人的身心状况，随个人的发心，去做一些对佛法、对大众有利的事。这里面没有要求，没有说一定要做多少，一定要怎么做才能往生，这个只是尽我们个人的力量。我们存感恩心来报谢佛恩，来做一些对众生有利的事：自信教人信是一方面，流通经书法宝是一方面，护持道场、护持三宝也是一方面，乃于去助念，去做一些维持佛法的事业——放生、做功德、建设道场等等，这些都是佛门的事情。这要随个人因缘，随团体因缘，后面我们会讲到一些团体的事。

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**个人与团体，如果你不是团体的负责人、带头人，或者说没有团体，我们个人去发心，随你个人的能力大小，随你个人的人缘关系，去做一些自信教人信的事情。

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**有些人说我没有条件，我身体也不好，我也没有人缘，我只能念佛了，那念佛也是报恩的行为。虽然没有做一点事，你只要安心念佛，老实念佛，也对得起阿弥陀佛了。阿弥陀佛没有要求我们一定要做多少事，只要你在念佛就没有辜负佛恩。佛是希望我们老实念佛，求生西方极乐世界，这是根本大事。能够老实念佛，然后根据个人的因缘，再力所能及劝人念佛。

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**所以净土法门度化众生非常简单，不需要我们很操心：我怎么去度众生啦？怎么去说服他人啦？你安心念佛，走到哪里把佛号带到哪里，人家听到佛号声，金刚种子就种下去了。我们只负责耕耘，阿弥陀佛来负责收获！有些人又想耕耘，又想收获！结果等了几个月一看没有收获，就很失望了，就觉得很受挫折。

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**弘法的人很多时候经常会操心：哎呀，他为什么还不来学佛呢？还不念佛呢？杂修的人怎么还不专修呢？人家自己都不着急，我们却很着急。我们学佛法，我们希望人家来专修，但人家不着急，那就耐心等待。阿弥陀佛都不着急，等了十劫了。我们今天才遇到这个法门，才来专修。我们过去世和那个杂修的是一样的，也很顽固，顽固不化，舍不得放下。

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**现在我们遇到了，终于转过来了，应该为自己庆幸。还有杂修的人，还有不修的人。不过杂修的人比不修的好，对不对？杂修，他已经学佛了，他已经走向净土门了，他还差一点点而已。差这一点，我们等待时机、因缘加他一把火，某一天他就专修了。

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**对世间人不要过于地执著，我们只负责去做，只顾耕耘，有缘分的人我就付出。付出之后，浇水、施肥、收成都是阿弥陀佛的事情了，阿弥陀佛无量光、无碍光、清净光，他会去浇水，他会去施肥，他会让他茁壮成长，让他从杂修走到专修。这个是佛力加持，我们不用管他。如果你要去管这个人杂修专修，怎么还不回头，怎么还在那里搞？你操心太多了，你会很累、很辛苦。

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**有些人去弘法、去度众生，度得很辛苦、很艰难。回来就开始感叹：“哎呀，众生太难度了！”是啊，佛都讲这个法是难信之法，难说难信，我们要去说服对方那就更难了。佛有大智慧，佛有大神通，他都感叹众生难度，刚强难化，我们遇到这种情况那就太正常了。这个时候我们要学会放，把收获的事情交给阿弥陀佛，让佛来收获，他有无量寿，他等得起！我们只做佛的手足，帮他一把，传递个信息而已。

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**这就是关于个人的事情，把世间法、出世间法打成一片，不要把世间法和佛法分开，以为这个是世间事，那个是佛法，两个毫不相干。你这样来学佛，就学得很累。一会要面对世间事，一会要来学佛，好像两头顾不上；如果把它融在一起，两头就兼顾了，就不会分割。如果分成两截，就会身心疲惫，一会要应对佛法，一会要应对世间法，顾此失彼。把二者融在一起，在佛法里面做好世间法，在世间法里面念好佛，这样两者一体就不矛盾了，我们身心就会统一和谐。

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**这是关于个人的事，也只是简单说明一下，下面讲一下团体的事。（待续）

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**（摘自智随法师2013年5月辽宁海城莲花寺开示）

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**净宗法师 微信公众号：jingzong18

**弘 愿 寺 微信公众号：hongyuansi18

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