又有困惑 。。 师兄们怎么看？

jefferychua65

凡事都有因果。也就是说如果我愿意放过前世的仇人，但无论如何，根据因果定律，我还是会伤害到他们（也许出于无意）。就算是劝善，如果他们没有佛缘，他们也不会听。如果没有缘，也不知道能不能利益到他们。更何况也有人把佛法乱说，现在的人很多都已经把佛教当成只有拜佛，念经，占童等等，只看到表面。真正深入研究佛法的较少，把佛法用在生活上的更少。就算是把佛法用在生活上，我们也很容易犯错，从而误导众生，也让虎视眈眈的人趁机毁谤佛教。那么到底我们该怎么做才可以真正利益众生？

大乘佛弟子

阿弥陀佛！
               师兄好。

          因果甚深极甚深，唯佛究竟了知。佛世时大阿罗汉有不了解的还要去问佛，大阿罗汉只能了知八万大劫内的因果，过了八万大劫的因果就不知道了。众生于佛法有缘没缘接触接触就知道了，就算以前没缘的现在遇见了就结个善缘，把种子播撒到田地里自有发芽的一天，所以只管耕耘不问收获。要想去利益众生得有利益众生的能力，这就需要修学的人更加努力的去修学佛法，只有能力具备了才可能去利益到众生，精进吧再精进一点，佛陀惟愿众生学法，就怕众生懈怠。如方便的话可看看末学空间网站。阿弥陀佛！预祝师兄修学有成。



                                             南   无   阿   弥   陀   佛  ！

a167294385

真正利益众生就是度众生成佛。一切众生若胎生若卵生若湿生若化生，若有想若无想若非有想非无想皆令度入无余涅磐。如是发心心转境转，行之不改一切众生自然成就解脱，自我亦解脱。

吉丸大大

劝令老实念佛，求生净土，为大原则，大目标。

(一)

非也。
若真正放下仇恨,根據因果此事也就斷了。
何以故?
他人欠你,因你仇恨故受報,
若你不恨,諸因緣由心所現而斷除,
若認為因果必現你傷人,因果不亡故則現之,眾師兄:末學此言是方便說,若人要思維放下仇恨應該要如此說。

簡要言之:
若你原諒一切曾傷害你的人,
則是發大悲心;
若是欲度一切傷害你的人,
則是發菩提心。
若能放下仇恨,
那怕是極微少,都是一件好事,
若是認為他人欠我因果不滅他人必還,
如此冤冤相報何時了?
若有一人放下,脫離輪迴可望。

                               
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另外請見:
冤冤相報何時了
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story178.htm

                               
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from: http://www.epochtimes.com/b5/2/4/7/n182023.htm釋迦牟尼佛度化歌利王的故事

                               
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釋迦牟尼佛在金剛經中說了一個他往世修煉的故事。

有一次他在一個山洞裏打坐修煉，正逢歌利王到附近遊玩。
歌利王玩累了便坐著睡著了。宮女們散去在山洞裏發現了一位修煉人。
宮女們便圍了上來並請修煉人給他們說法。

歌利王醒來找到洞中，發現宮女們正聽著一個年輕的修煉人說話，心中甚是不快，便以惡言尋舋。
修煉人的不卑不亢更使歌利王生怒。
他一聽說修煉人是修忍辱戒的，抽出佩劍就割掉了修煉人的兩個耳朵。
修煉人的毫無反應和宮女們的哀求，更使歌利王發瘋。
他揮劍亂砍，把修煉人的鼻子手腳都砍了下來。
這時天地動怒，轉瞬間，天昏地暗，走石飛砂。

歌利王知道闖了大禍，便跪下請修煉人饒恕。
修煉人說：「大王，我心中毫無嗔恨。今我發願，如我真實並無一念嗔恨，令我此身平復如故」。
言畢，被割下的手足耳鼻都回復如舊。
修煉人又發願：「願我成佛時，第一個先度大王」。
釋迦牟尼成佛後，首度的五比丘中的第一人就是當年的歌利王。

                               
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慧灵

佛法让人平静，让人沉思，让人宽容。南无大慈大悲观世音菩萨！

jefferychua65

(一) 发表于 2015-8-23 09:20
非也。
若真正放下仇恨,根據因果此事也就斷了。
何以故?

那如果因恶因缘，被困在一种不伤人都不行，（如车祸，工作需要），或不小心伤到人。无风不起浪，这情况作何解？

修行者2015

真正要放下仇恨，恩怨的最好方法是，明白了解前世的因果，请高人看一看。当你明白了解一切都是前世所造怨业的话，你肯定不会记恨于心，最少不会长久耿耿于怀了，最多也是一时的冲动而已，事情过了你就会觉得是罪过，对不起了对方，该忏悔该向对方道歉了。这样新的冤结就不易结下了。

timeeddy

你就是问题。解决方案是求生西方净土。男主角都不在，这场戏还能演吗？

净杰

什么是因果定律？你怎么知道谁是你前世的仇人？

万法因缘生，前世造作的善业或恶业，只是一个业力的种子，存在我们的阿赖耶识中，无始劫来我们的阿赖耶识中存了无边无量的种子，这些种子有善业的也有恶业的，有西瓜种子也有苦瓜种子，但种子只是种子状态而已，要成为果实，是需要很多条件的，比如要种到合适的土壤里要有阳光雨露还要施肥拔草等，这些条件就是通常所说的外缘，若没有外缘，种子就只是在种子位而已。

同样，一个种子开始发芽时，如果有意识对其施加影响，也可以使其终止生长而最终不形成果实，比如一个恶业的种子开始发芽后，你不给它浇水，时间一长它就会死亡，并不会成长为果实。也就是说当一件恶因开始发生时，如果我们做很多的善业不做恶业，那么这个恶因就不会变成恶果。同样的道理，当一件善业种子发芽时，我们如果造作恶业，就相当于给善业的种子浇开水，种子很快会死，并不会成长为善果。

因此，佛陀告诉我们，万法因缘生，万法因缘灭。有因有缘才有万法生灭。但是这个阿赖耶识里的种子我们自己是没法控制的，但是我们可以在外缘方面施加影响，多行五戒十善，恶业的种子就无法生长成熟，善业的种子就会茁壮成长，因此你的人生里就会结出越来越多的善果，表现在世俗的生活中，就会越来越顺利。同样，如果我们经常造作五逆十恶，那么恶业的种子就会快速地成长结果，而善业的种子刚发芽就死了，因此你的生活中恶的果实就会越来越多，表现在世俗的生活中，就会一切不顺利。

所以，虽然深藏于阿赖耶识中的善恶种子什么时候要发芽我们也很难控制，但是我们可以在其生长的过程中施加影响，经常持戒行善的人，他的人生会越来越顺利，即使出身贫寒，也会慢慢转好。而经常造作恶业的人，杀盗淫妄的人，即使他的前世中善业的种子比较多，表现在他的人生中，可能刚开始比较顺利，但最终的结果也不会太好，而且会越来越不顺利，健康问题，生意失败等等恶果都会出现。

在很多被抓的贪官身上，我们可以很清楚地看到善恶因果的演化过程，很多贪官出身贫赛，但在工作初期努力上进也做很多好事，职务也晋升得很快，这个就是善业的种子结善果。但在当官后，就开始贪污邪淫造作种种恶业，结果恶业的种子快速成长结果，最终被抓走。所以种子虽然很重要，外缘同样很重要，甚至对于我们一般人而言，外缘比种子更重要，因为种子每个人都具足善和恶的无数种子，善和恶的种子在我们的一生中都会发芽，但是长成善果还是恶果，最终还是取决于我们自己。

南无本师释迦牟尼佛！

wangzh8529

南無阿弥陀佛

悠悠龙儿

(一) 发表于 2015-8-23 09:20
非也。
若真正放下仇恨,根據因果此事也就斷了。
何以故?

南无本师释迦牟尼佛！

悠悠龙儿

净杰 发表于 2015-8-28 09:41
什么是因果定律？你怎么知道谁是你前世的仇人？

万法因缘生，前世造作的善业或恶业，只是一个业力的种子 ...

南无本师释迦牟尼佛！

宁静无扰

净杰 发表于 2015-8-28 09:41
什么是因果定律？你怎么知道谁是你前世的仇人？

万法因缘生，前世造作的善业或恶业，只是一个业力的种子 ...

不是净杰师兄原创！语言风格不符。。。

净杰

宁静无扰 发表于 2015-8-28 15:50
不是净杰师兄原创！语言风格不符。。。

百分百原创！我语言很朴实的好吧！

宁静无扰

净杰 发表于 2015-8-28 16:28
百分百原创！我语言很朴实的好吧！

噢！写得真好啊！既是原创，我又拜读了一遍，有才！有耐心！

大乘佛弟子

  南   无   阿   弥   陀   佛  ！

                                                南   无   阿   弥   陀   佛  ！

                                                南   无   阿   弥   陀   佛  ！

                                                南   无   阿   弥   陀   佛  ！

                                                南   无   阿   弥   陀   佛  ！

                                                南   无   阿   弥   陀   佛  ！

                                                南   无   阿   弥   陀   佛  ！

                                                南   无   阿   弥   陀   佛  ！

jefferychua65

净杰 发表于 2015-8-28 09:41
什么是因果定律？你怎么知道谁是你前世的仇人？

万法因缘生，前世造作的善业或恶业，只是一个业力的种子 ...

阿弥陀佛。南无本师释迦牟尼佛！
“你怎么知道谁是你前世的仇人？”答：有时在环境逼得我不得不伤害一个众生时，我就揣测她也许是上辈子伤害过我吧。这也许是他的恶业成熟。有时就连我想放过他也是无能为力。（就比如说我的一句无心话，或者是车祸，或者是执法需要...)

谢谢师兄为我写了那么多。我辩才不太好，无法劝人行善。但是不是说我只要好好经营我的善因，我就能让每一个和我接触的人不被我伤害，甚至可以避免以后发生不得不伤害众生的情况？

jefferychua65

净杰 发表于 2015-8-28 09:41
什么是因果定律？你怎么知道谁是你前世的仇人？

万法因缘生，前世造作的善业或恶业，只是一个业力的种子 ...

阿弥陀佛。南无本师释迦牟尼佛！
“你怎么知道谁是你前世的仇人？”答：有时在环境逼得我不得不伤害一个众生时，我就揣测她也许是上辈子伤害过我吧。这也许是他的恶业成熟。有时就连我想放过他也是无能为力。（就比如说我的一句无心话，或者是车祸，或者是执法需要...)

谢谢师兄为我写了那么多。我辩才不太好，无法劝人行善。但是不是说我只要好好经营我的善因，我就能让每一个和我接触的人不被我伤害，甚至可以避免以后发生不得不伤害众生的情况？

jkdfan

jefferychua65 发表于 2015-8-29 07:42
阿弥陀佛。南无本师释迦牟尼佛！
“你怎么知道谁是你前世的仇人？”答：有时在环境逼得我不得不伤害一个 ...

柏林墙倒塌后，一位东德守墙的士兵因枪击越界者被审判，他辩解说是上级命令，法官说：你可以抬高一厘米枪口。

过去恶的业力我们没能力消，但我们可以不继续造恶业。你说的极端情况，我不太相信会出现在一个对过去恶业真心忏悔、坚决不再造恶业、具出离心菩提心或往生极乐世界心愿的人身上。若真出现，应反观自己是否具足这几点。学佛过程哪会没有阻碍，哪会一上来就全部断除习气？遇到阻碍正好就是反观自己的机会。与师兄共勉。