9月10-13日【地藏诞.九华山】朝圣地藏菩萨 消业积福大愿孝亲游学之旅

佛旅网宽修

蝉友圈佛旅网九华山朝圣地藏菩萨 消业积福大愿孝亲游学之旅      

9月10-13日   4天3夜

【主办单位】

1. 蝉友圈文化

蝉友圈文化传播创建于2007年元月23日，是中国专营禅文化产业最早的企业之一，以“传播正信的佛文化、接引大众亲近正法”为宗旨，以推广“禅茶素食、朝圣游学、健康养生、公益慈善、自在分享”的禅意生活方式为载体，主营佛教朝圣游学、素食养生产品、禅修用品、禅文化产品、佛教名山特产等，致力于推动禅佛智慧在日常生活休闲学习中的运用与传播。

2. 佛旅网（www.china84000.com）

创建于2007年元月，是中国第一家专业佛文化旅游网站，团队成员全部为佛教居士素食主义者，以“接引大众亲近正法、护持四众朝圣游学”为宗旨，历八年时间探索出了素食观光与朝圣学习的新型佛旅模式，已开拓：五台山、普陀山、峨眉山、九华山、梵净山及鸡足山、终南山、西藏、印度尼泊尔、台湾等十大专线，影响遍及两岸四地以及东南亚、北美、澳洲等地。

【支持单位】

1. 广州素食学校（www.sushi001.com）

中国首家素食专学校，也是目前唯一一家国家批准成立的素食专业培训学校，创办于2015年元月，是由素食营销网牵头，在七届素食营销论坛基础上由蝉友圈文化与业内精英群体共同创办的专业素食厨艺与素食文化培训学校。现开设有创业素厨班、进修素厨班、家庭素厨班、中医素食食疗养生班、禅修茶艺香艺花艺研修班等，学校宗旨是培养素食专业人才、促进素食行业发展。学校创校校长许成彪、执行校长姚锦辉博士、副校长蒋劲松、宋渊博、衲木错。

2. 中国佛学网（www.china2551.org）

中国影响最大的公益佛学网站，融知识性与学术性于一体，创办于2008年，由西北大学佛教研究所与蝉友圈文化、佛旅网联合举办。

【专业领队】

1．佛旅网领队要求

1）30岁周岁以上的男性。

2）佛教居士，素食主义者；

3）深信因果，虔诚学佛；

4）经过佛旅网专业理论与实践培训、考核，取得佛旅网领队上岗资质。

2．佛旅网助理佛旅领队要求：

1）佛教居士，素食主义者；

2）深信因果，虔诚学佛；

3）经过佛旅网专业理论与实践培训、考核，取得佛旅网助理领队上岗资质。

3．佛旅网现有专业佛旅领队

衲木错 —佛教居士，素食主义者。新闻学专业背景，资深传媒人，蝉友圈文化创办人，西北大学佛教研究所顾问，中国素食营销论坛、广州素食学校创办人之一、公益佛旅领队培训中心讲师。9年佛旅领队实践经验，佛旅朝圣游学模式探索及实践者，多年前往中国佛教五大名山、终南山、鸡足山、西藏、印度尼泊尔领队。

梁树坚 —佛教居士，素食主义者。蝉友圈拉萨分公司负责人。佛旅领队培训老师。领队实践经验3年，多次领队前往印度、西藏及佛教五大名山，乐于奉献，真诚细致，吃苦耐劳，广结善缘，有丰富的佛学、佛教基础知识，广受好评。

德  正 —本科学历，佛教居士、素食主义者，8年公务员工作经历，经过专业的培训和实际学习，获得佛旅领队的上岗资格证。1年领队实践经验，深信因果，虔诚学佛，勤奋认真，态度严谨。

4．佛旅网现有助理佛旅领队

宽修（龚龚）—佛教居士，素食主义者，13年企事业单位工作阅历。佛旅网五大名山朝圣游学负责人。深信因果，发心大乘，实干实修，虔诚学佛，勤奋认真，态度严谨。

周 晨（耀晨）—本佛教居士，素食主义者。佛旅网西藏项目负责人。多次前往印度、西藏及国内五大名山圣地，学习用心，明理笃行，努力将修行与工作、生活相结合。常驻蝉友圈拉萨分公司。

朱翠梅（宽宇）—佛教居士，素食主义者。佛旅网五大名山项目负责人。多次前往印度尼泊尔、西藏及国内五大名山朝圣参访。真诚实在，踏实耐心，行愿修持。

【朝圣游学特色】

行程圆满、专业领队、专业讲解、素食品学行修游学、文化体验、交流学习、安全清净（无诱导购物、无诱导增加景点，可安排自由购物时间）

【朝圣行程】

第一天：合肥机场—九华山

集合：全国各地出发，中午12:00前合肥机场集合。

下午：乘坐大巴直往九华山，沿途佛旅领队讲解分享九华山佛教历史、地藏菩萨信仰等。

晚上：领队视因缘，集合团友进行交流，听取团友对本次朝圣游学活动的意见及期望，明确次日的早课、行程安排。

第二天  九华街（化城寺、通慧禅林、百岁宫）—大愿文化园

早 晨：寺院早课（自愿）；

化城寺－九华山开山祖寺；

通慧禅林－比丘尼仁义师太全身舍利；

百岁宫－ “应身菩萨”无暇禅师全身舍利；

大愿文化园－九十九米地藏菩萨圣像，绕佛、诵经、打坐等；

佛旅领队组织团友进行佛法学习交流或视因缘礼请九华山出家法师开示。

第三天 天台—肉身宝殿

早 晨：寺院早课（自愿）；

天台景区－金地藏昔日行修的古拜经台，地藏菩萨大脚印，天台峰顶天台寺；

肉身宝殿－三步一拜（自愿）；

佛旅领队组织团友进行佛法学习交流或视因缘礼请九华山出家法师开示；

第四天 九华山—合肥—返程

早 晨：寺院早课（自愿）；

返程前往合肥机场，途中总结、互动分享，并集体回向。

详情进入以下链接：http://www.china84000.com/goto/cn/anhui/jiuhuashan/package/201505/goto_20150526082215.html

或登录佛旅网： www.china84000.com,

佛旅网公众微信：china84000

【报名流程】

确认行程及费用——联系客服人员——填写报名确认函——交 费——领队联系

【联 系】

宽修 13925182001      微信/Q：408664328

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昌臻法师开示：从九华山朝圣看共修《地藏经》的意义

第一点、《地藏经》是佛门的一部孝经。佛门有三部孝经：《佛说父母恩重难报经》、《盂兰盆经》、《地藏经》。孝道是佛法的基础，孝亲是做人的基础，度众生就是孝亲的扩大。我们学习《华严经》告诉我们“天下男子是我父，天下女子是我母”。这个就是孝亲的扩充，发展。反过来说，一个连父母都不孝顺的人，怎么能够相信他会爱护众生，会救度众生呢？所以，离开孝道就没得佛法，佛法就是孝道的扩展和深入。《梵网经》告诉我们：孝顺父母、师长、三宝。孝顺是至道之法，孝名为戒。这个对于孝道的解释，就非常之透彻了。这部《地藏经》说，地藏菩萨示现婆罗门女、光目女，孝亲度亲的事迹，地藏菩萨正是以一念孝亲之心，而发展为“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”的宏伟誓愿。这个就是给我们修行的人作出了典范。父母就是堂上的佛，在家不孝父母，而到庙子里头去求佛菩萨保佑自己的独生子女。这真是非常荒唐！决不可能如愿。曾经有一些青年的知识分子，博士生，他们曾经向我提一个问题，他说我们这些都是现在的独生子女，当然全部精力都关注到子女的成长上。别人说要保险，最好初一，十五到庙子里头去烧炷香，捐点功德，就最保险。他问我可不可靠？我说不可靠。这个不是佛教的主张，佛教是教我们如何做人，你在家不孝父母，你把父母当成仆人来看待，你到庙子里头去烧香，捐钱，你的娃娃就消灾免难了，那佛菩萨都成了受贿了。难道佛菩萨还会希奇你那个钱？我说佛教讲的是自种因，自受果。佛教教我们孝顺父母，你不孝顺父母；你反而虐待父母，你种的这个因，就该得什么果报？印光大师对这个问题也有很明白的开示。他说你现在当别人的子女，再过几年，你就是父母了，你现在如何对你的父母，就是种因，等于瓦屋檐前水，点点滴滴向后来，就跟到来了。如是因，如是果，这绝对没有错了的。今天来说对年青一代提倡孝道非常重要，我们学习《地藏经》就很好的体会孝道在学佛上的重要。这部经正是佛门一部孝经，值得我们很好的学习。

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第二点、《地藏经》是佛陀的遗嘱。佛陀在圆寂前，有两部遗嘱。一部是《佛遗教经》，《遗教经》重点是对出家弟子讲的。它告诉我们佛灭度以后，以戒为师，戒律住世就是佛住世。这个对于我们出家人来说必须遵守，佛教有没有前途，会不会灭亡，就看我们对于佛陀最后的遗嘱如何看待。另外一部遗嘱就是《地藏经》。朱镜宙居士专门写了一本书，名称叫“《地藏经》是佛陀对在家弟子的遗嘱”。他这个提法有道理，因为《地藏经》里说，佛对地藏菩萨托孤，在忉利天宫托孤，托的什么呢？这个范围就广了，时间就长了。就是从佛灭度后到了弥勒菩萨成佛之前，这一长段时间内所有的众生都包括在内，着重在人道，天道。为什么在人道，天道？因为人、天道的众生是法器，人天道的众生容易修行。容易成佛，把人、天道的众生度了，就有更多的人来作度众生的工作。包括了这么大的范围，这么长的时间的众生在内，当然也包括了我们今天在坐的大家在内。所以这遗嘱啊，涉及的时间长，范围广，也体现了佛的悲心之深重，怕我们堕入三恶道，叫地藏菩萨要多方的保护，救度，这个就恰恰像家庭父母临终的时候，谆谆地告诫，反复的叮咛，所以佛陀讲《地藏经》，十方诸佛都来出席，都来赞叹，就显示了这部遗嘱的重要，也说明了十方诸佛对于众生都是如母忆子。因此这部遗嘱也可以说是十方三世一切诸佛共同的遗嘱。当年弘一大师在听讲《地藏经》的时候，情不自禁在讲堂里忍不住放声大哭。今天我们学这部经，应该生起佛恩深重难报的思想，不忍圣道衰，不忍众生苦，才发得起菩提大愿。我们大家都应当发心上求佛道，下化众生，不负佛陀的遗嘱，荷担如来的家业。我们看《地藏经》上最后一品“嘱累人天品”佛是这样说的，概括起来有四句话“现在、未来天人众”。当然包括我们都在内。“吾今殷勤咐嘱汝，以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣”。怕我们堕三恶道。我们学习了这个，使我们体会到，我们作为佛教徒，必须知恩报恩，体会到佛恩深重啦，很难报答。