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[善导思想传承] 享受与难受

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发表于 2015-8-16 16:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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享受与难受2015-08-16 净宗法师

                               
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为弥陀做事,应该是享受,不应是难受。

何为享受?享受过程,享受种种逆顺因缘,充满感恩,欢喜自在,游戏神通。

事情没有什么一定成功、一定不成功,只要随顺了因缘就是成功,只要感受到弥陀时刻与我同在就是成功。在做事中领受佛恩,这是最大的收获,全部的目的。

我们不是为了做一件事而做事,而是被佛恩催动着,为了报谢佛恩,为了利济众生,为了让佛恩更丰满地充实我们的心而做。
所以眼睛不要盯着一件件具体的事,患得患失,进退失据,而要盯住永不变易的佛。

一旦我们落入具体做事的境界,我们就会忘记佛恩,甚至会产生幽怨,也会“排除万难”地去冲撞本来弥陀为我们设计好的种种因缘好棋,会得罪众生心,招来业障,最后落得遍体鳞伤。

弥陀的佛恩饱含在一句名号中,但我们的心迟钝,做事便是挖掘佛恩的镐。

人与人交往,要细致入微,必须通过合作共事。要细微感受佛恩,与佛亲近再亲近,为弥陀做事、做弥陀的事便是一个很好的途径。弥陀会手把手、心领心地教我们。

念佛便可以往生,我们完全可以不做事,那为什么要做事?为了更好地认识佛、享受佛恩、享受念佛。做事完全不是为了做事,做事只是为了念佛。



2015年 8月15日 周六 晴 11℃-19℃

▼与净业法师电话说到太原圣母庙、汶水龙泉寺、吕梁刘建明村关帝庙、天津大悲院广场门市房、鹰潭月岩寺等事。同意净业法师弘法构想。能对形势作准确判断,并及时形成适宜方案,这是净业法师的长处。

▼山西一带村庙很多,不同闽浙地区的是,这里村庙皆很传统,佛法根基深厚,村民更朴实,佛教信仰气氛浓,不如闽浙一带商业气息浓。净业法师提出抓住村庙的弘法路线,需要有力的法师推动落实。




发表于 2015-8-17 12:16 | 显示全部楼层
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