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[般舟三昧] 释常善师父开示—分享:做好一步一个脚印 化繁为简 基础重点突破的功夫_基本功(一)

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发表于 2015-8-13 16:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

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分享:做好一步一个脚印 化繁为简 基础重点突破的功夫_基本功(一)
弟子:我在这里呢,尽可能向师父恳请,希望能做师父终生的弟子,愿意用自己一生的这种行持来向师父学习,从点点滴滴来学习师父的法,来学习师父的人,用一颗真正光明的心、一颗智慧的心、一颗真正佛菩萨的心,去爱一切众生。阿弥陀佛
师父:我给你四个字啊——“化繁为简”。你现在学了很多东西,有很多的受用,有很多的想法,有很多的说法,但是,现在应该到化繁为简的时候。简单到什么程度呢?简单到每一步,简单到每一声,简单到每一次呼吸,简单到每一个相续,都那么认真,都那么一丝不苟,都那么津津有味儿,都那么严肃认真,都那么精益求精,都那么相契相合。然后,再无它想,再无它求,再无分别;只有念,只是念,只管念,傻人傻念。阿弥陀佛。
弟子:阿弥陀佛。师父,我自己现在基本上处在一个什么程度?对师父的法,那种决定的心也生起来了。但是,我知道现在最需要面对的是自己内心深处,就是骨子里的一些习气的改造。其实我这个天性当中,有很强烈的那种不愿意自我约束的心。其实,很多的不是能力的问题。比方说,不吃零食,或者断食断水,其实,这些都是一个人心性或者意志力决定了,这些都是能做到的。但是,我现在就好像拗不过自己的这个习气的这个劲儿,心里头就有沼泽地,老是有时候,自己给自己开玩笑一样,或者说一会儿紧一点,一会儿松一点。我不知道这样的一个心态,怎么样能够让自己尽快突破?
师父:这个对自己的认识不错。我刚才特意讲,你比如说,每一步、每一呼吸、每一声音、每一相续,你有率性、随意的成分在里边,不能严格地要求自己,所以,你就不能有深刻的、广大的、深厚的积累,就不能进入更深的妙境。是这样啊。
那么,我们讲,“难行能行”就是你的功课表,“能行”就是你做功课的方法。要见小知大啊,见小知大。那么,在这一步,在这一次呼吸,在这一声,一个声音当中,在这一个相续当中,你有率性、随意、打折扣、马虎的成分在里边。虽然你啥都懂,虽然你啥都知道,但是,你这一步就是做不到。那么,这一点点,这一小点,导致什么样的后果呢?
弟子:导致我本来好多应该做到的,做不错的,都做不到。
师父:你看啊,我说见垦(音)法师。见垦(音)法师,她行法的时候,每一步、每一声,种种原因都不错,前面两夜两天都没有问题。到了第三天,绝对不是因为不会念,绝对不是因为困,绝对不是因为痛,因为本质上来讲,她内心就不接受这个般舟的文化。因为她接受的文化是什么?是“赵州茶”,“吃茶去”,好吃好商量,吃饱了再说。今天上午,你听她说了吧?“吃饱了再说,吃好了再说”。她喜欢美味,这个内心深处的知见,观念不清楚。虽然她得受用,但是,她老是不安。知道吧?她知道你这个规则是对的,但她就是讨厌你这个规则。为什么?因为你的规则和她的心地不相应。我们这儿控制上厕所,控制喝水,绝对不是说不让人喝水,不是不让人上厕所,对不对?只是一个共修的措施,或者共修的规约而已。她就理解为,“这什么不让人上厕所,不让人喝水?”。她受用的就是不让人上厕所,不让人喝水,受用的是侵犯人权。她说,“我就故意跟你作对”。这就是心地的问题,知道吧?
你现在心地没有问题,但是,你每一步做不了她那么真诚,做不了她那么认真,做不了她那么细致,做不到她那么严肃、柔和。这是你的插曲,那是她的插曲。知道吧?
弟子:我自己也意识到了,对这个法没有那种彻底的恭敬心。但是,我有时候,我就觉得,这个法能救命啊,能改造、改变我们所有的一切啊,这个法太宝贵了!我也有这种“稀有难逢”的心啊!但我为什么就豁不出去呢?
师父:你问自己,问自己,为什么豁不出去?你要知道……
弟子:就是自己也知道,就差那么一点点,而且,差那么一点点,也不是自己做不到。就是好像自己在那个地方,就差那一点劲儿,就是犹豫、犹豫、犹豫,哎哟,觉得这可遭罪了。
师父:你看,原形毕露了吧。这个“可遭罪了”,你看,内心深处不愿意遭罪。“这可遭罪了”,就是说,到极乐世界,咱们去可以的,但不能太遭罪,不能“可遭罪”。一般的遭罪可以的,但是不能“可遭罪”,有前提啊。是不是啊?有前提啊。所以说,这是你内心深处的问题所在。所以,为什么你们就知道,要你豁出去,要你舍命忘我,要发愿:“愿我当得干渴肌肤,散骨消髓,炽然身心,苦行不息”。要真发这个愿啊。
弟子:一发这个愿就成大丈夫了。
师父:对,你就不是小女子了。好了,鼓励她一下。要有丈夫心,丈夫行啊!知道吧,你现在在这一点上还显得是一个女人心、女人行啊,是不是个女人心啊?这么点事就不肯去做,就要糊弄,你很可惜的,极其可惜。知道吧?



 楼主| 发表于 2015-8-21 20:54 | 显示全部楼层
                                                                                    东莞善海师兄分享

        昨晚通宵行法,给自己出了个练习题目是老实念佛、每天提高一点心力。因为心中有这个题目,所以整晚行法都运用师父讲的铆钉法则,一步跟着一步,一声连着一声,不折不扣,一丝不苟;也因为心中有这个题目,行法时要求自己度掉想休息、打盹儿的心(有时通宵会觉得有些疲劳,行法时会有偷心、打盹儿现象),提高心力从一点点做起。

       有了这个心,有了这样的行持,一点点的疲累和昏沉根本不堪一击,一下子就冲过去了。更欣喜的是,快板一开始,就发现身体很轻快,能够很准确的节点共振,踏的过程也干净利索,当到快板后期时瞬间进入一种虚无的状态,踏下去的双脚好像是踩在婴儿的皮肤上、像踩在鸡蛋壳上,身体轻飘飘的,毫无重量;声音完全与师父的佛号一体,严丝合缝,音量是比不大不小的声音再大一点点;感觉不到呼吸,声音就是那样跟随着佛号、自自然然的吹出来;脚步的提起来、踏下去根本没有离开地面,就在1毫米的空间内上下波动;动作轻柔的像一片飞絮,稍微动作大一些,内部都带来翻江倒海的振动。整个人气定神闲,悠然自得,轻松写意,如如不动,好似在宇宙间行走;好像一下子跟弥陀爸爸走近了,感动、恭敬、委屈、欣喜、忏悔、感恩的泪水洗涤着你的无明。这种状态下的行法,真是毫无挂碍,天高任鸟飞,你大声也好、小声也好,睁眼也好、闭眼也好,腿弯也好、腿直也好,走也好、踏也好,有步法也好、没步法也好……一切都不必染著,一切都无所谓,那一声声佛号就这样涓涓的从心里流出来,一切都是那么自然而然,一切都是那么圆满。从来不知道行法可以有如此细致、细微、细腻、精细、精准、超微妙、超殊胜的感受和体会;你不用去挂碍步法是否正确,呼吸、音声、步法、作意如何去配合,只要轻轻抬动一个脚趾头,这一系列的过程就全部完成了,身心通泰。更不可思议的是那种像踩在婴儿皮肤上的感觉,让你在身体下落时不敢落下去,怕伤到它,必须收敛着,把这股收敛的劲儿用到节点共振处,即入虚空法界,真是妙不可言。一个通宵,弹指间过,这应该远远超出妙行了吧?这样去行法90天算什么?900天又算什么?学法太重要了!法理通达太重要了!实修实证太重要了!我现在明白了为什么师父讲法总有那么多的排比句,那些都是师父实证的法理啊!顶礼恩师!更为自己欢喜,今生能碰到这样难值难遇的师父!

       在般舟法水的滋养下,在每天行住坐卧的实修中,在恩师放下、安住当下、老实念佛、远离是非、大众一体成就、愿代众生受苦受难受业受报、难行能行、勇猛精进的谆谆教诲下,内心越来越清净、安定,看周围的人都是佛菩萨,同体大悲,明白了今后的生活主线就是为了大众和自己了脱生死出轮回,万缘放下,再不搞插曲,再不绕弯子,精进修行!

       至诚感恩顶礼恩师!祝恩师一切安好!障消愿满!随所愿欲!一切无碍!如意即成!
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