马上注册，结交更多佛友，享用更多功能，实修路上我们携手并进
您需要 登录 才可以下载或查看，没有帐号？点击注册
x
称名 • 名如实修行丨闻其名号2015-08-10 净宗法师 佛林净寺
如实修行，本来是极乐世界诸大菩萨所行境界，如《论注》解：“体如而行，即是不行；不行而行，名如实修行。”以凡夫身，称名外虽修任何妙行皆是有为造作，非如实修行。
赞叹门与称名文丨净宗法师
《论》言： 云何赞叹？口业赞叹：称彼如来名，如彼如来光明智相，如彼名义，欲如实修行相应故。 问：既是称名，何故不说“称名门”，而说“赞叹门”？
答：(一) 为显弥陀万德成名，名即万德，称名即是称德，故说“赞叹”。(二) 为简别称名之如实、不如实，如实称名即成赞叹，不如实称名不成赞叹。《论》所说称名为如实称名，故说赞叹。
问：如何是“如实修行相应称名”？
答：“如彼如来光明智相”“如彼名义”之称名，就是“如实修行相应称名”。“如实”者，如名号本来所具真实之德，无有损减。
问：彼如来光明智是何等相？彼如来名是何义？
答：《论注》说彼佛光明能破一切无明，能满一切志愿；彼佛名号是实相身、为物身。善导大师综合《阿弥陀经》及《观经》言：“彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，唯观念佛众生，摄取不舍。”是彼如来光明智之相。称名而信知被彼佛光明摄取不舍，是如实修行相应。
善导大师又解释第十八愿及其成就文说：“众生称念，必得往生。”称名而知必得往生，是如实修行相应。 如实修行，本来是极乐世界诸大菩萨所行境界，如《论注》解：“体如而行，即是不行；不行而行，名如实修行。”以凡夫身，称名之外虽修任何妙行，皆是有为造作，非如实修行。 称名之所以能成如实修行相应，是因为名号本身即是真如本体，《论注》所谓“实相身”。如彼名义称名，即是“体如而行”，名号是阿弥陀佛万德所成，丝毫非凡夫造作，所以说“即是不行”；同时弥陀佛名是“为物身”（ 为了利益众生所成 ），称名能获弥陀万德，所以“不行而行”，如此“名如实修行” 。
摘自：《往生论》要义 （因编辑需要，略有改动）
净宗法师公众微信号：jingzong18
| 
发表于 2015-8-11 16:13
