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第一届佛教义学研讨会在上海华东师范大学召开

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发表于 2015-8-10 15:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

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** 第一届佛教义学研讨会在华东师范大学召开

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** 会议由张晓林教授主持

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** 佛教义学研究会代表周贵华教授讲话

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** 华东师范大学哲学系代表杨海燕书记讲话

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** 杭州佛学院代表慧观法师讲话


**    菩萨在线上海讯 2015年8月8日,第一届佛教义学研讨会在上海市普陀区华东师范大学隆重开幕。


**    此次会议由佛教义学研究会、华东师范大学哲学系、华东师范大学宗教文化研究中心、杭州佛学院等联合举办。来自中国社科院、华东师范大学、清华大学、中国人民大学、中山大学、南京大学、四川大学、台湾大学、台湾南华大学、中国佛教协会、闽南佛学院、杭州佛学院等海峡两岸相关机构的40余位专家学者出席会议。


**    上午8时30分,开幕式由华东师范大学张晓林教授主持。佛教义学研究会代表周贵华教授、华东师范大学哲学系代表杨海燕书记、杭州佛学院代表慧观法师等进行开幕致辞。


**    佛教义学乃立足于佛教本位研究佛教的系统学问,是“佛教自己的学问”。中国佛教在南北朝和隋唐时期的兴盛,见证了优良的义学传统的形成。然自宋之后佛教义学便逐步衰落,元明清以来尤甚,相伴随的是佛教整体的逐步衰落与俗化。自近代始,作为复兴中国佛教的关键步骤之一,恢复佛教义学传统成为一些佛教大德如太虚大师等的共同努力。但迄今佛教研究多属学术研究层面,义学研究层面仍有待进一步开展。


**    参加此次会议的海峡两岸僧俗两界的专家学者在为期两天的时间里,就佛教义学之性质、范围、规范、意义,及其与现代佛教学术研究之比较等主要议题进行探讨。会议希望通过海峡两岸僧俗两界专家学者的努力,检阅与推动当代佛教义学研究。


**    佛教义学亦称“浮屠教”、“释教”、“佛门”、“空门”等。是以“佛”为最高教主,以佛崇拜为基。在汉末三国,洛阳、建业和交州,是佛教最活跃的地区。魏晋时期,佛教义学与玄学结合,进入士大夫阶层,推动佛教朝义理化方向发展,构成中国佛教的特点之一。


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