凡夫妄求现身成佛很危险

西有

凡夫妄求现身成佛很危险2015-08-08 释净宗 灵瑞之声

                               
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**有人想学密宗，求现生成佛，不知道凡夫妄求很危险。

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**密宗虽云现身可以成佛，然能成者，决非博地凡夫之事。凡夫妄生此想，则着魔发狂者，十有八九也。是以必须专志于念佛一门，为千稳万当之无上第一法则也。

**【印光大师关于劣根修密宗的开示】

**这里有几段文，是印光大师对于学密宗的开示（黑体字）。

**学密宗者，病在欲得神通，欲现身成佛。

**学密宗，大多数人都有两点：第一个想得神通。密宗为什么吸引他？“有神通啊！所以我来学”。第二个，就想即身成佛，“想以我凡夫的身份，这一辈子当下就成佛”（那只有念佛往生极乐世界，才谈得上即身成佛）。密宗讲即身成佛，不是我们这样的根机。

**问之，彼皆谓无此念，实则无一无此念。

**你问学密宗的人，他们都说“我不是想得神通，我不是想要马上即身成佛”。实际上，没有一个人没有这样的念头。为什么呢？

**以其宣导之人，先以神通吸动人，何能令学之者无此念乎？

**因为叫你来学的人，先用神通来吸引你：“你看学密好，感应快，有神通。”那么，学的人怎么可能没有这个念头？就是这个吸引来的嘛！

**学密而回向净土，固是正理。

**你学密法，如果回向求生极乐世界，这个就是正理，就对了。

**但恐不屑修净土，欲现身成佛，或致受病。

**但是就怕他这个人，心很狂、很高，他不屑于回向求生净土，他想自己现身成佛，这样就会受病了。你想自己当下成佛，十有八九都要着魔发狂。所以，学密宗很危险。危险在哪里？不是密宗不对，是因为你不是那个根机。

**我等但守净土修持，让一切人皆得成佛，以度我等，则何幸如之？

**我们就专门来学净土法门，他去成佛了，好啊！他来度我们不更好吗？

**彼七日即可往生，即可成佛，则遍世间人均可成佛。

**七天修好了，就可以往生，就可以成佛了，那各个地方，不知道有多少佛了。其实从古到今，就释迦牟尼佛成佛了。

**密宗讲的“即身成佛”，是指了生脱死，不是成为福慧圆满的佛。福慧圆满，成为释迦牟尼佛这样的佛，只有释迦一佛。密宗是了生脱死，到他方净土再成佛。

**我等业力凡夫，当有无量无边的佛来度脱，何幸如之！且守我们本分，让彼成佛度我们，岂不更稳妥。彼等若有危险，我此法门绝无危险。

**我们只管老实念佛，他们都成佛度我们，多好啊！他们那个法门如果有危险的话，我们这个念佛法门绝对没有危险，很稳当。

**若闻彼说的好听，不禁心热起来。

**听他说得好听，心就动了，就热起来了。

**成之则为幸，败则便成魔眷，实令人寒心。

**如果没有修成，则成了魔王眷属，这个想起来，令人很寒心。又说：

**密宗之危险，孰非笔墨所能宣。祈死守净土修持，让他人通通成佛去。

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**老法师很慈悲，不是说密宗不好，说这个法门的修持，要有这样的根机。而我们净土法门，不选择任何根机。大到普贤王菩萨要修学，小到恶劣的阿鼻种性，都可以念佛往生，绝无危险。没有哪个说学净土法门着魔发狂的。

**学观想、学禅定、学密法，都有走火入魔的。理路不明白，没有善知识引导，虽然发好心，自己根机不契合，反而受到损失。
但是，净土法门千稳万当，念“南无阿弥陀佛”，不需要怎样逼迫自己用功、用力，一定要做我们做不到的事情，随各人的根机，念佛就行。你一天念不到三万，念两万；念不到两万，念一万；念不到一万，念五千。你能清净，就清净念；你不能清净，就这么念也行。只要有信愿，都能往生，往生都能成佛，是真正任何人都能一生成佛的法门。

**（摘自《印光大师精要法语讲记》灵瑞之声首发于2014.07.30 ）

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