[净土社区]往生实例

wlxg20130220

摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

●[净土社区]往生实例
http://www1.fsamtj.com/my/html/News-121153.html
往生实例大家在此地结七念佛，必须明瞭结七念佛的意义。我们在这七天中，希望得到什麼结果，这七天才没有空过。

我们生活在这个时代，若有智慧，必然有高度的警觉。人活在世间不过短短几十年，弹指就过去了，冷静观察无不是一场空，这是事实真相。人在一生中，最幸福可贵的，是这一生中不造恶业。人能不造恶业，将来的去处必定殊胜。

古人提醒我们，修行人要有「前后眼」。所谓「前后眼」就是知道过去、看到未来，不汲汲於现前，这一点非常重要。

韩馆长往生给我们最大的啟示，就是提醒我们「死生事大」。我们要有高度的警觉，临命终时，自己要做得了主，前途才是一片光明。若临终自己不能作主，受人摆布，纵有许多人照顾，但是自己所感触的未必满意。来生往哪裡去，决定於最后一念，最后一念是贪瞋痴，就到恶道去。这件事多麼可怕！

韩馆长有福报，从生病到往生，三十多位心地清净的出家人，日夜在病床旁边念佛照顾；往生后佛号四十九天日夜不断，这是近代出家的DA法师都做不到。连台中李炳南老居士也比不上，李老居士生病是几个学生照顾，没有那麼多出家人穿袍搭衣，威仪具足。这个福报是希有因缘！这是她三十年护持正法的果报，所以她能很顺利的往生净土，助缘太殊胜了。

反过来想，我们将来临走时，有没有这样殊胜的缘分？这是我们要警觉到的，这是一生中真正第一桩大事。在这种情况下，唯一的方法就是自己决定要修学成就，不依靠别人，往生时没有病苦，预知时至，站著走、坐著走、躺著走，随自己意思，这就是生死自在，我们才不会错过此生。大家结七念佛，要把握这个宗旨，我们到此地是来培训、学习将来自在往生。

《净土圣贤录》与《往生传》裡，记载自在往生的人很多，没有记录下来的更多。近代在倓虚老法师《念佛论》裡，倓老讲他一生亲眼看到自在往生有二十多人；听说的，那就更多了。《念佛论》裡，倓老举出四个例子：出家的法师有哈尔滨极乐寺的修无法师；在家居士有郑锡宾居士与他的弟弟；另外一位是湛山寺的张居士。

修无法师是个苦命人，也不识字。在哈尔滨极乐寺传戒法会时，发心帮忙照顾病患。传戒法会还没圆满，修无法师即预知时至，念佛往生。往生前告诫大眾，「能说不能行，不是真智慧」。

郑锡宾居士是个生意人，听倓老讲经说法，欢喜讚叹，以后生意不做了，学会讲《弥陀经》，到处為人讲经、劝人念佛。他是坐著往生的，不生病。讲完经后，告诉大家「我要走了」，多瀟洒！多自在！他的弟弟之前以為他学佛著迷了，后来看到哥哥自在往生，终於明白了。所以他也真心念佛，三年后也往生了，只是稍有病苦。

湛山寺的张居士，是位女居士，家境非常清寒，丈夫是拉黄包车的。她在湛山寺念佛会打杂做义工，一天到晚佛号不间断。往生那一天，还一再叮嚀、嘱咐丈夫要照顾两个小孩。她也是预知时至，毫无病苦，坐在床上走的。这是我们学佛的榜样、模范，不需要靠人帮助，自己真有把握。

另外倓老又说諦闲法师的一个学生，是个锅漏匠，也不识字。諦老将他送到温州乡下的破庙裡，找几个护法照顾他的生活。諦老只教他一句「阿弥陀佛」，叫他老实念佛，念累了就休息，休息好了再念。他念了三、四年成功了，他是站著走的，还站了三天，这多自在！諦老讚叹他：「你比这些讲经说法的DA法师，道场裡的方丈住持，超过太多了！」

这些人往生，品位不是在中品、下品，而是《无量寿经》上讲的「上辈往生」。他们能做到，是因為他们放得下名闻利养、五欲六尘。我们今天学不到，就是依旧放不下这些诱huo，难在这裡。要知道名闻利养、五欲六尘都是假的，害得我们生生世世搞六道轮迴，堕落在恶道受种种折磨苦难。

所以现代人「愚痴」，不但宇宙人生的真相不了解，对於真假、邪正、善恶、利害，都没有能力辨别。不晓得自私自利、名闻利养、五欲六尘是极大的祸害，只有万缘放下，一心念佛，是极大之善。这就是经上讲的「断一切恶，修一切善」，我们要了解它真正的意思。

每位同修可不可能在这一生当中，有最殊胜的成就？可能。善导大师说：「九品往生，总在遇缘不同。」我们遇缘殊胜，遇到佛法，遇到大乘，遇到净宗，遇到《无量寿经》的会集本，遇到好的同参道友，这一生中要是不能成就，要怪自己的烦恼习气太重，依旧天天造业。

起心动念為自己是造业。言语损害别人，是非人我都是口业。《无量寿经》上讲三业，把口业放在第一句，「善护口业，不讥他过」，就是告诫我们口业是最严重的、最容易犯的。看到眾生有过失，都不可以说；没有过失还要造谣，还要怀疑人家有过失，这个罪业就更严重了。

一个人修学，受到无量劫来烦恼习气的影响，容易退转，很难精进。所以祖师大德提倡共修，佛七在一起共修，依眾靠眾，就是这个道理。

新加坡念佛堂，一天比一天殊胜，从年初一到腊月三十，每天念佛二十四小时不中断，这是常年佛七。讲堂每天讲经两小时，一年三百六十五天也不中断，真正是解行并重，定慧等持。中国五台山寂度老和尚、九华山仁德老和尚、焦山定慧寺茗山老和尚，皆讚叹此道场是「世界第一道场」。

居士林从上到下一片和睦，人人笑容满面，经上讲的「常生欢喜心」，我们在此地见到了。希望大家有机会到新加坡来参学，将这边修学的方法带到世界各地，在各个地区也能建立如是道场。我们认真努力修学，不但自己这一生决定往生，我们给社会带来安定，给世界带来和平，这就是佛家讲的自行化他，真实功德。希望大家好好念佛。