[净土社区]老实念佛才不会着魔

wlxg20130220

摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》

●[净土社区]老实念佛才不会着魔
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老实念佛才不会着魔
1 魔是什么？魔是折磨、障碍，障碍你证得一心。

2 “一心”是不得已而说出这个名词，所以叫你不可以着言说相，不能够执着名字相，你才能够证得。

3 你要是着了言说、名字，那就叫着魔。

4 禅与密都很容易着魔。禅里面的魔，可以说是内里面的魔多。

5 五阴魔，像《楞严经》讲的五十种阴魔，多半是在禅定境界里面发现的。

6 密是由外面的魔招惹的多，为什么？密咒多半都是鬼神的名字，持这些密咒就是跟这些鬼神打交道，你要是处理得不好，都变成了障碍。

7 《八大人觉经》讲魔有四种：五阴魔、烦恼魔、死魔、天魔。

8 密与天魔的关系密切，禅观与五阴魔关系多，凡夫是烦恼魔、死魔。

9 魔的境界现前，往往那个大的魔，那是真有大神通的，他现出的境界就仿佛是佛的境界，我们根本没有能力辨别他到底是佛是魔。

10 魔境现前，《楞严经》上教给我们一个方法，自己真正守住正念分明就不怕了，魔境现前我不被它所动。

11 《楞严经》说：“不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。”即受群邪，那就是着魔了。

12 《金刚经》上说“凡所有相，皆是虚妄”，这句话我们要牢牢记住！

13 境界现前怎么样？如如不动。境界现前的时候，不生欢喜心，见如不见，这是好境界；一见就动心，你就上当，马上就被境界转。

14 我们在修行过程中，见再好的相都不要执着，也不必跟人说。

15 真正用功的时候是有感应，有真的感应，也有魔来试验，就是魔来扰乱。

16 魔变现一个佛在你面前，你见到佛了，你心被他牵跑了。

17 你所修的是要修一心不乱，魔一现前，你心一欢喜，心乱掉了。他来破坏你一心的，把你的功夫打断。

18 你要是见到这个境界，见如不见，无动于衷，你永远自己能守得住，这就是你正念分明，决定没有一个好奇骛怪的念头。

19 一听说哪个地方法师在那里讲经说法放光，他赶紧跑去了；这个说离地三尺，他又过去了，他的心总是被境界转，他到哪一年才能得一心不乱？这不可能的事情。

20 真正有功夫，念到一心不乱，必定是不为任何境界所转，只有临走的时候才说出来，给大家交代告辞：“我哪天要走了。”不是在这种情况之下，什么境界也不说。

21 我们净土宗初祖慧远大师，他在生的时候，曾经见过三次西方极乐世界，从来没有给人说过。

22 他到临往生的时候才向大家宣布，见到西方三圣、清净海会大众来迎接他。

23 他告诉大家：“这个境界过去我曾经见过三次，这次我要跟阿弥陀佛去了。”这就是古人的正念分明。

24 “不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪”，《楞严经》上这两句话很重要！我们要常常警觉，要常常守住自己的清净心。

25 现在这个世间妖魔鬼怪很多，真的是法弱魔强，不但在国内你们看到许多着魔的，国外也是如此，这个情形非常普遍，外国人也着魔。

26 魔怎么来的？众生心里头只想魔，所以念魔，魔就来了，也是感应道交。

27 你想佛，佛就来了；想菩萨，菩萨就来了；想魔，魔就来了，就是这么回事情。

28 为什么会想魔呢？现在一些人喜欢奇奇怪怪，尤其喜欢神通。

29 谁会变神通？魔。魔会变这些神通，你一想神通，魔就来了。

30 要知道妖魔鬼怪诱惑人没有别的，就是神通。

31 佛有神通，菩萨有神通，阿罗汉有神通，为什么不用神通？如果佛菩萨、罗汉也用神通，邪正就没有办法辨别，利少害多。

32 佛菩萨走一条正路，教学，讲经教学；魔不会讲经教学，魔所讲的都是些歪道理，都是破坏伦理道德，破坏正知正见的。

33 你仔细观察，魔都是教你增长贪嗔痴慢，都是教你增长自私自利。

34 魔的贪嗔痴慢不断，嫉妒傲慢嗔恚很重，稍稍得罪他，他就报复，这是魔！

35 正法里头没有，正法里头，你就是欺负他、侮辱他、陷害他，他不会生气，他不会报复，顶多他回避，让你。你骂他，他不还口；你打他，他不回手，这是正法。

36 现代这个世间，好奇骛怪的人多，喜欢奇奇怪怪的人多，真正能够领略正法的人不多。

37 你看看现在全世界的道场，规规矩矩讲经的道场听众不多，要是搞特别花样那就人山人海，都是喜欢奇奇怪怪，这就是着魔。

38 念佛，给诸位说也不例外，你念佛如果不懂得方法、不懂得理论，念佛也会着魔。不过比较起来，念佛着魔少。

39 你用功不得法会着魔，所以理论要通达，方法、境界要明了，我们在修行过程当中才不会遇到这些魔事，这个很要紧。

40 念佛同修在此地我特别要给大家说明，所贵的就是古德讲：“老实念佛。”

41 我念佛的时候心很清净、虔诚，什么都不求；如果你要是求见佛，想见瑞相，这就是着魔的念头。甚至“我想求一心不乱”也是一个着魔的念头。

42 一心不乱要不要求？要，决定有这个愿，不能有这个心。

43 我念佛念了一天，怎么还没有得一心不乱？我这个念佛里头，掺杂了、夹杂了，夹杂一心不乱，怎么会得一心？不可能。

44 念佛贵老实，不夹杂、不间断。这不间断，要很自然地叫它不间断，不是勉强的；勉强，你就做不到，很自然的。

45 就是工作的时候，我们把整个精神贯注在工作上，我的工作做好；工作放下来之后，佛号就提起来，这样叫不间断。

46 否则的话，你这佛没念好，是工作也没做好，两方面都塌掉。你会用心的话是样样都圆满、样样都做好，诸位一定要明白这个道理。

47 我们学佛，是学“觉而不迷、正而不邪、净而不染”。我们要皈依觉正净，觉正净是自性三宝。

48 《戒经》里面讲的，你真正皈依三宝，昼夜有三十六位护法神保护你，你决定遇不到妖魔鬼怪，决定不会着魔！南无阿弥陀佛