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佛寺古松——古文殊寺杂记2015-07-21 净宗法师
上午去佛光寺，修路，大后天才能通。也好，再去当带上衣袍，好香，引罄，于大殿内念佛仰请鸾祖加持。
去古文殊寺，寺在五台山脚下，离台怀镇半小时，离佛光寺十分钟车程，气温比山上高8度，今天22度。历史悠久，有残碑记载为唐宣武年间。碑在院落露地，日晒雨淋，风化剥落。寺唯一尼融佛师，言另存二石碑更大更完整，为一村民拆庙时搬入他家，开价小的300，大碑800，融佛师不愿出钱，以本寺物，让他归还。我想还是尽早购回。
寺甚荒芜，杂乱，主殿早拆作学校，现以八间校舍充作主殿。唯有两棵古松，一形似蛟龙，凌空直上，称龙松；一如吉凤回首，展翅翔飞，为凤松。树龄皆在千数百年之上，树干粗硕，需二人合围。古枝苍翠，生机勃发，令人油然生敬而喜爱。佛谦采少许松针入药。
寺前良田开阔，融佛师称当年寺址广大，田皆属寺，现为绿油油玉米，可以归寺，但需交钱，并说此处在卫星图显示为红色荒地，征用方便。寺后山坡，松树成林，另外荒坡可随便使用。
寺紧邻福圣村，亦称伏胜村，乃当年杨家将伏兵战胜金兵之地。尚存五郎点将台遗址可见，唯一高约四米石堆而已。
寺无香火，无收入，融佛师靠种地挖野菜为生。地处荒郊，又无名胜游览，不能弘法利生，只得如此。故每逢山上千僧斋，则皆去赶斋。五台山下周围小庙，多赖此为生，教化谈不上，不得不为佛教前途忧心。以五台名山之盛名，文殊大士之灵德，附近百姓有善心者也皆翘心山上，以为灵地佛都，普通寺院遂致无人问津。然事在人为，道在人弘，尚得其人，勉力振作，随缘教化，总可改观。
融佛师想立即交寺给我，不接觉得可惜，接手定位不明，再考虑，待更多因缘浮现作最后决断。
唯龙凤两棵古松，为心中挥不去的情怀，见证了佛教历史的辉煌，及今日的乱象。也许这古松与佛光寺内的古松会时时对话密语吧。它们会说些什么呢？它们看见一代代的出家人来来往往，有高僧，有凡辈，总之佛法依之一代代传续。今天我来了，它们应该能知我心吧。我们不过历史中的一过客，历千数百年风霜，阅人无数，饱经沧桑的古松，见证太多了。愿得其力、其智、其气、其势，扶助弘法，我想这古松是欣然乐意的。毕竟它们是佛门古松，当年僧人所植，听惯了经声佛号，见历了寺宇僧流，倘若不再有寺、有僧、有佛、有法，它们便失去依怙，浪迹凡尘。
原来松也有不同的品格，不只是古今而已。皇家大院之松有富贵之气，深山幽谷之松有隐逸之气。佛门之松则有佛气、法气，道气充沛，离了佛门，便如僧还俗一般失去了特有的精神。
融佛师年近七十，紧挨的福圣寺也只一老尼师，七十余，体力皆不及劳作，我已让佛钵随时照应所需，视为常住一分子，给予单费。
今年古文殊寺有四位尼师安居，安居毕亦将各自离开。午餐后，为她们大略讲述“本愿称名，必得往生”，留下一些法宝。有演悉师，安徽六安人，曾住普寿寺，赠一套如瑞法师的《比丘尼戒相表讲记》。
2015年7月20日 周一 时晴时雨 和风
▼感恩莲友踊跃发心，五台山 佛经免费流通中心床位改造募款已足，余额用于安装暖气、生活费及各种杂费支出。
▼已让佛恩居士27号前来山协助教学。我写的讲义需要整理，佛恩最合适，在身边效率会大大提高。
▼智随法师本月26日将去杭州弘法，莲友可就近前往亲近闻法，但请注意细节，不要大帮哄，难得闻法实益，要让法师充分休息，如刚下车，旅途疲劳，面少光辉，要让法师稍事休息，洗个脸，上个卫生间，喘口气，精神焕发，再与莲友见面，不要直接拉上法座。
古文殊院之凤松：
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发表于 2015-7-21 16:09