杂行（善源老师博文）

郭迎金

杂行（善源老师博文）





圣人一流之劝化者，以信心为本也，何以故。舍弃种种杂行，一心归命弥陀者，以不可思议愿力，从佛之处，使往生决定也。请开示“杂行”。
   答：杂行，前面几个问题里面都充分提到了关于杂行的内容，所有的善行都是殊胜的，但是我们的心被贪、嗔、痴这些污染，善行都不能成为纯净的善行，称为杂。如果我们想靠着这样的心，这样的善行，想往生极乐净土，因和果是不相符的，所以说很困难。所以阿弥陀经劝我们说“不可以少善根、福德、因缘得生彼国”，就是劝我们专行阿弥陀佛为我们选择的德本、善本的“南无阿弥陀佛”的万德名号，专称专念，所以阿弥陀经下面就说“若有善男子，善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号”，劝我们“专复专”地称念南无阿弥陀佛的名号，一心归命阿弥陀佛。

   “一流劝化者，以信心为本也，何以故”。信心为本，因为阿弥陀佛已经圆满了我们往生的功德，并不需要我们另外再去准备什么,再去配置什么，再去装饰什么，而做为我们凡夫的往生，只是由于对往生的这件事情，已经圆满果号信受，往生在我们身上就成为决定，不需要再另外再去寻找其它的东西。说到“信心”大家会去想，我要怎么样去信受？其实好好地思考一下，即使要怎么样的去信受，这样的心态都是有一点点傲慢的，而应该这样地想，想我这样的人也能往生到极乐净土去吗？去聆听阿弥陀佛到底是为谁而发愿？为谁而修建净土？就是这样听着听着，再疑惑的我们，也会信心安心，并不要另外去找，信心是什么样的状态呀，是什么样的形状呀？我要到心中怎么去寻找，这样反而是把事情弄得复杂了。对于我们所有的信心就是阿弥陀佛已经在我们面前了，那信什么？我的往生他已经为我完成了，他的完成是为了我的往生而来的，是为了接我而来的，不是白来的，知道“信受”，就是把这样的一个心愿，通过阿弥陀佛的本愿力容易的达成。