［佛教问答］净公上人：病人精神异常

wlxg20130220

摘自《学佛网文章集锦》

●［佛教问答］净公上人：病人精神异常，可否以佛法帮助？
净公上人：病人精神异常，可否以佛法帮助？



发布：心源 ［转载自学佛网http://www.xuefo.net/nr/article3/28455.html］   日期:2010-4-8   收藏
　
问：“我一个朋友，托我问您一个问题。他说他有一个亲戚的儿子，从小就很聪明，几天不听课，考试成绩仍然很好。但是十年前有一次和老师发生一点误会，心情不好，晚上就出去走，半夜而归，第二天精神就不正常了。经常打他的妈妈，有时要拿刀砍他的妈妈，并且说：‘不是我要打你，是有人让我打你。我的病，你花多少钱都治不好，一定要病十七年。’他的父母已经被他搞得精疲力尽，请师父慈悲开示，如何帮助他？”

　　答：这个现象，不是普通的病。众生的病，我们过去在讲席也跟诸位做了几次报告，总的说不外三大类。第一类，“生理的病”。我们饮食不小心，古人常讲的“病从口入”，伤风感冒都是属于生理上的毛病，这个医生可以治疗，医药能帮助。第二种，“鬼神附身”，不是属于生理的病，所以医药没有效果。他这一类也是属于鬼神附身，冤亲债主。这种事情，像《慈悲三昧水忏》悟达国师害的人面疮，是冤家债主找到身上来，医药没有效果的，最好要调解。调解，对方要接受了，他就离开了，病就好了。这在佛法里面，我们看到的例子很多，请这些法师大德给他调解，自己诚心诚意跟他谈条件，希望过去生中纵然有一些过节，事情做错了，希望和解，不要冤冤相报；冤冤相报，这是没完没了，彼此之间生生世世都招来痛苦。

　　调解的方法，像悟达国师他是遇到迦诺迦尊者，这是大阿罗汉为他说法，超度他。今天在这个世间修行证果得道的人少，我们到哪里去找？我们虽然找不到这些人，可是在道理上我们能够明了，可以跟对方谈条件，我们断恶修善，以这些功德回向给他，大多数都能够接受。如果我们有财力，像印经、布施，都是好事情，专门为他去做。如果没有财力，我们诵经，跟他谈条件。譬如我们诵大乘经典，我们诵一百部，我们诵一千部，把这个功德回向给他，往往也能接受。只要我们至诚恭敬的去做，诚则灵，真诚心能够跟鬼神起感应道交的作用，我相信大多数都能够接受的。要用调解的方法。

　　第三种病，又不是生理，又不是鬼神附身，叫“业障病”，这个病最麻烦，医药没用处，超度、调解也没用处，可是还是能治。佛跟我们说，至心忏悔，真诚心悔过，断恶修善，改过自新，业障病也可以能够恢复。所以一切病痛没有不能治的，要懂得方法，要了解疾病的根源。这个地方讲，他这个病一定要折磨他十七年，我看他们过去怨恨并不是很深，大概过去你折磨他多少年，这一生当中他来报复，所以我相信这个可以调解的。（净公上人《学佛问答》21-90-53）

问：我的女儿患了精神病，请问这是她的罪业，还是我造成她的罪业？
　　答：她的罪业是因，你没有好好的照顾，这是缘。这个因是罪，缘是过，你有过失。这种情形一定要认真求忏悔。所以凡是遇到这些事情，一定要认真反省、检讨，把自己的业因找出来，从因上消除，果上就有改变。古今中外用这种方法恢复身心的正常，很有效果。现在外国，外国人用的方法最多的是催眠，在深度催眠的时候，让这个人回到过去，回到前生、回到再前生，深度的催眠可以恢复到几十生之前，他在哪一生造的这个罪业，是这一生这个病的病因，都能找出来；找出来之后，这医疗就很有效果。现在这些事情在西方国家已经很普遍，你看锺茂森居士给诸位介绍很多的案例，很有效果。我们虽然不用催眠，自己认真反省也行。所以法，真的是心法，佛家讲的总纲领、总原则，“一切法从心想生”，心里面决定不能有丝毫恶念，这个很重要。（净公上人·答香港参学同修之三十五　2006/6/2）

　　问：底下一个问题，女儿患神经病，我为其诵《地藏经》、《金刚经》，均无效，请问有什么方法可以救她？
　　答：这不是无效，你诵经的功夫还不够，“山西小院”这几片光碟可以给你做最好的参考资料。如果用真诚心，你先发个愿，我为她诵一百部。这诵的时候要用真诚心，古大德给我们讲，诵经的时候能够随文入观，那个效果就非常大；如果只是诵，有口无心，那效果力量就减弱了。这个诵的时候真正产生感恩的心，真正学习地藏菩萨的精神，这个力量太大，才能产生效果。你看他底下说。（净公上人·答香港参学同修之三十五　2006/6/2）

　　问：我有心读经，但往往会读错，或者是漏读，据说这样读经罪比较重，请问应该怎么办？
　　答：那你说出来就都完全正确，你去好好看看“山西小院”，看那些人，为什么他们那么多，那些人诵经效果那么显着，二、三个月就有明显的效果。（净公上人·答香港参学同修之三十五　2006/6/2）
　

wlxg20130220

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛