摘抄《大方广佛华严经》

晨光万里

**复次，净庄严幢道场神，得出现供养佛广大庄严具誓愿力解脱门；须弥宝光道场神，得现一切众生前成就广大菩提行解脱门；雷音幢相道场神，得随一切众生心所乐令见佛于梦中为说法解脱门；雨华妙眼道场神，得能雨一切难舍众宝庄严具解脱门；清净焰形道场神，得能现妙庄严道场广化众生令成熟解脱门；华缨垂髻道场神，得随根说法令生正念解脱门；雨宝庄严道场神，得能以辩才普雨无边欢喜法解脱门；勇猛香眼道场神，得广称赞诸佛功德解脱门；金刚彩云道场神，得示现无边色相树庄严道场解脱门；莲华光明道场神，得菩提树下寂然不动而充遍十方解脱门；妙光照耀道场神，得显示如来种种力解脱门。

**尔时，净庄严幢道场神，承佛威力，普观一切道场神众而说颂言；

**“我念如来往昔时，　　于无量劫所修行，
　诸佛出兴咸供养，　　故获如空大功德。
　佛昔修行无尽施，　　无量刹土微尘等，
　须弥光照菩提神，　　忆念善逝心欣庆。
　如来色相无有穷，　　变化周流一切刹，
　乃至梦中常示现，　　雷幢见此生欢喜。
　昔行舍行无量劫，　　能舍难舍眼如海，
　如是舍行为众生，　　此妙眼神能悟悦。
　无边色相宝焰云，　　现菩提场遍世间，
　焰形清净道场神，　　见佛自在生欢喜。
　众生行海无有边，　　佛普弥纶雨法雨，
　随其根解除疑惑，　　华缨悟此心欢喜。
　无量法门差别义，　　辩才大海皆能入，
　雨宝严具道场神，　　于心念念恒如是。
　于不可说一切土，　　尽世言辞称赞佛，
　故获名誉大功德，　　此勇眼神能忆念。
　种种色相无边树，　　普现菩提树王下，
　金刚彩云悟此门，　　恒观道树生欢喜。
　十方边际不可得，　　佛坐道场智亦然，
　莲华步光净信心，　　入此解脱深生喜。
　道场一切出妙音，　　赞佛难思清净力，
　及以成就诸因行，　　此妙光神能听受。”

**复次，宝印手足行神，得普雨众宝生广大欢喜解脱门；莲华光足行神，得示现佛身坐一切光色莲华座令见者欢喜解脱门；最胜华髻足行神，得一一心念中建立一切如来众会道场解脱门；摄诸善见足行神，得举足发步悉调伏无边众生解脱门；妙宝星幢足行神，得念念中化现种种莲华网光明普雨众宝出妙音声解脱门；乐吐妙音足行神，得出生无边欢喜海解脱门；栴檀树光足行神，得以香风普觉一切道场众会解脱门；莲华光明足行神，得一切毛孔放光明演微妙法音解脱门；微妙光明足行神，得其身遍出种种光明网普照耀解脱门；积集妙华足行神，得开悟一切众生令生善根海解脱门。

**尔时，宝印手足行神，承佛神力，遍观一切足行神众而说颂言：

**“佛昔修行无量劫，　　供养一切诸如来，
　心恒庆悦不疲厌，　　喜门深大犹如海。
　念念神通不可量，　　化现莲华种种香，
　佛坐其上普游往，　　红色光神皆睹见。
　诸佛如来法如是，　　广大众会遍十方，
　普现神通不可议，　　最胜华神悉明瞩。
　十方国土一切处，　　于中举足若下足，
　悉能成就诸群生，　　此善见神心悟喜。
　如众生数普现身，　　此一一身充法界，
　悉放净光雨众宝，　　如是解脱星幢入。
　如来境界无边际，　　普雨法雨皆充满，
　众会睹佛生欢喜，　　此妙音声之所见。
　佛音声量等虚空，　　一切音声悉在中，
　调伏众生靡不遍，　　如是栴檀能听受。
　一切毛孔出化音，　　阐扬三世诸佛名，
　闻此音者皆欢喜，　　莲华光神如是见。
　佛身变现不思议，　　步步色相犹如海，
　随众生心悉令见，　　此妙光明之所得。
　十方普现大神通，　　一切众生悉开悟，
　众妙华神于此法，　　见已心生大欢喜。”