未世楞严之我见！～

不许不快乐

佛陀住世时间讲法…
佛逝弟子集结…
成丶住、坏、空…
…一一一…一一一一
自此以下公说有理、婆说有理…
老虎吃人有理.
不用刀杀人有理…
文字亦可杀人！～亦残忍~～～…

不许不快乐

惜字如金…！从我做起！

不许不快乐

唉…~依止善知识、太难了…佛陀只有一位！

不许不快乐

未世之时！以经为师！依经不依人…慎之…

不许不快乐

未世之时！以经为师！依经不依人…慎之…

不许不快乐

受持楞严一句！一字！即是无边元无边功德！

不许不快乐

楞严…大定之总称！莫妄想即定！即大定！

化虚化

南无阿弥陀佛 ！

力力熊

其实，师兄，您即能看到第一义，又何必在乎理不理，杀不杀呢？
末世楞严也好，未来世楞严也好，现在世楞严也好，楞严大定是不分三世的。
再说，成不异空，空不异成，成即是空，空即是成。住、坏、空，亦复如是。
若说到理，那是随世俗说，为什么?理不离空，空不离理，离理非空，离空非理。理亦不离空，理亦不即空，亦不离空别有理，亦不离空别有空。
师兄，末学愚见，楞严大定，亦无公婆，亦无有理，亦无杀人，亦无文字，亦无残忍，为什么？如此之类，本性皆空故，此空亦空。
所以，第一义无有说，随世俗说而有理。
也就是说，当我等住于第一义时，无分别心，此心亦无；若住于理中，便有分别，被分别所转，即住颠倒，妄见迭加，迷闷无觉。
末学是这样理解师兄的疑惑的，自净其心，自心不起一切我见、人见、众生见、寿者见，是关键。
师兄，咱们不妨互相讨论，以期共同提高。


南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛

武汉毛中

    楞严经之道由佛说，有其弟子听闻受持。现在大家都在说楞严经之理，没有人学习受持楞严经之道了。
看了二位师兄所说有感。

净杰

力力熊 发表于 2015-6-22 20:19
其实，师兄，您即能看到第一义，又何必在乎理不理，杀不杀呢？
末世楞严也好， ...

若说本论坛之善知识，如果只能选一位，非力力熊师兄莫属！

看力力熊师兄这段话，佩服得五体投地啊！再看力力熊师兄之每日修行定课，方知悟从修中来，天天谈空讲悟，如贫人数他宝，有何益处！末学要向力力熊师兄好好学习，惭愧啊！

南无本师释迦牟尼佛！

不许不快乐

佛陀说法，如，伐喻，，，以幻治幻 ，，，，，，，，
亦如交芦，其心本空————————————————————————2俱亦离！
离幻即真心自性！，，，，，即佛果如空花

不许不快乐

yi以虚妄心，求无上道，，，，，慎之

wucy

不许不快乐 发表于 2015-6-23 07:20
佛陀说法，如，伐喻，，，以幻治幻 ，，，，，，，，
亦如交芦，其心本空——————————————— ...

这不还没有离开幻。

wucy

不许不快乐 发表于 2015-6-23 07:22
yi以虚妄心，求无上道，，，，，慎之

你是什么心求道

wucy

死死咬理不放。经说无住生心

不许不快乐

dading大定名自了汉。出入幻不迷名法船，，，来往于此岸彼岸！

wucy

不许不快乐 发表于 2015-6-23 07:28
dading大定名自了汉。出入幻不迷名法船，，，来往于此岸彼岸！

迷的那个是谁？

wucy

力力熊 发表于 2015-6-22 20:19
其实，师兄，您即能看到第一义，又何必在乎理不理，杀不杀呢？
末世楞严也好， ...

一堆名堂   

不许不快乐

世与出世间，，，只是弹指间。即见十方三世诸佛菩萨！