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四禅有二种:

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发表于 2015-6-21 10:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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四禅有二种:一者、净禅,二者、无漏禅。云何名净?有漏善五众;云何名无漏?无漏五众;是四禅中所摄。身、口业是色法,余残非色法。一切不可见,无对。或有漏,或无漏:有漏者,善有漏五众;无漏者,无漏五众;皆是有为。有漏者色界系,无漏者不系。禅摄身业、口业,及心不相应诸行,是非心,非心数法,非心相应;禅摄受众、想众,及相应行众,是心数法,亦心相应;禅摄心意识,但心。四禅或有随心行非受相应,或受相应非随心行,或随心行亦受相应,或非随心行非受相应。随心行非受相应者,四禅摄身业、口业。随心行心不相应诸行,及受。受相应非随心行者,四禅摄心意识。随心行亦受相应者,四禅摄想众及相应行众。非随心行亦非受相应者,除四禅中摄随心行,心不相应诸行,余残心不相应诸行。想、行相应,亦如是,四禅中、三禅中、二禅非随觉行亦非观相应。初禅或有随觉行非观相应,或观相应非随觉行,或有随觉行亦观相应,或有非随觉行非观相应。随觉行非观相应者,初禅摄身业、口业,及随觉行心不相应诸行,及观。观相应非随觉行者,谓觉。随觉行亦观相应者,觉观相应诸心心数法。非随觉行亦非观相应者,除随觉行心不相应诸行,余残心不相应诸行。四禅皆有因缘,亦与因缘。四禅中初禅,或次第非与次等缘,或次第亦与次第缘,或非次第亦非与次第缘。次第非与次第缘者,未来世中欲生心心数法。次第亦与次第缘者,过去、现在心心数法。非次第亦不与次第缘者,除未来世欲生心心数法,余残未来世中心心数法,身业、口业及心不相应诸行。第二、第三禅亦如是。第四禅次第不与次第缘者,未来世中欲生心心数法,及无想定若生
发表于 2015-6-21 20:37 | 显示全部楼层
说句你不爱听的话,你所发的帖子那一句是你真实修为所得?
禅修有两种不假,一有为二无为,一者外道禅修,二佛门独有,求功能及善果是为一己之私则为一,无欲无求得成正果而为救度众生于水火为二。

点评

借花献佛而已。  详情 回复 发表于 2015-6-22 10:00
 楼主| 发表于 2015-6-22 10:00 | 显示全部楼层
你坏蛋 发表于 2015-6-21 20:37
说句你不爱听的话,你所发的帖子那一句是你真实修为所得?
禅修有两种不假,一有为二无为,一者外道禅修, ...

借花献佛而已。
发表于 2015-6-22 10:02 | 显示全部楼层
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