新郑观音寺招募义工通启

梵刹永安宁

                             新郑观音寺招募义工通启

法师与寺院：
     日月温暖人间而不望报，山川滋养万物而不计佛法普度众生而无条件。恒传法师语：“我曾经发过誓愿，为传承正法、宣扬佛法，走到哪里把幸福快乐带到哪里”；2007年上恒下传法师创办《缘苑圆》开示期刊，以“出世修行入世度人”的大慈大悲之心，弘法利生，广结善缘，为无数处于事业、财运、家庭、子女等问题困扰的善众指点迷津，将自己所学所悟运用现前为其消灾解难。为迷途大众开启佛法方便之门。2011年在众多善士的呼吁下，宗教领导支持下，郑州市宗教局委派，新郑市宗教局任命恒传法师为观音寺住持，并承担观音寺的修复工作。为绍降佛种，续佛慧命，恒传法师正式接管并重修观音寺，愿建观音寺为十方丛林寺院，造就僧才，培养佛子，燃佛慧灯，转妙法轮，开示人天正道的舟航。


寺院概况：
    观音寺位于河南省新郑市观音寺镇，交通便捷，历史悠久，“观音寺镇”便因此座观音寺而得名。据观音寺遗留碑文记载：观音寺始建于我国南北朝时期北齐，兴盛于盛唐，唐朝君主多奉佛教，上有所好，下必有甚。值此时期，观音寺大兴土木，日渐发展宏伟，应为鼎盛时期。观音寺及其苑林“仪观雄伟”,“千丛百果，异色同荣，叶蔽阴连，少知星月。”各地名僧不远千里而来，众多信徒舍近求远而至，“负笈之夫，陟游忘返”。明代弘治十四年（公元1510年）《观音寺记》碑记（此碑仍立于寺门前，左右各一），知观音寺在明代重建的缘由及主持僧众等，时仍为中原名寺。碑文为，元代新郑县有佛寺二十六座，其中“独邑之南，陉山之北”有观音寺为名刹。明初洪武年间，新郑人宋金恩与其妻笃信佛祖，乐善好施，与旧寺废墟之上重建观音堂三间，朝暮得祀，喜得一子，“及少年，器宇不凡，聪慧异人，送至佛寺祖庭少林寺披剃修行，取名觉成，法号大用。”大用在少林寺以重振少林，“光大师门为己任”。励志竟业苦心修行，暑去寒来“不肯少怠”，“议论超卓，出乎群僧”，僧林“老宿，无不叹服”，孤高名重永乐年间。及年长，大用迁任，住持湖广襄阳广德寺，历二十年，创建岑阁在殿、法堂禅寺等二百余间，度僧五十于众。后广德寺奉敕改命为大承恩寺，遂成为天下名寺。此时大用年老，为报家乡故土养育之恩，遂命其长弟子后奇“来归新郑，重修观音寺”。后奇住持观音寺，修建佛殿一朗，方丈一所。天顺年间，后奇老，又传其徒圆庆，圆庆号瑞安，继承大用遗志，“心劳力瘁”重修大殿、法堂各五间；祖师殿、伽蓝殿各三间，以及藏经楼、钟楼、香积厨、栖禅馆等。殿中重塑观音、菩萨及诸神等像，焕然一新。圆庆勤劳力作，度僧三十余人，济世救人、普渡众生，名闻于世。成化年间，圆庆老，又传其徒可宝，可宝住持寺院，使“方丈、僧房各倍于昔”，为其师圆庆于寺左修建七级浮屠，植苍松翠柏。远近闻名者纷至踏来，社会名流“皆乐游其地”。后明清交替之际，受战乱毁坏、风雨侵蚀，殿宇破落，故重修。后有乾隆、咸丰年间重修大雄宝殿、金刚殿、伽蓝殿等记载。1930年左右，时河南督军府驱散僧众，将观音寺土地全部纳入官府，后虽经远近信众发心，但香火逐渐衰落，后经战乱，寺院旧址几乎殆尽。历史的沉淀及现代社会的发展让这座观音寺拥有得天独厚的地理位置和深厚的历史文化底蕴。辉煌也好，败落也罢，唯有观音菩萨救苦救难的精神，随着“观音寺”这一从未变更的名称永久的流传下来。

    如今的观音寺在住持恒传法师的带领下，加大了对寺院的投入建设，第一期、二期、三期、四期工程相继完工，目前第五期工程四面千手千眼观音殿和五百罗汉殿及两边偏殿已经开始建设，现已开始迎请千手千眼观音菩萨圣像和五百罗汉圣像，观音殿内周围供奉观世音菩萨度众化众生的三十二应化身像。寺院建设如火如荼，左右偏殿即将完工，在恒传法师亲自带领下，众信士齐心协力，观世音菩萨、地藏王菩萨已经安坐；大雄宝殿内文殊菩萨与普贤菩萨也已经迎请安坐。随着寺院建设的逐步完善，恒传法师各项弘法利生事业的展开，十方善士云集，亟待扩大这个开放的十方道场。



招募义工：
     法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。新郑观音寺为弘扬佛陀正法，普度众生，济世救人，正在修缮规模宏大的十方丛林寺院。目前寺院仍亟需大量人力投入。古语有云“三宝门中好修福”。三宝是无上大福田。诚心发心护持三宝，护持正法道场，使弘法利生工作得以顺利进行，其价值是无形的，可谓功在当下、利在千秋。《法华经》云：若人入塔庙，以恭敬心，一瞻一礼佛像，即是成佛种子，未来必定因此成佛。世情之善，义工最尚。譬如日月，不吝其精华；又似山川，不惜其元素。在寺院做义工，时时刻刻都是在恭敬三宝、护持三宝，可谓是消除业障、增长福慧、广结善缘、自利利他的最好机缘；为使新郑观音寺早日顺利建成，利益十方，需要每一个关心佛教的佛子贡献自己的一份力量！新郑观音寺现招募大量义工加入这个大家庭的建设中来，安立三宝久住于世，提供机会予众生，广结得度因缘，共同为此千秋大业贡献力量；寺院现需建筑工人、护法居士、厨师、会计、出纳、接待义工、仓库整理等各岗位义工；来寺参加建设的时间不限，一天、二天，几个月均可，欢迎十方善信，广大学子到三宝地体验丛林生活，参与寺院建设，广集福慧资粮。在恒传法师带领下，十方善众的护持下，新郑观音寺必将开启新的纪年！让我们世世奉行观音菩萨悲愿度众的大爱之举，行六度般若罗密、行菩萨道，自利利他，普渡十方众！


     一座寺院建成后，可以存在世上短则百年乃至千年，每一个进入寺院的人或念一句“阿弥陀佛”、或者升起一念对佛法僧三宝的恭敬心，均可以帮助他种植善根，培植福报。古往今来，或有众生因见道场庄严，悟得自心圆具万德；或有众生因见道场清幽，悟得心净即国土净；或有众生因见道场热闹，悟得若令众生欢喜者，则令一切如来欢喜；或有众生因见道场法宝，悟得佛言祖语的真实义；或有众生因见佛相慈悲，悟得心、佛、众生三无差别；或有众生旧地重游，悟得名利皆虚，回头是岸；或有众生因见道场之法师年青，悟得修行需趁英年；或有众生因见万人朝山，悟得佛恩浩荡；或有众生因见道场千灯围绕，悟三宝正是苦海明灯。因此来寺院做义工，贡献自已的一份力量，功德福泽绝非一生一世，实则无量无边，利益千秋万代！


   能付出，便有福，更何况“三宝是大福田”，能奉献自己的身体、精力、时间，放下自我的执着，为寺院而做义工，为护持佛教，弘扬佛法而做义工，这就是以我们的“身、口、意”大做供养、大行布施，不求回报也自然增长无量无边的福报和功德；佛是“福、慧”两足尊，是福德与智慧都圆满的人，我们用心向佛陀学习，实践佛陀的教法，就能积累成佛度众生的资粮，要度众生也要有缘才行，做义工就是广结善缘。若将做义工的功德回向十方法界一切众生则功德更大更殊胜，“心包太虚，量周沙界”，学习佛菩萨 “不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的大慈大悲精神，量大福大，成就道业更快。



四众弟子心系一处，观音寺院正法久存

义工须知：

食宿介绍：所有义工免费安排食宿，日常用具自理。
劳动内容：寺院内务整理，书信整理，去除染污打扫卫生，斋堂后勤，工地物料准备和清理杂物等，另有小组报名、法事活动组织、法会义工报名等。
义工要求 ：
（一）身体健康，年龄18周岁至55周岁。
（二）正信佛教，深信因果。
（三）具有良好奉献、吃苦耐劳、持之以恒的精神，有爱心、耐心。
（四）有良好的团队协作精神。
（五）能诚心接受寺院的管理。严格遵守寺院的规定。责任心强。
有志者皆可报名，善行善举，功德无量。经云“处处尽是华藏界，从教何处不毗卢”，请您把这个好消息告诉给您的亲朋好友以及同参道友，同襄善举，共沐佛恩！阿弥陀佛，愿快乐、安详！

观音寺寺务处专线：0371-67025269  15981805969
客堂：13373902822
QQ：1638693280


                      新郑观音寺寺务处
                       2015年6月19日




附：
从郑州到新郑观音寺院自驾车路线：
1、郑州市内上S1机场高速，直达新郑出口下高速，右转至炎黄大道，直行至新郑监狱处左转至老107国道，继续沿G107行驶约4.6公里，到达途经点（滹陀村）右转行驶4.2公里，到达终点观音寺院。
2、郑州市区内进入京广快速路，沿京广快速路行驶约7.8公里，朝新郑/许昌方向，左前方转弯进入S10行驶2.5公里，直行进入G107行驶约33公里， 到达途经点（滹陀村）右转行驶4.2公里，到达终点观音寺院。
3、外地善士可走京港澳高速公路至新郑出口下高速，右转至炎黄大道，直行至新郑监狱处左转至老107国道，继续沿G107行驶约4.6公里，到达途经点（滹陀村）右转行驶4.2公里，到达终点观音寺院。


从郑州到新郑观音寺乘车路线：
1、郑州市内乘坐：111路、113路、126路、203路、212路、215路、268路、326路、519路、62路、B16路、K906路；
从火车站乘坐81路、K81路、36路，乘坐以上公交皆到到京广路南环路或南环路京广路站（即万客来）下车，在客运汽车南站（万客来）内乘坐郑州至新郑的城际公交，到终点站下车（新郑汽车站，票价9元），站内换乘7路公交车即可到观音寺院。
2、从新郑机场乘10路公交至新郑市内，换乘7路公交即可到观音寺院(票价3元)。
3、乘坐高铁在郑州东站下，在郑州东站乘坐165路公交（票价1元）, 在南环路碧云路站下车，步行约760米至汽车客运南站，在汽车客运南站坐郑州至新郑的城际公交（票价9元），在新郑终点站下，下来之后在站内坐7路公交到观音寺门口下（票价3元）。