真正往生极乐世界的正因只有“专称弥陀佛名”

佛友

【真正往生极乐世界的正因只有“专称弥陀佛名”】

    慧净上人：善导大师转折而说：何以佛光普照，唯摄念佛者？意思是说，虽然修任何法门回向都能够往生，可是阿弥陀佛的光明为什么只照念佛的人，不照修其他法门的人。这是因为专念弥陀名号，跟阿弥陀佛就有直接的关系，就与弥陀本愿相应，而弥陀名号又是光明名号，所以念佛人就在他的光明之中。修其他法门的人，他不专念弥陀名号，当然跟阿弥陀佛就没有关系，就不能蒙受弥陀光明的遍照、普照。

    一般讲净业是指“净业三福”──世福、戒福、行福。世福：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”；戒福：“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”；行福：“发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。”这是三世诸佛的净业正因，但不是往生的正因，真正往生极乐世界的正因只有“专称弥陀佛名”。

    所以，释迦牟尼佛在《观经》层层方便，导引修其他法门的人归入专称弥陀佛名，使得与阿弥陀佛亲，与阿弥陀佛近，获得阿弥陀佛本愿力的增上缘。
转载自[念佛回家] www.nianfohuijia.com

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这里把大师本意发挥过头了！
善导《四帖疏》提到的正因有两种：
一为三福，二为三心 ( 至诚心、深心、回向发愿心)；
专称佛名是正定之业，属正行所摄，并非正因。

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