菩萨都会宿命通，那么是不是可以把菩萨看做穿越者？

欲海孤舟

烈火实验室 发表于 2015-5-8 14:58
　　所以，这就涉及到怎么修行的问题了，看来有必要发个专门的修行的帖子。
　　现在修行人最大的问题是— ...

师兄说的对，如果不是放逸心太重，追求享乐，又怎么会生在末法时代？诸欲泛滥的时代
末学即是此种人，佛法听过看过不少，该明白的，基本上明白的差不多，可一到真实修行，又怕苦怕累，总被欲望左右
明知此是烦恼，此是贪爱，此是疑悔，此是我执…照样随顺，不肯舍弃欲心，总觉得自己距离得道只有一步之遥，但却不肯下苦功夫跨出这一步

菩提心海

烈火实验室 发表于 2015-5-8 13:00
　　物理学的研究有这样一个假设——就是时间与空间根本不存在（佛教在量论分析时也讲时间与空间是心理对事 ...

　　师兄说的这个，我在近代西方的有关书籍中看到过，这种思想是带有宗教性但又不同于基督教的“高层”生命说出，差不多同一时间物理学上有人提出多重宇宙理论，两者非常相似。我不知道两者是否存在联系。我当时不能将这种观点与佛教联系起来，觉得其中肯定有一个是错的。不过看您这么解释，我有点理解了（还是有点朦胧）。
　　我想问问师兄，这种说法（“任何一个事物，都以无数个自身的形态存在于所有的“所谓的空间”点上，并且整个事物的开始到结束的状态中的每个时间点上的自身状态，都是同时存在的。”）是可以由禅定等感官证实的，还是仅是一种理论？

补充内容 (2015-5-8 17:43):
师兄说佛教中世俗谛的较高分析中也有这种说法，这我还不清楚。

菩提心海

烈火实验室 发表于 2015-5-8 13:00
　　物理学的研究有这样一个假设——就是时间与空间根本不存在（佛教在量论分析时也讲时间与空间是心理对事 ...

　　师兄说的这个，我在近代西方的有关书籍中看到过，这种思想是带有宗教性但又不同于基督教的“高层”生命说出，差不多同一时间物理学上有人提出多重宇宙理论，两者非常相似。我不知道两者是否存在联系。我当时不能将这种观点与佛教联系起来，觉得其中肯定有一个是错的。不过看您这么解释，我有点理解了（还是有点朦胧）。
　　我想问问师兄，这种说法（“任何一个事物，都以无数个自身的形态存在于所有的“所谓的空间”点上，并且整个事物的开始到结束的状态中的每个时间点上的自身状态，都是同时存在的。”）是可以由禅定等感官证实的，还是仅是一种理论？

补充内容 (2015-5-8 17:26):
对不起，发重了。

烈火实验室

菩提宛然 发表于 2015-5-8 17:25
　　师兄说的这个，我在近代西方的有关书籍中看到过，这种思想是带有宗教性但又不同于基督教的“高层”生 ...

　　我还没有到这个境界，但在禅定记录中，是有这个类似的一体验过程的，大致当人证得一个独立自在的自我以后的阶段（有个如来藏被证到以后），进入的一种状态，与一切法（所有的一切）融为一体，但仍有一定的自觉，不是完全的虚化，类似于所谓的法界，或是梵我合一，天人合一的状态，大致这个时候，即可以以不同的自身同时显现于同一空间，或是以相同的自身显现于不同的空间。说白了，你在这和我说话，同时另一个你又可以在天界与神正在说话，但其实都是一个你，又不是显现于同一个。
　　但这个状态，仍是一种假相，这个状态以后，才是对空性实相的认识开始。

宁静无扰

哎呀！楼上神一样的对话！都是什么境界了！
完全看不懂，自尊心碎了一地！

菩提心海

烈火实验室 发表于 2015-5-8 17:44
　　我还没有到这个境界，但在禅定记录中，是有这个类似的一体验过程的，大致当人证得一个独立自在的自我 ...

哎，佛法确实博大，末学真是孤陋寡闻了。我看佛经里面讲住地以上的菩萨，入法流水，破法执，证阿赖耶识，可以于百世界供养百佛。师兄说的是菩萨修行到这个时候的境界吗？

烈火实验室

菩提宛然 发表于 2015-5-8 17:56
哎，佛法确实博大，末学真是孤陋寡闻了。我看佛经里面讲住地以上的菩萨，入法流水，破法执，证阿赖耶识， ...

　　肯定要紧在某几地菩萨境界，但离佛果还早着呢。
　　到了佛的境界，在《龙树心庄严》中有一个比喻，让世俗人理解佛的境界，比让一只蚂蚁学会欣赏人类的绘画艺术，还要难上几百万倍。

菩提心海

烈火实验室 发表于 2015-5-8 18:00
　　肯定要紧在某几地菩萨境界，但离佛果还早着呢。
　　到了佛的境界，在《龙树心庄严》中有一个比喻， ...

是呀是呀，肯定离佛果还早。
原来看着其他的文献啧啧称奇，原来都是在佛法之中的。曾经以为其中一个是错的，原来都是在佛理之中的。阿弥陀佛！谢谢师兄法布施，解了我心中的一个疑问！

欲海孤舟

宁静无扰 发表于 2015-5-8 17:53
哎呀！楼上神一样的对话！都是什么境界了！
完全看不懂，自尊心碎了一地！

阿弥陀佛
学道有先后，只要肯发心修学佛法，深入经藏，师兄必定能智慧通达

威灵仙

烈火实验室 发表于 2015-5-8 13:00
　　物理学的研究有这样一个假设——就是时间与空间根本不存在（佛教在量论分析时也讲时间与空间是心理对事 ...

这该算是物理神话了吧？不过薛定鄂那条亦死亦活的猫，目前应该只有几个原子大小，还没养肥到真猫那么大只吧？

如果这种渺无边际的迭加理论适用于巨观的现实世界，那修行就没有必要了。反正身处地狱，也不碍有尊成佛的你坐哪块狮子座上说法；三僧祇劫慢熬成了佛，还依然有无数个身处恶道的自己在盼着成佛作祖的自己去救。成了佛却救不完自己，自己前头也有永远成不完的佛。

烈火实验室

威灵仙 发表于 2015-5-9 20:13
这该算是物理神话了吧？不过薛定鄂那条亦死亦活的猫，目前应该只有几个原子大小，还没养肥到真猫那么大只 ...

　　时空的问题，物理学有个假设，目前还没有证实，但有理论方面加以推证，即时间与空间并不存在，是一种意识对事物的感知以后的假相。
　　你后边举的例子，是一个悖论，与前边的假设不一样。前边的假设是一切存在是真实的，只是感受的假相，但在感受的假相背后仍有一个真实性存在。
　　而你后边的那个例子，是指真实在一个封闭的循环中，假相并不是假，真实（成佛）也不在这些真中。那个假设是假相是假，真实在背后。或者说，人人都“已经成佛（在真实中）”了，但目前人们自己并不知道。
　　所以，是有所不同的。

wucy

欲海孤舟 发表于 2015-5-8 13:31
有一次，有许多比丘同时证得宿命通，见自己前世做过许多无间重罪，心意激荡，面临退转
这时文殊师利菩萨 ...

这个公案，你理解錯了

欲海孤舟

wucy 发表于 2015-5-9 20:34
这个公案，你理解錯了

这是末学学佛初期看过的佛经，也许在理解上真有误差，还请师兄指教

裴少华

烈火实验室 发表于 2015-5-8 14:58
　　所以，这就涉及到怎么修行的问题了，看来有必要发个专门的修行的帖子。
　　现在修行人最大的问题是— ...

赞叹师兄法布施！