智行师兄：对不起，我是佛教徒

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   很早以前，我很害怕公开我的佛教徒身份，害怕别人会用奇怪的眼神看我，害怕别人认为我是另类。于是一边要受戒一边要逢迎事物。可能是我的性格比较温和，很多人喜欢跟我交往，也就总有饭局，每到那个时候我就很痛苦，肉倒是好说，说自己不喜欢吃，可是酒怎么也避免不了，总被人灌得厉害，你不喝，他说你看不起他，实在是没办法。这还是好的，喝多了，朋友有的就要去KTV，我总是偷偷跑掉。第二天他们就数落我，说我不给面子。

    类似的问题还有很多，真是左右为难。

    后来我发现一个好办法，用一句话就能抵抗所有。那就是：“对不起，我是佛教徒。”

    别人劝我喝酒，我说：“对不起，我是佛教徒，受了酒戒，喝酒是大罪，要下地狱的。”他们就不劝了。别人劝我吃肉，我说：“对不起，我是佛教徒，我相信轮回，这盘子里的可能是我前世的父母，我不能吃。”他们也吃得少了。别人劝我去风流，我说：“对不起，我是佛教徒。邪行要下地狱的。”他们也开始控制自己。别人要我说谎，我说：“对不起，我是佛教徒。不妄语。”他们也就不再劝我。 ……

    我有一段以为这样下去，朋友会跟我疏远。但是这样的确清净，也就坚持下来。现在已经半年了，大家相处的依旧很好，朋友们甚至在我面前不吃活的海鲜了。他们会跟服务员说：“我们这里有佛教徒，见不得杀生。”而且，我现在说的话，他们几乎没有怀疑。又想起前一阵领导让大家去“合伙”欺骗顾客，却对我说：“你就别去了，尊重宗教信仰”。

    我忽然发现这些戒律是对自己非常有好处的，人们对一个守戒的人甚至是没有戒心的。他们很容易就会相信你，尊敬你。从前我认为他们会认为我受戒傻，其实那样认为的人不多，而且观念也会转变。我认为在很多场合，亮出自己的佛教徒身份，是很有好处的。一来能方便守戒，二来能振兴佛教的形象。文革，法X功把佛教的形象毁灭的很严重，需要我们重新扭转大家的认知。

    说这么多，是看到很多同修都在烦恼怎么处理戒律和平常生活的关系，我认为我的经验可以借鉴，而且我觉得放着世尊给我们的这个“万灵丹”不用，实在可惜。希望大家在面临为难时，也能对他们说：“对不起，我是佛教徒。
    但是，如果你不能坚持戒律，不能一贯作到形象鲜明，不犯威仪，那还是不要公开身份。或者实际上没有受戒，却说自己已经受戒，本身就是妄语哦。这些都会影响佛教形象，这个罪过比犯戒还大，要注意。

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莲花开了吗

南无阿弥陀佛！

善根缘

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南无大悲观世音

武汉毛中

南无阿米陀佛。师兄福报大，处处逢顺缘。师兄要精进惜福啊。

威灵仙

这是运气好，一群朋友全是草食男，没遇上过真正血性汉子。
是汉子的，当场就给你摔杯子开骂了：
佛教徒怎么样？佛教徒就敢不给老爷面子吗？
当场先灌你一斤高粱，看菩萨显不显灵救你？

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阿弥陀佛

不学无术

赞一个，有同感。呵呵。

不学无术

威灵仙 发表于 2015-4-18 04:12
这是运气好，一群朋友全是草食男，没遇上过真正血性汉子。
是汉子的，当场就给你摔杯子开骂了：
佛教徒怎 ...

这不是运气，不要凭空想像。

没有偶然的事，这个可是必然，大致是这样的：物以类聚，人以群分。

老实念佛才能去极乐世界。不能存侥幸，往生西方极乐世界的人，一定得是有缘的人（即不可以少福德得生彼国。



补充内容 (2015-4-18 14:25):
不可以少善根福德因缘得生彼国。
故平时每日念佛的功课必须坚持，多念，多回向。才确保呀。

修对路的结的缘必定好。

补充内容 (2015-4-18 14:27):
不要计较一时的长短，得失哈。

春天来了

是多世修来的口德，所以说话有分量