没有信愿的念佛可以往生么？

吉丸大大

hsf 发表于 2015-1-9 12:44
听闻弥陀名号，信心欢喜，十念乃至一念，即已决定往生。之后念佛相续，乃至临终，已不是往不往生的问题， ...

不过刚才看了最新贴，好像还不是，就是说专复专，有深妙意，即使没有那个信愿指向，也是自然牵随，这个就解释了动物往生了。
大致是这感觉，再学习。

hsf

吉丸大大 发表于 2015-1-9 12:52
不过刚才看了最新贴，好像还不是，就是说专复专，有深妙意，即使没有那个信愿指向，也是自然牵随，这个就 ...

动物往生，你怎么知道它没信愿呢？好多佛菩萨会化作动物形象用动物的语言方式为动物传法啊，这佛经上有记载。再有，无信愿的念佛动物临终，你怎么知道它肯定是往生了呢？

hsf

观世音菩萨有32应身，当以何法得度者，即现何身而为说法，若是鹦鹉则现鹦鹉身，猪马牛羊，亦复如是。

六字居士

hsf 发表于 2015-1-9 13:55
动物往生，你怎么知道它没信愿呢？好多佛菩萨会化作动物形象用动物的语言方式为动物传法啊，这佛经上有记 ...

信愿，是要懂得道理，知道有极乐世界，知道极乐世界很好，懂得念佛是为了往生极乐世界，知道这些才能升起信愿。如果连极乐世界都不知道，你信什么？愿什么？所以，这些教理动物能懂么？如果动物能懂教理，那鹦鹉就可以讲经说法了。如果动物能懂这些，那动物就和人一样去做各种事情了，那动物也会穿衣吃饭，逛大街了。

王呆头是不愿意念佛的，所以，经常睡觉。他师父就揍他，逼迫他念佛，这类人有信愿么？本身就是傻子，更不知道极乐世界是什么？也不喜欢念佛。谈何信愿呢？

阿弥陀佛鱼中的渔民，是为了打渔念佛。和他们更谈不上信愿，他连南无阿弥陀佛是怎么回事都不知道。

hsf

六字居士 发表于 2015-1-9 14:06
信愿，是要懂得道理，知道有极乐世界，知道极乐世界很好，懂得念佛是为了往生极乐世界。动物能懂么？如果 ...

答案请看上楼，化缘成熟，诸佛菩萨则为不请之友，而现同类身说法，而得度脱。再有，你又如何知道无信念佛的王呆头等确无一念之信而得往生呢？

六字居士

hsf 发表于 2015-1-9 14:11
答案请看上楼，化缘成熟，诸佛菩萨则为不请之友，而现同类身说法，而得度脱。再有，你又如何知道无信念佛 ...

看来你还是执迷不悟，再问你个事情，你看过根据真实往生故事改编的【逆缘】电影吧。里面的那个苦命女人，被老公逼迫按着猪脚。最后念佛往生了。
我要问的是，里面被按过猪脚的猪，最后都往生了。那些猪有信愿么？

hsf

六字居士 发表于 2015-1-9 14:19
看来你还是执迷不悟，再问你个事情，你看过根据真实往生故事改编的【逆缘】电影吧。里面的那个苦命女人， ...

看过啊，那女人具足信愿行，虽造恶业，亦必往生；至于那些被杀之猪，若具足信愿行，亦亦必往生，但关键是它们真的具足了么？又真的往生了么？以何为证？就以一部电视剧么？那未免太草率了吧？

六字居士

hsf 发表于 2015-1-9 14:28
看过啊，那女人具足信愿行，虽造恶业，亦必往生；至于那些被杀之猪，若具足信愿行，亦亦必往生，但关键是 ...

师兄的疑心太大了。
真佛弟子，不疑大德。否则，修行必定难安心。
这个【逆缘】是真实故事拍的。里面是一位高僧讲解的，。是真实的出家师父。
下面的事迹，是古今大德公认的。被古德收今往生传里的。
在和你说往生传里的。我忘记是【净土圣贤录】还是莲池大师【往生集】里的了。里面一个女人，结婚后不久。丈夫去湖北打工，他自己领着儿子过。后期丈夫客死异乡。
当她儿子长大后，他命他儿子千里寻夫。把她丈夫的尸骨找了回来。后来，他求阿弥陀佛，祈阿弥陀佛救护他的丈夫和父母。在这个女人往生之前，看到他的丈夫和父母已经在极乐世界了。
请问，他丈夫和她的父母，一直到死都是不信佛的。谈什么信愿呢？
如果你连这些古德记载的传记都怀疑，那你修行念佛可够真痛苦的了。

找到了，是【净土圣贤录】。
清朝，周汪氏，华亭人。她的丈夫周文荣，家里很贫困，出外做生意，客死在湖北，很久没有消息。
周汪氏做女工养活自己和儿子，并长期吃斋念佛。儿子长大成人后，周汪氏让儿子去找回他父亲的骸骨埋葬，以表孝顺。
到了晚年，周汪氏念佛更加虔诚了，发愿父母公公婆婆和丈夫，一齐往生西方极乐世界。后来得病，闭户念佛，不问家事。
临终时告诉儿子：“昨晚我梦到你的祖父母、外祖父母、和你父亲，都已经到西方极乐世界了。现在我眼前有一片五色云，拥着一朵莲花，有船那么大，我就要乘这朵莲花往生去了。”说完就往生了，满屋子都飘满了香气。
（染香集、净土圣贤录）

六字居士

hsf 发表于 2015-1-9 14:28
看过啊，那女人具足信愿行，虽造恶业，亦必往生；至于那些被杀之猪，若具足信愿行，亦亦必往生，但关键是 ...

师兄这么修行，自己不安，经常被信愿这个问题纠结痛苦。
而接触你的人，如何和你谈话，也会被你的知见传染而纠结痛苦的。
建议师兄舍弃自己的想法，皈依善导大师的知见。那逐渐就好了。
如果不肯舍弃自己的见解，必定经常纠结信愿。很难安心念佛。

hsf

六字居士 发表于 2015-1-9 14:36
师兄的疑心太大了。
真佛弟子，不疑大德。否则，修行必定难安心。
这个【逆缘】是真实故事拍的。里面是 ...

但末学怎么只听世尊说要依法不依人呢？

六字居士

hsf 发表于 2015-1-9 14:51
但末学怎么只听世尊说要依法不依人呢？

善导大师的著作。
第一，诸佛印证，彻底符合弥陀本意。
第二，祖师印证，如弥陀亲说。
这俩理由够不？

hsf

六字居士 发表于 2015-1-9 14:47
师兄这么修行，自己不安，经常被信愿这个问题纠结痛苦。
而接触你的人，如何和你谈话，也会被你的知见传 ...

请师兄看看末学的新发帖吧，就知道末学并不纠结什么？因为我已决定往生，还有什么可纠结的？如果非要说纠结，那就是怕习净之人，误入歧途，反不得生，虽入宝所而空手归啊。

新帖：信愿行三的具足并无一定次序

hsf

六字居士 发表于 2015-1-9 14:53
善导大师的著作。
第一，诸佛印证，彻底符合弥陀本意。
第二，祖师印证，如弥陀亲说。

那是哪尊佛印证的呢？

吉丸大大

六字居士 发表于 2015-1-9 14:06
信愿，是要懂得道理，知道有极乐世界，知道极乐世界很好，懂得念佛是为了往生极乐世界，知道这些才能升起 ...

嗯，对。

护持净土

hsf 发表于 2015-1-8 17:24
这种说法，只能是存疑待考，因为经中明确指出了信愿行是往生的三要素，缺一不可，没说只持名号，没有信愿 ...

很难想象没有信愿，会执劳一件事去做。

hsf

护持净土 发表于 2015-1-9 15:09
很难想象没有信愿，会执劳一件事去做。

怎么不可以呢？比如说禅宗念佛希冀开悟；又比如说吸毒人员未必就信愿吸毒等

佛子归来

hsf 发表于 2015-1-9 11:14
如果专念名号就是具足信愿的话，那有些修行人也专念名号，但他所要达到的是明心见性，而不是求生极乐，按 ...

一向专念南无阿弥陀佛，往生已定，是顺从佛之本愿。
倘若专念佛是为了明心见性，内心已暗示不愿往生，显然是不顺从佛本愿，佛自然是恒顺众生；倘若专念佛是为了明心见性，同时对往生不拒绝，已顺从了佛本愿，可以往生。
譬如八哥、老鼠念佛，它们很难说得上什么信愿，它们也不会拒绝往生，也就顺从佛之本愿，可能往生。

因此，重点是不能拒绝往生，要顺从佛之本愿。

hsf

佛子归来 发表于 2015-1-11 20:29
一向专念南无阿弥陀佛，往生已定，是顺从佛之本愿。
倘若专念佛是为了明心见性，内心已暗示不愿往生，显 ...

所以，那种认为只要持佛名号就决定往生的说法是有问题的哦。

在经中有时说持佛名号必得往生，那是信愿持名的一种略语，因为佛在前面已经很明确地说明信愿行是决定往生的三要素了，所以后面说持名必生，就是信愿持名必生的略语，千万不要以为没有信愿的持名也必定往生哦，师兄以为是不是这样呢？

hsf

佛子归来 发表于 2015-1-11 20:29
一向专念南无阿弥陀佛，往生已定，是顺从佛之本愿。
倘若专念佛是为了明心见性，内心已暗示不愿往生，显 ...

再有，没有信愿的念佛，只能说是痴念，没有方向性，是不能往生的，只是种一下成佛远因或人天福报罢了，因为信愿持名，这才是决定往生不可置疑的关键。正如蕅益大师所说，往生与否，全凭信愿之有无，品味高下全凭持名之深浅。如果无信愿就往生，那佛言祖语，也许就都错了啊。

护持净土

hsf 发表于 2015-1-12 10:09
所以，那种认为只要持佛名号就决定往生的说法是有问题的哦。

在经中有时说持佛名号必得往生，那是信愿 ...

我个人觉得师兄说的有道理，这是一个情况，有人相信阿弥陀佛神力无比，于是因为贪求世间利益而孜孜不倦念佛，希望佛能给他荣华富贵、拎包入住的豪华别墅等等，这样的人能不能生西呢？是个疑问。