学佛后世间的朋友越来越少，正常吗？

光明大圆满坛城

     因为精力都用在学佛上，所以世间的朋友越来越少了，这正常吗？

　　2014年10月23日结缘班房间交流实录　　查看原帖

　　无量小组-若多多杰：我个人认为也正常，我们学佛为了解脱成佛，我们学佛后看问题越来越简单了，也许朋友不喜欢这种简单。如果我们如理如法地学佛修行，朋友会越来越多。只要我们如理如法地修行，朋友多了少了，都不要在意。朋友多少就看自己怎么理解，如果是雪中送炭的朋友当然是最好的，锦上添花的朋友没有多大意义。做人就要做雪中送炭的朋友，如果是锦上添花的朋友少了，也无所谓。

　　《佛子行》中有这样一个偈颂——“逢遇悦意对境时，视如夏季之彩虹，虽显美妙然无实，断除贪执佛子行。”好事也不要忘乎所以，坏事也只是如梦如幻。对于学佛修行人来说，放生是很有意义的，但是我们放了，有些人就捕上来，如果像这样的朋友，少了也没什么可惜的。所以世间的朋友少了也正常，不要为此烦恼。雪中送炭的朋友多了也不要太高兴，这是修行的福报。求是求不到的，无所求才无所畏。

　　贡秋给扎：世间的朋友越来越少了这是正常现象，因为我们要修出世间的法，我们不能总和世间人在一起，说一些没用的闲话，都是绮语。上师说过，你的家人父母如果障碍你修行，你也不能听他的。谁都一样，只要障碍我们修行的人我们就不接触他们。如果不是障碍我们的修行的人，我们还不能远离他们，世间上的人我们要和他们结善缘，不能结恶缘。我们现在度不了他们，要发个心，以后度化他们。我们要发菩提心，在生活中和他们结善缘，让他们高兴。但是不能影响学佛修行，因为解脱成佛是头等大事。不能因为世间的朋友和琐事耽误学佛修行。

　　Dymflg：这要看什么阶段，刚开始就不是很正常。何为世间的朋友，如果是江湖朋友，狐朋狗友，酒肉朋友这样的越来越少，到是很好。修行以后，知心的朋友，出世间的朋友，金刚道友会越来越多，不计其数的。就像过筛子似得，不好的朋友都过滤出去了，有益的朋友像道友们都能留下来，这是好事。

　　换个角度来说，因为精力都用在学佛上了，世间的朋友少了，这未必。即使你不学佛，该没的时候也会没有的。比如等你老了，很多朋友也会没有了。一切都是缘聚缘散。现在社会是很现实的，用的着的时候都是朋友，没有用了，就不是朋友了。如果有利益冲突了，朋友也做不成了，都会越来越少。和学佛不学佛没有关系，不能把朋友少了归咎到学佛上。

　　精进学佛是一个过程。我们和朋友就像拔河一样，你和他较劲，你拔过他了，就把他带进佛门了。如果你没拔过他你被他拽过去了，你就又被拽进红尘去了，被拽进烦恼里去了。

　　弘法部-善觉师：这个题主要是说学佛修行和朋友有什么关系。我们世间上的朋友分很多，比如说有什么挚友、宿友、益友，用现在的话说，有什么闺蜜啊，死党啊，用古代的话讲，有君子之交、莫逆之交、贫贱之交、布衣之交等等。我们从世间上来讲真正意义上的朋友是能够理解你，看见你高兴了，你幸福快乐了，他也为你高兴，他也会感到幸福快乐。

　　上师讲了，佛法是一种教育，是一种智慧，用这种智慧去生活和工作让自己开心和快乐。作为一个真正的朋友，如果他每天看到你都非常开心，他不但不会远离你，还会祝福你，甚至会跟着你学佛修行。一个真正的修行人每天都是自在快乐的，这样我们身边的朋友不会越来越少，反而会越来越多。相信没有人愿意天天和一个愁眉苦脸的人在一起吧，都愿意和一个天天开心快乐的人在一起。所以朋友越来越少不在于我们学佛修行，而在于我们学佛学的是什么，我们修行修的是什么。上师讲，学佛是学佛的慈悲与智慧。对众生真有无伪的慈悲心，有广大的智慧，在任何境界中能如如不动，不起烦恼，这才算是成就。

　　每天我们都在说，我在学佛啊，修行啊，我们要观察一下自己的心相续，我们的慈悲心有没有增长？我们的智慧有没有增长？如果没有的话，我们就应该反思一下自己，我到底是在学什么呢？我哪些环节没有到位？然后进一步调整。这是第一个要点。

　　第二点是涉及到学佛修行过程中怎么去选择朋友。上师在开示中给了我们很明确的答案，在《佛子行三十七颂》里面有这样一个偈颂——“交往恶人增三毒，失坏闻思修事业，令成无有慈悲者，远离恶友佛子行。”什么意思呢？是说在平时学佛修行的过程当中我们要远离恶友、恶知识。为什么呢？因为我们在刚开始学佛修行的时候见解还不稳定，如果交往恶友的话会增长贪嗔痴三毒，会失坏闻思修行。比如我们每天都定好了有功课，这个时候如果有朋友打电话说我们出去玩一下吧，出去逛逛超市、逛逛商场什么的，然后你又没法拒绝，就出去了，那么今天的闻思修行就没有完成。所以刚开始我们没有定力和境界的情况下应该尽量远离这些朋友。这样有师兄会有疑问，这样算不算是舍弃众生啊？不算。为什么呢？如果我们有度化他们的能力可以去交往，可以去接触，但是我们刚开始没有这个能力，所以我们要先尽量地远离。这是第二个要点。

　　第三个要点是我们应该怎样去交朋友。这里上师也有明确的开示，在朋友当中，正知正见为最殊胜。什么意思呢？是说世间的朋友都不是恒常的、真实的，真正有修行、有智慧的人不会有世间的朋友，他一定会以正知正见为最好的朋友。那么什么是正知正见呢？轮回正见、因果正见、无我和空性的正见。如果有正知正见的话我们就不会走偏，不会堕落，上师讲有正知正见的话任何时候都不会倒下去。